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李梓萌
2026-02-10 13:06:01
在中國悠久的歷史長(cháng)河中，有這樣一位女子，她的名字仿佛自帶了妖冶與蠱惑的光環(huán)，被無(wú)數文學(xué)作品、戲曲藝術(shù)乃至民間傳說(shuō)反復吟詠、描摹。她便是被譽(yù)為“傾國傾城”的絕代佳人——妲己。在那些關(guān)于她如何迷惑紂王、導致商朝覆滅的繪聲繪色的故事中，一個(gè)略顯怪誕卻又令人浮想聯(lián)翩的細節，常常會(huì )悄然浮現：“妲己嘴角流淚，翻著(zhù)白眼。
”這究竟是怎么回事？這句描繪，是歷史的??真實(shí)印記，還是后人無(wú)端的想象？它又折射出怎樣的文化心理與審美情趣？
當我們提及“妲己嘴角流淚翻白??眼”，腦海中首先閃過(guò)的，或許是那些舞臺上濃妝艷抹、神情夸張的戲曲形象。在京劇《封神演義》或相關(guān)地方戲曲中，為了表現妲己的妖媚、狡黠乃至極端的情緒，常常會(huì )運用一些程式化的表演技巧，其中就包括這種“翻白眼”的動(dòng)作，并伴隨著(zhù)“嘴角流淚”的描繪。
這是一種舞臺藝術(shù)的??表現手法，旨在將人物的內心世界外化，讓觀(guān)眾能夠直觀(guān)地感受到她的不安、痛苦、狂喜，或是那種夾雜著(zhù)病態(tài)的情感糾葛。這種表演，往往是為了突出她作為“狐貍精”的非人特質(zhì)，或是她被妖邪附體后的失控狀態(tài)。她的淚，可能不是凡人的悲傷，而是妖性的釋放；她的白眼，也不是尋常的翻動(dòng)，而是靈魂深處某種力量的掙扎或顯現。
將目光從舞臺拉回到歷史的塵埃中，我們不禁要問(wèn)：歷史上的妲己，果真有過(guò)這樣的??“表演”嗎？史書(shū)對于妲己的記載，實(shí)則寥寥。最早提及妲己的是《尚書(shū)·牧誓》：“古之烈女，有殘（齒）如鋸，齒妲己之罪?！笨梢?jiàn)，在周朝??人眼中，妲己便已經(jīng)是“罪”的代名詞。
在《史記·殷本紀》中，對妲己的描述更為集中：“（紂）既所得人，皆曰其妻?！鴮欐Ъ?，妲己之所譽(yù)，必以官爵賞之；其所にくい，必??以官爵誅之。紂遂寵??妲己，淫{-#}{-#}，殺適子，戮忠臣，故商子1踐{-#}”。這里，雖然提及了紂王對妲己的寵??愛(ài)以及妲己對朝??政的影響，但并未有任何關(guān)于她“嘴角流淚翻白眼”的直接記載。
真正的“嘴角流淚翻白眼”的廣為流傳，更多地應該歸功于明代小說(shuō)家許仲琳的巨著(zhù)《封神演義》。在這部集中國神魔小說(shuō)之大成的??重要作品中，妲己的形象被極大地豐富和妖化。她不再僅僅是一個(gè)被??寵愛(ài)的妃子，而是被明確賦予了九尾狐妖的??身份。在《封神演義》的筆下，妲己的每一次魅惑、每一次設計陷害，都充滿(mǎn)了妖異的色彩。
而“嘴角流淚翻白眼”的描繪，恰恰是這種妖異感最直觀(guān)的體現。例如，在描寫(xiě)她誘惑紂王，設計害死比干的??情節時(shí)，書(shū)中可能會(huì )有類(lèi)似“妲己望著(zhù)紂王，媚眼含淚，卻又無(wú)端翻起白眼，神情既癡迷又帶著(zhù)幾分古怪的得意”的描寫(xiě)。這里的淚，可能是一種故作姿態(tài)的哀怨，用來(lái)博取紂王的同情；而白眼，則可能是在妖力驅使下，一種不經(jīng)意的、帶有攻擊性的眼神泄露。
這種描繪，成功地將一個(gè)被妖魔化的角色，變得更加立體，也更加令人心生恐懼。
為何《封神演義》會(huì )選擇這樣的一個(gè)細節來(lái)刻畫(huà)妲己？這背后或許與中國傳統文化中對“妖”的理解有關(guān)?！把背３１灰暈橐环N超越人性的、帶有破壞性的力量，它們往往以美麗的皮囊出現，但內心卻是扭曲而危險的。翻白眼，在很多文化中都與神志不清、被附身、甚至是死亡有關(guān)。
而淚水，雖然常與悲傷聯(lián)系，但在這里，與翻白的眼睛結合，卻產(chǎn)生了一種詭異的混搭感，似乎預示著(zhù)一種不純粹、甚至是邪惡的情感。這種結合，使得妲己的形象，既有女性的柔弱（眼淚），又有某種不??可控的、令人不安的力量（翻白眼），共同構成了一個(gè)極具沖擊力的畫(huà)面。
因此，從??藝術(shù)表現的層面來(lái)看，“妲己嘴角流淚翻白眼”是一種極富表現力的藝術(shù)符號。它成功地??將妲己的妖媚、蠱惑、以及潛藏的危險性視覺(jué)化，給讀者和觀(guān)眾留下了深刻的印象。它也是一種對傳統“紅顏禍水”敘事的強化，將女性的魅力與毀滅性的力量緊密地聯(lián)系在一起，滿(mǎn)足了某種集體潛意識中的恐懼和獵奇心理。
但當我們追溯其源頭，會(huì )發(fā)現這更多是一種文學(xué)虛構和藝術(shù)加工，而非歷史的??真實(shí)寫(xiě)照。正是這些虛構與加工，讓妲己的形象在數千年的時(shí)光中，依然鮮活而充滿(mǎn)爭議，成??為中國文化中最具代表性的悲劇女性之一。
探尋“嘴角流淚翻白眼”的深層意涵：藝術(shù)、心理與文化的多重奏
“妲己嘴角流淚翻白眼”，這短短的一句話(huà)，如同一把鑰匙，能夠打開(kāi)理解這位傳奇女子形象背后多重文化意涵的大門(mén)。它不僅僅是關(guān)于一個(gè)特定場(chǎng)景的描述，更是藝術(shù)表現手法、人物心理刻畫(huà)、以及中國傳統文化觀(guān)念的集中體現。
從藝術(shù)表現的角度看，這種描繪極大地增強了妲己形象的戲劇張力和視覺(jué)沖擊力。在古典文學(xué)和戲曲中，人物的情緒表達常常需要通過(guò)外在的、甚至是夸張的動(dòng)作來(lái)呈現。眼淚，象征著(zhù)情感的波動(dòng)，它可以是悲傷、委屈、或是故作姿態(tài)的哀憐。而翻白眼，則是一種更為強烈的、帶有驚愕、失神、或被某種強大力量控制的瞬間表現。
當這兩種截然不同的表情并??置于一張臉上，尤其是在一個(gè)本應美艷絕倫的女子臉上，便立刻營(yíng)造出一種強烈的反差感，使人捉摸不透其真實(shí)情感。這可能是在表現她被九尾狐妖附體后的妖力失控，或是她內心深處某種病態(tài)的、扭曲的欲望的瞬間流露。這種“非人”的表情，正是為了突出她與普通女性的本質(zhì)區別，強調其“妖”的屬性。
它是一種視覺(jué)上的“驚悚”，將一個(gè)美麗皮囊下的非正常靈魂暴露無(wú)遺，極大地滿(mǎn)足了觀(guān)眾對“妖”的??好奇心與恐懼感。
深入到人物心理層面，這種描繪也為我們解讀妲己的內心世界提供了一個(gè)獨特的視角。如果我們將妲己視為一個(gè)復雜的個(gè)體，而非僅僅是“紅顏禍水”的符號，那么“嘴角流淚翻白眼”或許可以被理解為她內心深處某種極端情感的真實(shí)寫(xiě)照。她的淚，可能不僅僅是為紂王而流，也可能是在被利用、被操控的命運中的一絲無(wú)助和悲哀。
而那不經(jīng)意的翻白眼，或許是她靈魂深處，那個(gè)曾經(jīng)單純的女子，在被妖邪侵蝕、被權力欲望扭曲后，偶爾閃現出的痛苦與迷失。這種解讀，將她從一個(gè)被??臉譜化的反派，拉回到一個(gè)可能同樣是受害者，但卻選擇了以另一種極端方式生存的角色。她眼淚中的哀怨，與白眼中的癲狂交織，構成了一個(gè)充滿(mǎn)矛盾與張力的內心寫(xiě)照，使得她的悲劇性更加撲朔迷離。
她也許在享受紂王的寵愛(ài)，但同時(shí)又可能在為自己的選擇而痛苦；她也許在施展妖法，但內心深處卻可能潛藏著(zhù)對自由的渴望。這種復雜性，正是藝術(shù)作品的魅力所在。
再者，從文化心理的角度來(lái)看，“妲己嘴角流淚翻白眼”的描繪，也折射出中國傳??統文化中對女性，尤其是具有強大吸引力的女性的復雜情感。在男權社會(huì )的主流敘事中，“紅顏禍水”是一種常見(jiàn)的論調，用以解釋男性統治者的失策和國家的動(dòng)蕩。而妲己，無(wú)疑是這一論調中最具代表性的人物。
僅僅將她妖魔化、臉譜化，也難以完全解釋其經(jīng)久不衰的魅力。這種“嘴角流淚翻白眼”的描繪，恰恰是一種將女性的“魅”與“惑”與“失控”和“危險”相結合的表達。它似乎在暗示，過(guò)于強大的??女性魅力，本身就帶有一種潛在的危險性，容易導致男性的失神與國家的動(dòng)蕩??。
眼淚代表了女性的柔弱一面，而翻白眼則打破了這種柔弱的??表象，展現出??一種難以馴服、甚至是帶有破壞性的力量。這種描繪，既是對女性魅力的極致展現，也是對這種魅力可能帶來(lái)的“災難”的??隱喻，滿(mǎn)足了人們在贊美女性美貌的又對其潛在的“威脅”保持?警惕的心理。
更進(jìn)一步，這種描繪也與中國傳統戲劇的表演程式息息相關(guān)。在許多戲曲中，眼神的運用是表達人物內心最直接、最有力的手段之一?！胺籽邸弊鳛橐环N程式化的表演，常常用于表現人物的極端情緒，如憤怒、驚嚇、或癲狂。當它與“嘴角流淚”結合，便能形成一種強烈的??視覺(jué)對比，使得人物的情感更加淋漓盡致地展現出來(lái)。
這種程式化的語(yǔ)言，在代代相傳的過(guò)程中，也成為了觀(guān)眾理解人物性格和情緒的一種“約定俗成”的方式。因此，我們在看到“妲己嘴角流淚翻白眼”時(shí)，潛意識里便??會(huì )將其與妖媚、失控、以及某種悲劇性的命運聯(lián)系起來(lái)。
“妲己嘴角流淚翻白眼”這一描繪，絕非偶然。它既是古典藝術(shù)中為增強人物表現力而采用的獨特手法，也是解讀復雜人物心理和傳統文化觀(guān)念的一扇窗??口。它將妲己的妖媚、蠱惑、悲??劇、以及那種超越凡俗的神秘感，通過(guò)一個(gè)極具沖擊力的畫(huà)面，深刻地??烙印在了中國文化的集體記憶中。
它讓我們在驚嘆于妲己傾國傾城之貌的也對其背??后所蘊含的復雜人性、藝術(shù)張力以及文化寓意，進(jìn)行更深層次的思考與品味。這或許正是這位千古紅顏，至今仍能引起我們無(wú)限遐想和爭議的根源所在。
