大河網(wǎng)
陳淑莊
2026-02-06 10:03:01
“嗲”聲嗲氣vs.“爺叔”腔調：來(lái)自弄堂深處的聲波較量
上海，這座魔都，就像一個(gè)巨大的??萬(wàn)花筒，折射出無(wú)數種生活的光彩。而在這光彩背后，最動(dòng)聽(tīng)、也最鮮活的，莫過(guò)于上海人那獨特的說(shuō)話(huà)方式——俗稱(chēng)“BBBB嗓”。但你有沒(méi)有發(fā)現，上海的“BBBB嗓”，其實(shí)也不是鐵板一塊？它們之間，也存在著(zhù)微妙而有趣的差異。
今天，我們就來(lái)深入探討一下，上?！癇BBB嗓”的兩種典型代表，姑且稱(chēng)??之為：“嗲”聲嗲氣派（簡(jiǎn)稱(chēng)“嗲派”）和“爺叔”腔調派（簡(jiǎn)稱(chēng)“爺叔派”）。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)“嗲派”?！班恰?，這個(gè)字在上海話(huà)里，簡(jiǎn)直就是一種藝術(shù)。它不僅僅是形容一個(gè)人聲音好聽(tīng)、嬌柔，更是一種生活態(tài)度，一種精致的象征。當一個(gè)上海姑娘，或者一個(gè)在上海生活久了、被這座城市滋養得溫婉細膩的人，開(kāi)口說(shuō)話(huà)時(shí)，那聲音里仿佛自帶??了七分甜，三分糯。
語(yǔ)速通常不??疾不徐，字里行間透露著(zhù)一種不急不躁的從容。比如，當她點(diǎn)餐時(shí)，可能會(huì )輕聲細語(yǔ)地對服務(wù)員說(shuō)：“哎，儂這兒的紅燒肉，味道怎么樣??？我想要酥一點(diǎn)的??，不要太甜的哦?！弊⒁饴?tīng)，這里的“哎”字，拖得長(cháng)長(cháng)的，帶著(zhù)點(diǎn)撒嬌的味道，仿佛在和世界撒嬌，也仿佛在邀請你一同進(jìn)入她精心營(yíng)造的舒適圈。
“嗲派”的聲音，往往充滿(mǎn)了畫(huà)面感。你似乎能看到她們穿著(zhù)得體的連衣裙，在陽(yáng)光明媚的午后，手里拿著(zhù)一杯精致的咖啡，或者在逛著(zhù)某個(gè)小眾的買(mǎi)手店，臉上帶著(zhù)淡淡的微笑。她們說(shuō)話(huà)的內容，也常常圍繞著(zhù)生活中的小確幸：今天又發(fā)現了哪家咖啡館的甜點(diǎn)特別好吃，哪家店新到了幾件心儀的衣服，或是和閨蜜約了下午茶，聊聊最新的八卦。
她們的聲音，就像在描繪一幅幅精致的上海生活畫(huà)卷，每一個(gè)字眼都像是經(jīng)過(guò)了細細打磨，不容一絲粗糙。
而且，“嗲派”的“嗲”不僅僅體現在聲音的軟糯，更體現在她們的溝通藝術(shù)。她們善于用委婉的方式表達自己的需求，即使是抱怨，也會(huì )包裹上一層溫和的外衣。比如，如果菜的味道不如預期，她們可能不會(huì )直接說(shuō)“難吃”，而是會(huì )帶著(zhù)一絲遺憾地嘆口氣，然后輕聲說(shuō)：“嗯……這個(gè)味道??，跟我想象的有點(diǎn)不一樣，下次還是點(diǎn)別的吧。
”這種表達方式，既維護了對方的面子，也清晰地傳達了自己的感受，堪稱(chēng)溝通的“高級玩家”。
當然，“嗲派”也并非全是“小鳥(niǎo)依人”。很多上海的獨立女性，同樣擁有“嗲”的氣質(zhì)，只是這種“嗲”更像是內在的底蘊，一種不卑不亢的自信。她們說(shuō)話(huà)時(shí)，雖然依然溫和，但字里行間卻透著(zhù)一股堅韌和智慧。她們的“嗲”，是一種力量的??內斂，而不是軟弱的體現。
與“嗲派”的溫婉形成了鮮明對比??的，就是我們接下來(lái)要聊的“爺叔”腔調派。一聽(tīng)到“爺叔”這個(gè)詞，你腦海里浮現的是什么？是不是那些穿著(zhù)白襯衫、蹬著(zhù)锃亮的皮鞋，在街頭巷尾、茶館里、或者某個(gè)老式弄堂口，悠哉游哉、談天說(shuō)地的大叔們？“爺叔派”的聲音，通常更具力量感，也更直接、更接地氣。
“爺叔派”說(shuō)話(huà)，語(yǔ)速可能比“嗲派”稍快，語(yǔ)氣中帶著(zhù)一種不容置疑的篤定。他們很少會(huì )拐彎抹角，想到什么就說(shuō)什么，直抒胸臆。比如，在討論天氣時(shí)，他們可能會(huì )直接說(shuō)：“今天這個(gè)天，熱得來(lái)！簡(jiǎn)直要命！”這里的“來(lái)”字，拖長(cháng)了，帶著(zhù)一種上海特有的韻律，把?那份熱的程度，表現得淋漓盡致。
又或者，在評價(jià)一件事情時(shí)，他們會(huì )毫不猶豫地??給出自己的??看法：“儂講的這個(gè)，根本靠不住，我跟你說(shuō)，早曉得了！”
“爺叔派”的聲音，充滿(mǎn)了市井的煙火氣和生活的智慧。他們談?wù)摰脑?huà)題，可能更偏向于家長(cháng)里短，新聞時(shí)事，或者對某個(gè)政策的看法。他們說(shuō)話(huà)的聲音，仿佛能穿透熙熙攘攘的人群，直達你的耳膜，讓你感受到一種“我就是這樣，我不裝！”的實(shí)在勁兒。他們的幽默感，也常常體現在這種直白的表達方式上，帶著(zhù)點(diǎn)兒自嘲??，又帶著(zhù)點(diǎn)兒對生活的洞察。
而且，“爺叔派”的“爺叔”感，還體現在他們說(shuō)話(huà)時(shí)那種“過(guò)來(lái)人”的姿態(tài)。他們好像什么事情都經(jīng)歷過(guò)，什么道理都懂，總能以一種過(guò)來(lái)人的身份，給你點(diǎn)兒“建議”。這種建議，有時(shí)候是肺腑之言，有時(shí)候也可能帶點(diǎn)兒“我就是對的”的固執。但無(wú)論如何，你都能從他們的聲音里，感受到一種屬于老上海的江湖氣和那份沉甸甸的生活經(jīng)驗。
“爺叔派”的語(yǔ)言，也常常包含著(zhù)一些特別的詞匯和短語(yǔ)，這些詞匯，是他們生活環(huán)境的沉淀，是他們溝通的??“暗??號”。比如，像“阿拉”（我們）、“儂”（你）、“伐”（不）、“曉得”（知道）這些，是上海話(huà)的基石。但“爺叔派”的運用，會(huì )更加地道，更加有力量，仿佛每一句都帶著(zhù)老上海的味道，每一句都像在給你講一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于這座城市、關(guān)于生活的故事。
所以，“嗲派”和“爺叔派”，就像上海這座城市里，兩條并行卻又時(shí)常??交織的河流。她們各自承載著(zhù)不同的氣質(zhì)，卻共同構成了上海這座城??市最迷人的聲音景觀(guān)。你能從她們的聲音里，聽(tīng)出上海的精致，聽(tīng)出上海的包容，聽(tīng)出上海的活力，聽(tīng)出上海的那份獨一無(wú)二的腔調。
聽(tīng)音辨人：從“BBBB嗓”看上海人的生活哲學(xué)與城市基因
上海的“BBBB嗓”，就像是這座城??市的DNA，深深地刻在每個(gè)上海人的骨子里。今天我們聚焦的“嗲派”和“爺叔派”，并非是嚴格的分類(lèi)，而更像是兩種極端、兩種傾向。實(shí)際上，大多數上海人的聲音，都介于兩者之間，或者在不同的場(chǎng)合，會(huì )展現出??不同的“BBBB嗓”特質(zhì)。
但正是這種細微的差別，透露出了上海人骨子里那套獨特的生活哲學(xué)和城市基因。
我們先來(lái)聊聊“嗲派”?！班恰蔽幕?，可以說(shuō)是上海精致生活的一個(gè)縮影。為什么上海人會(huì )發(fā)展出“嗲”的說(shuō)話(huà)方式？這和上海的歷史文化密不??可分。上海自開(kāi)埠以來(lái)，就一直是中西方文化交匯的窗口。這里的居民，尤其是早期的上海人，就吸收了西方那種注重個(gè)體感受、追求生活品質(zhì)的理念。
而“嗲”在某種程度上，就是這種理念在語(yǔ)言上的體現。它不僅僅是聲音的甜美，更是一種對生活細節的關(guān)注，對情感表達的細膩，以及對人際關(guān)系的圓融。
“嗲派”說(shuō)話(huà)，往往會(huì )使用一些語(yǔ)氣詞，比如“啦”、“哦”、“呀”等，這些詞語(yǔ)看似不起眼，卻能極大地軟化語(yǔ)氣，增加親和力。她們還會(huì )巧妙地運用“儂曉得伐？”、“是不是？”這樣的反問(wèn)句，來(lái)引導對方的思考，或者確認對方的理解，使得交流更加順暢。她們的語(yǔ)言，就像在編織一張溫柔的網(wǎng)，將談話(huà)的雙方都包裹在其中，讓人感到舒適和愉悅。
這種“嗲”，也反映了上海人對于“體面”和“尊重”的追求。她們不喜歡過(guò)于直接的沖突，不喜歡大聲喧嘩，更傾向于用一種溫和的方式來(lái)解決問(wèn)題，維護和諧。這是一種來(lái)自長(cháng)期的城市生活經(jīng)驗的沉淀，也是一種對文明和秩序的自覺(jué)維護。就像上海這座城市，表面上看起來(lái)光鮮亮麗，背后卻有著(zhù)一套極為精密的運作機制，而“嗲派”的溝通方式，正是這種精密的運作機制在微觀(guān)層面的體現。
“嗲”并非是軟弱的代名詞。很多時(shí)候，“嗲”的背后，是深思熟慮和強大的內心。一個(gè)能夠把話(huà)說(shuō)得“嗲”的人，往往能精準地把握對方的心理，并且能夠巧妙地引導??談話(huà)的方向。這是一種高情商的體現，也是一種在復雜人際關(guān)系中游刃有余的智慧。她們的聲音，就像一支曼妙的探戈，既有熱情，也有克制，既有溫柔，也有力量。
再來(lái)看看“爺叔”腔調派。相較于“嗲派”的精致，“爺叔派”更像是上海這座城市的“土壤”，厚重、實(shí)在，充滿(mǎn)生命力。他們代表了上海更深層的市民文化，那種在煙火氣中浸潤出來(lái)的智慧和幽默。他們的語(yǔ)言，不加修飾，直來(lái)直去，充滿(mǎn)了生活的氣息。
“爺叔”為什么會(huì )有這樣的說(shuō)話(huà)方式？這和上海這座城市的根源有很大關(guān)系。上海最初是一個(gè)小漁村，后來(lái)逐漸發(fā)展成一個(gè)商業(yè)中心。在這里，勤勞、務(wù)實(shí)、精打細算成為了生存??的基石。而“爺叔派”的語(yǔ)言，正是這種務(wù)實(shí)精神的體現。他們說(shuō)話(huà)，直指問(wèn)題核心，不浪費口舌，不搞虛的。
他們的幽默，也往往是建立在對生活現實(shí)的??洞察之上，帶著(zhù)點(diǎn)兒自嘲，帶著(zhù)點(diǎn)兒無(wú)奈，但更多的是一種豁達。
“爺叔派”說(shuō)話(huà)，常常會(huì )使用一些口語(yǔ)化的詞語(yǔ)，甚至是俚語(yǔ)，這些詞??語(yǔ)，就像是他們行走江湖的“道具”，能夠迅速拉近彼此的距離，讓他們在談話(huà)中感受到一種親切和熟悉。比如，“儂講的嘛，道理是這個(gè)道理，但是……”這樣的開(kāi)場(chǎng)白，就預示著(zhù)一段充滿(mǎn)“爺叔”智慧的討論即將展開(kāi)。
他們的話(huà)語(yǔ)，往往帶著(zhù)一種“過(guò)來(lái)人”的經(jīng)驗，讓你覺(jué)得，嗯，這個(gè)人懂，他經(jīng)歷過(guò)。
這種“爺叔”腔調，也體現了上海人骨子里的一種“拎得清”的精神。他們明辨是非，不糊涂，對于事情的本質(zhì)有自己的判斷。即使他們說(shuō)話(huà)不那么“嗲”，但他們的言語(yǔ)中，往往蘊含著(zhù)深刻的道理和對生活的理解。他們的聲音，就像一杯濃烈的黃酒，入口微苦，回味甘甜，能夠讓你感受到一種來(lái)自土地的厚重和力量。
如何從“BBBB嗓”來(lái)辨別一個(gè)人是“嗲派”還是“爺叔派”，從而更深入地了解這座城市呢？其實(shí)，這就像在聽(tīng)一首交響樂(lè )，你可以捕捉到不同的樂(lè )器發(fā)出的聲音，但它們最終都匯聚成了一首完整的樂(lè )章。
如果你聽(tīng)到的是一種語(yǔ)速適中，聲調柔和，字詞之間帶有輕微的拖音和轉音，并且常常使用一些疊詞或者語(yǔ)氣詞，你可能正在和一位“嗲派”的朋友交流。她們的聲音，就像上海的梧桐樹(shù)，優(yōu)雅而寧靜，散發(fā)著(zhù)淡淡的??香氣。
而如果你聽(tīng)到的是一種語(yǔ)速稍快，語(yǔ)調有力，字詞清晰，可能帶有一些上海特有的兒化音或者短促的音節，并且常常用一些生動(dòng)形象的比喻，你可能正在和一位“爺叔派”的上海人對話(huà)。他們的??聲音，就像上海的老洋房，堅實(shí)而有故事，散發(fā)著(zhù)歲月的痕跡和生活的??熱情。
當??然，這只是一個(gè)大致的區分。很多上海人，在面對家人、朋友，或者在工作場(chǎng)合，都會(huì )展現出不??同的??“BBBB嗓”特質(zhì)。一個(gè)在家里對孩子撒嬌的媽媽?zhuān)赡茉诠ぷ鲿?huì )議上就變??得??雷厲風(fēng)行。一個(gè)在茶館里談笑風(fēng)生的“爺叔”，也可能在和老朋友聊天時(shí)，變得格外溫和。
但無(wú)論“嗲”還是“爺叔”，上海的“BBBB嗓”都蘊含著(zhù)這座城市的精髓：精致、務(wù)實(shí)、智慧、包容，以及那份獨特的、難以復制的腔調。聽(tīng)懂了這兩種聲音，你或許就能更深切地理解上海人的生活哲學(xué)，更能感受到這座城市獨特的魅力。
所以，下次當你漫步在上海的街頭巷尾，不妨豎起耳朵，仔細聆聽(tīng)。你可能會(huì )在熙熙攘攘的人群中，捕捉到那或“嗲”或“爺叔”的“BBBB嗓”，而每一次的聆聽(tīng)，都是一次與這座城市心與心的對話(huà)。這，就是上海，用聲音訴說(shuō)著(zhù)她的故事。
