蓋飯娛樂(lè )
李瑞英
2026-02-03 05:00:14
提起“小喬”，腦海中浮現的總是那個(gè)風(fēng)華絕代、才貌雙全的江東美人，是周瑜的愛(ài)妻，是三國亂世中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。在正史的寥寥數筆中，小喬的??形象更多的是一種象征，一種承載著(zhù)家族榮光和男性英雄浪漫主義的符號。我們從《三國志》中得知她“貌de甚美”，但關(guān)于她的情感世界、內心波瀾，史書(shū)鮮有提及，留下了巨大的想象空間。
真正讓小喬的形象豐滿(mǎn)起來(lái)，并走進(jìn)大眾視野的，無(wú)疑是四大名著(zhù)之一的《三國演義》。羅貫中筆下的小喬，不僅是美人的代表，更是周瑜的紅顏知己，在赤壁之戰的關(guān)鍵時(shí)刻，她以其智慧和對周瑜的深情，為故事增添了動(dòng)人色彩。在“諸葛亮三氣周瑜”的經(jīng)典橋段中，小喬成為了周瑜心中柔軟的牽掛，也成為了他憤怒與無(wú)奈的重要出口。
我們或許可以想象，在那些艱難時(shí)刻，她望著(zhù)丈夫的眼神，那其中包含的擔憂(yōu)、理解，甚至可能還有一絲無(wú)能為力的悲傷。
“流眼淚翻白??眼”這個(gè)具體而生動(dòng)的動(dòng)作，卻并非直接源于《三國演義》的文本描述。它更像是一種后世的藝術(shù)加工，一種基于人物性格和情境的再創(chuàng )造。在各種三國題材的影視劇、動(dòng)漫、游戲以及同人創(chuàng )作中，為了更具象化地展現人物的情感，創(chuàng )??作者們便賦予了小喬更加豐富多樣的表情和動(dòng)作。
“流眼淚”是悲傷、委屈、無(wú)奈的直接體現，而“翻白眼”則是一種更為復雜的??心理活動(dòng)——它可以是“我無(wú)語(yǔ)了”，可以是“你怎么這么傻”，也可以是“我真的栓Q”式的無(wú)奈與鄙視。當這兩種極端的表情組合在一起，便形成了一種極具戲劇張力，又帶著(zhù)一絲幽默感的畫(huà)面。
我們可以追溯到一些早期基于《三國演義》改編的影視作品。在這些作品中，為了突出人物的喜怒哀樂(lè )，演員們往往會(huì )放大??角色的表演。當小喬面對周瑜的煩惱、面對戰事的動(dòng)蕩、面對曹操的威脅時(shí)，她內心的情感波動(dòng)自然需要一個(gè)出口。流淚，是女性角色的經(jīng)典哭戲；而翻白眼，則可能是在極度無(wú)助或對某事感到無(wú)法理解時(shí)的條件反射。
這種表演方式，雖然在當時(shí)的審美語(yǔ)境下是合理的，但放在今天，經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的二次解讀，就產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應。
尤其是在一些年代較為久遠、制作不算精良的三國題材影視作品中，演員的表演有時(shí)會(huì )顯得略微夸張，或是表情管理出現“失控”的瞬間。這些瞬間，恰恰是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代最喜歡捕捉的“?！钡脑牧?。當一個(gè)原本是嚴肅場(chǎng)景下的表情，被賦予了新的語(yǔ)境，它就可能從“悲傷”瞬間轉變?yōu)椤昂眯Α薄?/p>
“流眼淚翻白眼”這個(gè)梗，正是如此孕育而生。它可能并非來(lái)自某一個(gè)固定、明確的“出處”，而是像網(wǎng)絡(luò )上的許多熱門(mén)梗一樣，是無(wú)數個(gè)零散的、相似的創(chuàng )作元素在集體無(wú)意識中匯聚，最終被某個(gè)契機點(diǎn)燃，并在互聯(lián)網(wǎng)上形成一種共識。它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復制粘貼，而是包含了觀(guān)眾的集體記憶、創(chuàng )作的再加工以及互聯(lián)網(wǎng)傳播的放大效應。
想象一下，在觀(guān)看那些三國題材的影視劇時(shí)，小喬可能正面臨著(zhù)丈夫的愁眉不??展，或是被??別人誤解，她心中的委屈、無(wú)奈、以及對眼前局面的不解，都可能通過(guò)“眼淚”和“翻白眼”這樣一個(gè)組合動(dòng)作被形象地傳達出來(lái)。而觀(guān)眾，尤其是當下習慣了更加直接、甚至略帶戲謔的表達方式的年輕一代觀(guān)眾，看到這樣的畫(huà)面，自然會(huì )產(chǎn)生聯(lián)想。
這個(gè)梗，就像是給小喬這個(gè)古典美人，增添了一抹意想不到的、充滿(mǎn)現代感的“人設”。它打破了傳統美人“楚楚可憐”的單一形象，展現了更加復雜、甚至帶有一絲“翻車(chē)”的可愛(ài)。
因此，當我們談?wù)摗靶塘餮蹨I翻白眼”的出處??，我們無(wú)法指向一個(gè)單一的“第一個(gè)吃螃蟹的人”。它更像是一個(gè)在網(wǎng)絡(luò )文化土壤中，由無(wú)數創(chuàng )作者和觀(guān)眾共同澆灌、發(fā)酵而成的“共創(chuàng )”產(chǎn)物。它源于歷史人物的經(jīng)典形象，在文學(xué)和影視作品中被不斷豐富，最終在互聯(lián)網(wǎng)的傳播中，被賦予了新的生命力和解讀方式，演變??成了一個(gè)充滿(mǎn)趣味的網(wǎng)絡(luò )熱梗。
二、互聯(lián)網(wǎng)的狂歡：從彈幕到二創(chuàng )，一個(gè)梗的??病毒式傳播
“小喬流眼淚翻白眼”這個(gè)梗之所以能夠迅速走紅，并在網(wǎng)絡(luò )上掀起一陣熱潮，離不開(kāi)當下互聯(lián)網(wǎng)，尤其是以B站（bilibili）為代表的視頻內容平臺所提供的肥沃土壤。B站獨特的彈幕文化和用戶(hù)生成內容（UGC）生態(tài)，為這個(gè)梗的誕生、傳播和演變提供了絕佳的載體。
回溯“小喬流眼淚翻白眼”梗的傳播軌跡，我們很容易發(fā)現B站彈幕的影子。當觀(guān)眾在觀(guān)看三國題材的??影視劇、動(dòng)漫，甚至是游戲劇情時(shí)，如果出現了小喬表現出類(lèi)似“流淚”或“翻白眼”的表情或情境，彈幕區往往會(huì )迅速被“小喬流眼淚翻白眼”、“我無(wú)語(yǔ)了”、“周郎顧我”等評論刷屏。
這些彈幕，就像是觀(guān)眾們心照不??宣的暗號，它們不僅是對劇情的實(shí)時(shí)反饋，更是對這個(gè)梗的一種集體確認和再創(chuàng )造。
彈幕的即時(shí)性、互動(dòng)性和群體性，使得一個(gè)有趣的瞬間能夠迅速被放大和傳播。當第一個(gè)觀(guān)眾在彈幕中打出“小喬流眼淚翻白眼”，如果引起了其他觀(guān)眾的共鳴，那么這條彈幕很可能就會(huì )被無(wú)數條類(lèi)似的彈幕淹沒(méi)，形成??一種“刷屏”的視覺(jué)奇觀(guān)。這種集體性的表??達，不??僅讓這個(gè)梗的認知度迅速提升，也讓它帶上了一種“大家都懂”的社區文化屬性。
更進(jìn)一步，B站用戶(hù)強大??的??二次創(chuàng )作能力，是推動(dòng)“小喬流眼淚翻白眼”梗走向更高傳播層級的關(guān)鍵。觀(guān)眾們不會(huì )僅僅滿(mǎn)足于在彈幕中“玩?！?，他們還會(huì )主動(dòng)地將這個(gè)梗融入到??自己的創(chuàng )作中。于是，我們開(kāi)始看到各種形式的二創(chuàng )作品：
鬼畜視頻：這是最常見(jiàn)也最直接的??傳??播方式之一。創(chuàng )作者們會(huì )將影視劇中小喬的經(jīng)典“流淚翻白眼”畫(huà)面截取出來(lái)，配上魔性的??BGM（背景音樂(lè )），或者與其他熱門(mén)鬼畜素材進(jìn)行混剪，制作出各種搞笑、無(wú)厘頭的鬼畜視頻。這些視頻往往極具傳播力，能夠迅速在B站和其他短視頻平臺擴散。
漫畫(huà)與表情包：用戶(hù)會(huì )根據梗的??意境，創(chuàng )作出Q版或寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的漫畫(huà)，用圖畫(huà)的形式來(lái)演繹小喬的“無(wú)奈”與“委屈”。各種“小喬流眼淚翻白眼”的表情包也應運而生，它們被廣泛應用于社交媒體聊天中，成為表達復雜情緒的生動(dòng)符號。填詞與二次改編：有才華的用戶(hù)會(huì )為與小喬相關(guān)的歌曲填上新的歌詞，將“流眼淚翻白眼”的情節巧妙地融入其中，賦予歌曲新的含義。
游戲二次創(chuàng )??作：在一些三國題材的游戲中，玩家可能會(huì )利用游戲內的錄制功能，捕捉到類(lèi)似的情境，并??以此??制作成短視頻分享。
這些二次創(chuàng )作，不僅是對原素材的簡(jiǎn)單挪用，更是對“小喬流眼淚翻白眼”這一梗內涵的豐富和延展。創(chuàng )作者們根據自己的理解，賦予了這個(gè)梗新的笑點(diǎn)和情境，使其能夠適用于更廣泛的表達需求。例如，當一個(gè)人在生活中遇到令人哭笑不得??的狀況時(shí)，一句“我現在就像小喬一樣流眼淚翻白眼”就能精準地傳達??出那種復雜的內心情感。
“小喬流眼淚翻白眼”之所以能夠成為一個(gè)成功的網(wǎng)絡(luò )熱梗，還在于它觸及了當下網(wǎng)絡(luò )文化的一些核心特征：
解構與重塑：互聯(lián)網(wǎng)擅長(cháng)解構經(jīng)典，將嚴肅或經(jīng)典的形象進(jìn)行戲謔和“二度創(chuàng )作”。小喬作為三國美人，其傳統形象被打破，以一種更接地氣、更具喜感的面貌出現在大眾面前。情感共鳴與表達：無(wú)論是流淚的悲??傷，還是翻白眼的無(wú)奈，都是人類(lèi)共通的情感體驗。這個(gè)梗將這些復雜的情感用一種簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、略帶夸張的方式呈現出來(lái)，易于引發(fā)觀(guān)眾的情感共鳴，并將其作為自己的表達工具。
圈層文化與身份認同：玩轉“小喬流眼淚翻白眼”這個(gè)梗，某種程度上也成為了一種“圈內人”的身份標識。它能夠迅速在擁有相同文化背景和觀(guān)看經(jīng)歷的用戶(hù)之間建立聯(lián)系，增強社群的歸屬感。碎片化與快餐式消費：在信息爆炸的時(shí)代，人們更傾向于接受和傳??播那些能夠快速理解、引人發(fā)笑的碎片化內容。
總而言之，“小喬流眼淚翻白眼”梗的流行，是歷史人物形象在現代網(wǎng)絡(luò )文化語(yǔ)境下的一次精彩“破圈”。它從文學(xué)和影視作品中的一瞥，在B站等平臺的彈幕和二創(chuàng )??浪潮中被具象化、放大化，最終演變成了一個(gè)被廣泛認知和使用的網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)。這個(gè)梗的生命力，不僅在于它本身的趣味性，更在于它背后所代表的，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代用戶(hù)集體智慧的閃光，以及一種更加自由、多元、充滿(mǎn)創(chuàng )造力的網(wǎng)絡(luò )文化生態(tài)。
它提醒我們，即使是歷史長(cháng)河中的人物，也能在新的時(shí)代煥發(fā)出別樣的光彩，而這一切，都源于網(wǎng)民們天馬行空的想象力和永不停歇的創(chuàng )作熱情。
