廣州日報
蔡英文
2026-02-07 20:52:04
“瓜田”不摘，卻香氣四溢：為何我們對“大瓜”如此著(zhù)迷？
互聯(lián)網(wǎng)的浪潮席卷而來(lái)，“吃瓜”已然成為一種全民參??與的集體行為。從早間的微博熱搜，到午間的??朋友圈刷屏，再到晚上的短視頻推送，“天天有大瓜，每天都要吃吃”早已深入人心，成為一種不可或缺的娛樂(lè )調味劑。究竟是什么讓這些或真或假的“大??瓜”具有如此強大的吸引力，讓我們甘之如飴地沉浸其中呢？
“瓜”的稀缺性與即時(shí)性是其魅力的重要來(lái)源。在信息高度發(fā)達的今天，我們渴望新鮮感，而娛樂(lè )圈的“大??瓜”恰好滿(mǎn)足了這種需求。明星作為公眾人物，他們的??生活本就自帶光環(huán)，一旦出現任何風(fēng)吹草??動(dòng)，都能迅速引發(fā)關(guān)注。這些“瓜”往往在極短的時(shí)間內發(fā)酵，從初露端倪到鋪天蓋地，其傳播速度和影響力堪比一場(chǎng)小型地震。
我們作為“吃瓜群眾”，仿佛置身于一個(gè)實(shí)時(shí)直播的真人秀現場(chǎng)，每時(shí)每刻都能感受到事件的脈搏。這種即時(shí)性的滿(mǎn)足感，讓“吃瓜”成為一種動(dòng)態(tài)的、充滿(mǎn)懸念的??體驗。
“瓜”的戲劇性與情節性滿(mǎn)足了我們潛意識里的窺探欲和對戲劇沖突的追求。明星的生活，無(wú)論多么光鮮亮麗，其背后也充滿(mǎn)了常人難以想象的起伏跌宕。愛(ài)情、友情、事業(yè)、家庭，這些看似平淡的元素，在明星身上被放大、被戲劇化，從而構成了一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。
當“大瓜”爆出時(shí)，往往伴隨著(zhù)反轉、陰謀、恩怨糾葛，這些情節設計堪比最精彩的連續劇。我們通過(guò)“吃瓜”，得以窺探明星光環(huán)下的真實(shí)世界，感受人性的復雜與多面。這種窺探欲，源于人類(lèi)對未知的好奇，以及對他人生活的好奇心，而明星恰好提供了這樣一個(gè)絕佳的觀(guān)察窗口。
再者，“瓜”的社交屬性與情感共鳴是其流行的重要推手。在社交媒體時(shí)代，“吃瓜”早已不再是孤軍奮戰，而是一種集體狂歡。大家在評論區、話(huà)題廣場(chǎng)上討論、分析、預測，分享自己的觀(guān)點(diǎn)和情緒。每一次“吃瓜”，都伴??隨著(zhù)大量的互動(dòng)和討論，這種參與感和歸屬感，讓“吃瓜”成為一種社交貨幣。
我們通過(guò)討論“瓜”，找到了志同道合的伙伴，甚至形成了各種各樣的“吃瓜”社群。當“瓜”涉及到??一些具有普遍意義的情感話(huà)題，如愛(ài)情的背叛、事業(yè)的挫折、家庭的溫暖等，我們也能從中找到情感的共鳴，感受到自己與他人之間的聯(lián)結。
更深層次來(lái)看，“瓜”的“他者化”效應提供了一種心理上的慰藉。明星的生活，雖然光鮮，但有時(shí)也充滿(mǎn)了我們難以理解的困境和煩惱。當我們在現實(shí)生活中遇到挫折時(shí)，看到明星們也可能遭遇類(lèi)似的困境，甚至更加跌宕起伏，反而能產(chǎn)生一種“我比他好多了”的心理安慰。
這種“他者化”的??視角，讓我們暫時(shí)忘卻自身的煩惱，將注意力轉移到他人的故事上。當然，這種心理機制不??一定健康，但它確實(shí)是“吃瓜”現象背后的一種心理動(dòng)因。
“瓜”所承載的??普世價(jià)值與價(jià)值觀(guān)的碰撞也引發(fā)了我們的思考。很多“大瓜”事件，不僅僅是明星的??個(gè)人隱私，更是對社會(huì )道德、法律邊??界、情感倫理的拷問(wèn)。我們“吃瓜”，有時(shí)也是在參與一場(chǎng)?關(guān)于價(jià)值判斷的討論。例如，某位明星的負面新聞，可能會(huì )引發(fā)我們對誠信、責任、家庭觀(guān)的討論；某位明星的慈善行為，則會(huì )激發(fā)我們對公益、善良的贊美。
這些“瓜”，在無(wú)形中也成為了我們審視和反思社會(huì )價(jià)值觀(guān)的契機。
總而言之，“天天有大??瓜，每天都要吃吃”并非偶然。它滿(mǎn)足了我們對新鮮感、戲劇性、社交互動(dòng)和心理慰藉的需求，同時(shí)也在一定程度上引發(fā)了我們對普世價(jià)值的思考。我們并非只是被動(dòng)的接受者，而是積極的參與者，在這場(chǎng)永不落幕的“瓜田”盛宴中，扮演著(zhù)美食家、評論家、甚至參與者的多重角色。
“吃瓜”的藝術(shù)與門(mén)道：如何成為一個(gè)游刃有余的“瓜田”行家
在“瓜田”這個(gè)信息爆炸、真假難辨的領(lǐng)域，想要游刃有余地“吃瓜”，并非易事。它既需要敏銳的洞察力，也需要一定的辨別能力，更需要一份豁達的心態(tài)。我們如何在紛繁復雜的“瓜”海中，找到屬于自己的樂(lè )趣，又避免被“瓜”所傷，成為一個(gè)合格的“瓜田”行家呢？
練就一雙“火眼金睛”：辨別真偽的藝術(shù)。這是“吃瓜”的首要功課。網(wǎng)絡(luò )信息良莠不齊，“瓜”的背后可能隱藏著(zhù)惡意營(yíng)銷(xiāo)、虛假信息，甚至是為了博取眼球而故意編造的謊言。因此，我們需要培養批判性思維，不盲目相信第一手信息。關(guān)注官方聲明、權威媒體的報道，多方比對信息來(lái)源，分析其可信度。
要警惕那些聳人聽(tīng)聞、缺乏事實(shí)依據的“爆料”。很多時(shí)候，“瓜”的傳播速度遠快于事實(shí)真相，學(xué)會(huì )冷靜分析，等待事實(shí)的澄清，是避免被誤導的關(guān)鍵。不要輕易站隊，更不要在未經(jīng)證實(shí)的情況下，對他人進(jìn)行道德審判。
掌握“適度原則”：享受樂(lè )趣，而非沉溺其中。如同美食需要適量，過(guò)量的“瓜”也會(huì )讓人疲憊，甚至對現實(shí)生活產(chǎn)生負面影響。我們需要明確，“吃瓜”是一種娛樂(lè )方式，它不應該占據我們生活的全部。設定合理的??“吃瓜”時(shí)間，避免過(guò)度沉迷于虛擬世界的紛擾。當“瓜”對我們的情緒造成過(guò)大的影響時(shí)，要學(xué)會(huì )適時(shí)抽離，將注意力重新拉回到現實(shí)生活中。
生活中的陽(yáng)光和美好，同樣需要我們去發(fā)現和品味。記住，我們是“瓜”的主人，而不是“瓜”的奴隸。
再者，保持“平和心態(tài)”：不站隊，不攻擊，只圍觀(guān)。娛樂(lè )圈的“瓜”往往伴隨著(zhù)巨大的爭議和情緒的煽動(dòng)。作為“吃瓜群眾”，我們扮演的是一個(gè)觀(guān)察者的角色。保??持中立，不輕易被情緒裹挾，不參與網(wǎng)絡(luò )暴力，是對“瓜田”最基本的??尊重。很多時(shí)候，我們看到的只是事件的??冰山一角，過(guò)早的站隊和攻擊，只會(huì )讓自己陷入輿論的??泥沼。
圍觀(guān)、分析、討論，但不要輕易下結論，更不要對他人進(jìn)行人身攻擊。平和的心態(tài)，能讓我們更好地享受“吃瓜”的樂(lè )趣，也能避免給自己帶來(lái)不??必要的麻煩。
“吃??瓜”也要有“營(yíng)養”：從“瓜”中學(xué)習與成??長(cháng)。并非所有的“瓜”都是低俗的。很多時(shí)候，“瓜”背后折射出的社會(huì )現象、人性弱點(diǎn)、甚至是某些行業(yè)的潛規則，都值得我們去思考和學(xué)習。例如，某位明星的稅務(wù)風(fēng)波，可能會(huì )讓我們更關(guān)注法律法規；某位明星的感情糾葛，可能會(huì )讓我們對情感關(guān)系有更深的理解；某位明星的??公益行為，則會(huì )激發(fā)我們對社會(huì )責任的思考。
將“吃瓜”的過(guò)程，轉化為一個(gè)學(xué)習和成長(cháng)的??機會(huì )，才能讓我們的“吃瓜”更有價(jià)值。
“瓜”也可以是靈感的源泉：激發(fā)創(chuàng )意與表達。對于一些創(chuàng )作者而言，“瓜”可以成為創(chuàng )作的素材，激發(fā)靈感。無(wú)論是幽默段子、諷刺漫畫(huà)，還是深度評論，都可以圍繞“瓜”展開(kāi)。這種將“瓜”轉化為藝術(shù)和表達的方式，本身也是一種“吃瓜”的藝術(shù)。它讓我們在娛樂(lè )的也展現了自己的才華和思考。
總而言之，“吃瓜”是一門(mén)藝術(shù)，也是一種生活態(tài)度。在“天天有大??瓜，每天都要吃吃”的時(shí)代，我們不必回避，但??要學(xué)會(huì )智慧地參與。用批判的眼光去辨別，用適度的原則去把握，用平和的心態(tài)去圍觀(guān)，用學(xué)習的態(tài)度去思考。這樣，我們才能在這場(chǎng)永不落幕的“瓜田”盛宴中，品嘗到最適合自己的那一口“瓜”，既滿(mǎn)足了口腹之欲，也enriqueció了精神世界。
讓我們繼續保持這份好奇心，優(yōu)雅地“吃瓜”，并從中發(fā)現更多的樂(lè )趣和價(jià)值。
