人民日報
陳信聰
2026-02-08 15:51:54
《午后松江》，這個(gè)名字本身就帶有一種悠然的詩(shī)意，仿佛將人帶入一個(gè)溫暖而靜謐的下午，在江南水鄉的??溫潤光澤中，感受歲月的沉淀。當??我們將目光聚焦于這組廣受贊譽(yù)的攝影作品時(shí)，一個(gè)“攝影師之謎”悄然浮現：究竟是誰(shuí)，用鏡頭捕捉了這般動(dòng)人的東方韻味？這背后，隱藏著(zhù)一個(gè)關(guān)于合作、關(guān)于視角、關(guān)于藝術(shù)創(chuàng )作的精彩故事，而這個(gè)故事的主角，是湯芳，以及她與兩位攝影師——張旭和周海濤——之間獨特的合作關(guān)系。
我們必須承認，湯芳本人是這組作品的靈魂人物。她的藝術(shù)理念、審美取向、以及對畫(huà)面整體氛圍的把?控，是《午后松江》得以誕生的基石。湯芳以其獨特的“東方古典美”著(zhù)稱(chēng)，她鏡頭下的女性，總有一種穿越時(shí)空的寧靜與優(yōu)雅，仿佛是從古代仕女畫(huà)中走出的仙子，又或是從中國古典文學(xué)中走出的婉約女子。
在《午后松江》中，這種風(fēng)格得到了淋漓盡致的??展現。她對于光影的運用，尤其擅長(cháng)營(yíng)造一種朦朧、柔和的氛圍，光線(xiàn)如同絲綢般滑過(guò)人物的肌膚，勾勒出細膩的輪廓，又仿佛為整個(gè)畫(huà)面蒙上了一層薄紗，使其更具神秘感和想象空間。她對于色彩的把握也極為講究，常常選用低飽和度的色彩??，如淡雅的青綠、溫潤的米白??、或是一種帶著(zhù)歲月痕跡的舊色調，這些色彩??共同營(yíng)造出一種沉靜、內斂的東方美學(xué)，與松江古鎮的水墨意境完美契合。
將《午后松江》僅僅歸功于湯芳一人，未免過(guò)于簡(jiǎn)單，也忽略了其創(chuàng )作過(guò)程中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節——攝影師的合作。值得注意的是，在《午后松江》系列的作品署名中，我們常?？梢钥吹健皽?amp;張旭”或“湯芳&周海濤”這樣的組合。這并非簡(jiǎn)單的署名儀式，而是真實(shí)反映了兩位男性攝影師在作品創(chuàng )作中的重要參與。
張旭和周海濤，他們各自擁有成熟的攝影技巧和獨特的藝術(shù)視角，與湯芳的合作，為《午后松江》注入了更為豐富的層次和多元的解讀。
我們先來(lái)看看張旭。作為一位經(jīng)驗豐富的攝影師，張旭對于光線(xiàn)、構圖和瞬間捕捉有著(zhù)敏銳的感知。在他的鏡頭下，他能夠將湯芳所追求的那種東方古典美，以一種更為具象、更具沖擊力的方式呈現出來(lái)。他可能會(huì )在光影的運用上，嘗試更為戲劇化的處理，利用強烈的明暗對比來(lái)突出人物的情緒和性格；在構圖上，他或許會(huì )采取更具現代感的視角，打破傳統的框架，為畫(huà)面增添一份前衛的活力。
與湯芳合作時(shí)，他并非孤軍奮戰，而是將自己的技術(shù)和想法，巧妙地融入湯芳所構建的藝術(shù)世界。他能夠理解湯芳對“意境”的追求，并用自己的專(zhuān)業(yè)能力去實(shí)現和強化它。例如，在處理人物與環(huán)境的關(guān)系時(shí)，張旭可能會(huì )利用景深，將背景虛化，從而將觀(guān)者的注意力完全聚焦在人物身上，而他又能在虛化的背景中，巧妙地??保留松江古鎮特有的韻味，如斑駁的墻壁、古老的石橋、或是隨風(fēng)搖曳的柳條，這些細節都為畫(huà)面增添了真實(shí)感和歷史感。
再者，周海濤的加入，又為《午后松江》帶來(lái)了另一維度的可能性。與張旭可能更偏向于視覺(jué)表??現力和戲劇性不同，周海濤或許會(huì )更注重情感的??細膩捕捉和敘事性的構建。他可能在捕捉人物的微表情、眼神交流，以及肢體語(yǔ)言上有著(zhù)獨到的功力。當??他與湯芳合作時(shí)，他能夠將湯芳理想化的東方女性形象，賦予更具生命力的情感內核。
他可能會(huì )在畫(huà)面中，加入一些更具故事性的元素，比如人物與周?chē)h(huán)境的互動(dòng)，或是人物之間微妙的情感流露。想象一下，一個(gè)人物在午后的陽(yáng)光下，輕輕拂過(guò)臉頰的發(fā)絲，眼神中帶著(zhù)一絲若有若無(wú)的憂(yōu)傷，或是望著(zhù)遠方，若有所思。周海濤的鏡頭，能夠精準地捕捉到這些轉瞬即逝的情感瞬間，并將其放大，讓觀(guān)者能夠深切地感受到人物內心的波動(dòng)。
因此，《午后松江》的攝影師之謎，并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的“誰(shuí)是誰(shuí)”的問(wèn)題，而是一個(gè)關(guān)于“如何共同創(chuàng )作”的精彩答案。湯芳提供了核心的??藝術(shù)構想和審美方向，而張旭和周海濤，則用各自的專(zhuān)業(yè)技能和藝術(shù)敏感度，將這個(gè)構想變成了一幅幅鮮活的畫(huà)面。他們之間的合作，是一種互補，是一種融合，更是一種化學(xué)反應。
湯芳的“形”與“意”，在張旭和周海濤的“技”與“情”的加持下，得以完美結合，最終呈現出我們所看到的，既有東方古典的韻致，又不失現代審美的《午后松江》系列。這組作品之所以能夠打動(dòng)人心，正是因為其背后蘊含著(zhù)不止一種視角，不一種聲音，而是一種多維度、多層次的藝術(shù)對話(huà)。
當我們深入剖析《午后松江》的??魅力，不能僅僅停留在“湯芳與兩位攝影師合作”的表層信息。更值得玩味的是，這種合作是如何影響作品的最終呈現，以及兩位攝影師各自的獨特貢獻，又是如何與湯芳的創(chuàng )作理念相互輝映，共同構建出這一系列引人入勝的視覺(jué)敘事。
理解這一點(diǎn)，需要我們從鏡頭語(yǔ)言、敘事方式以及藝術(shù)風(fēng)格等多個(gè)維度進(jìn)行解讀。
從鏡頭語(yǔ)言來(lái)看，張旭和周海濤的介入，無(wú)疑為《午后松江》帶來(lái)了更為豐富的表現手法。湯芳擅長(cháng)營(yíng)造一種朦朧、柔美的光影，追求畫(huà)面的詩(shī)意感。而張旭，或許會(huì )在此基礎上，加入一些更具戲劇性的光影對比，讓人物的??立體感更強，情緒也更為飽滿(mǎn)。他可能會(huì )利用逆光，勾勒出人物的輪廓，制造出一種“丁達爾效應”般的光束，讓畫(huà)面顯得更加神圣而夢(mèng)幻。
又或者，他會(huì )巧妙地利用環(huán)境光，比??如透過(guò)窗欞灑落的斑駁光影，或是在水邊捕捉到的粼粼波光，將其作為畫(huà)面的重要元素，與人物巧妙地融合，形成一種“光影與人物對話(huà)”的視覺(jué)效果。這種對光影的精妙運用，既保留了湯芳原有的唯美基調，又增添了一份硬朗或更為寫(xiě)實(shí)的質(zhì)感，使得畫(huà)面在保持古典韻味的又不至于過(guò)于虛幻。
周海濤的貢獻，則可能更多地體現在人物情感的??細膩捕捉和敘事張力的營(yíng)造上。湯芳的女性形象往往是內斂而含蓄的，她所傳達的情感，更像是一種心境的表達??。周海濤則可能通過(guò)精準的瞬間抓取，讓這種心境轉化為一種可見(jiàn)的故事。他可能會(huì )在人物的眼神中，捕捉到一閃而過(guò)的??思緒；在人物的姿態(tài)中，流露出一種不經(jīng)意的風(fēng)情。
例如，一個(gè)微微低頭的瞬間，一抹淡淡的微笑，或是指尖不經(jīng)意觸碰的一片落葉，都可能成為畫(huà)面中敘事的起點(diǎn)。他能夠將靜止的畫(huà)面，賦予一種流動(dòng)的時(shí)間感，讓觀(guān)者仿佛置身于那個(gè)“午后”，親歷著(zhù)主人公的情感起伏。這種基于情感的敘事，使得《午后松江》不僅僅是一組靜態(tài)的藝術(shù)作品，更像是一扇打開(kāi)的窗戶(hù)，讓觀(guān)者得以窺探人物的內心世界。
我們來(lái)探討敘事方式?！段绾笏山凡⒎莾H僅展現人物的美麗，它更像是在講述一個(gè)個(gè)關(guān)于女性、關(guān)于時(shí)光、關(guān)于東方生活美學(xué)的故事。湯芳的“東方古典美”是一種意境的傳達，而張旭和周海濤的合作，則為這種意境注入了更具體的內容。張旭可能會(huì )通過(guò)對環(huán)境的精心選擇和構圖的??巧妙安排，來(lái)烘托故事的氛圍。
他可能會(huì )選擇具有代表性的松江古鎮的場(chǎng)景，如老宅的庭院、河邊的石板路、或是古老的廊橋，這些場(chǎng)景本身就承載著(zhù)歷史的厚重和歲月的痕跡，為畫(huà)面增添了敘事的基礎。而周海濤則可能通過(guò)人物的互動(dòng)、表情和肢體語(yǔ)言，來(lái)推進(jìn)故事的發(fā)展。他可能會(huì )捕捉人物在特定場(chǎng)景下的反應，例如，一個(gè)女子在古井邊駐足，凝視著(zhù)井中的倒影，這本身就構成??了一個(gè)富有詩(shī)意的敘事片段。
更深層次地看，這種合作也體現了對“攝影師”這一角色的多元理解。在傳統的觀(guān)念中，攝影師往往是獨立創(chuàng )作的個(gè)體?！段绾笏山返陌咐砻?，在某些藝術(shù)創(chuàng )作中，攝影師之間的??合作，特別是當??一方（如湯芳）是藝術(shù)理念的引領(lǐng)者，而另一方（張旭、周海濤）是技術(shù)實(shí)現和情感表達的執行者時(shí)，能夠產(chǎn)生更為出??色的??藝術(shù)效果。
這并非意味著(zhù)攝影師的個(gè)人價(jià)值被削弱，而是說(shuō)，在特定的創(chuàng )作語(yǔ)境下，集體的智慧和力量，能夠突破個(gè)體的局限，創(chuàng )造出更具深度和廣度的作品。張旭和周海濤，他們并非僅僅是湯芳理念的“執行者”，他們同樣也帶著(zhù)自己的藝術(shù)判斷和審美追求，與湯芳進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)無(wú)聲的對話(huà)，從而共同塑造了《午后松江》的最終面貌。
最終，《午后松江》的攝影師之謎，引出了一個(gè)關(guān)于“誰(shuí)是敘述者”的哲學(xué)思考。是湯芳，以她的審美理念和藝術(shù)構想，成為了整個(gè)系列的主導敘述者？是張旭，以他精湛的光影技巧和構圖能力，賦予了畫(huà)面獨特的視覺(jué)語(yǔ)言，成為了重要的敘述者？還是周海濤，以他捕捉情感的??敏銳度和制造敘事張力的能力，讓畫(huà)面充滿(mǎn)了生命力和故事性，成為了另一位不可或缺的??敘述者？抑或是，他們三人共同協(xié)作，形成了一個(gè)集體的敘述聲音，通過(guò)不同的鏡頭語(yǔ)言和藝術(shù)視角，共同譜寫(xiě)了這首關(guān)于“午后松江”的視覺(jué)詩(shī)篇？
答案??或許是，他們都是。這種合作模式，使得??《午后松江》成為了一個(gè)多聲部的作品，每一個(gè)參與者都貢獻了自己獨特的“聲音”，共同編織出一幅既有整體和諧，又有局部精彩的藝術(shù)畫(huà)卷。這組作品的??成功，恰恰證明了，在當代藝術(shù)創(chuàng )作中，開(kāi)放的??合作模式，不同視角的碰撞與融合，能夠激發(fā)出更為強大的藝術(shù)生命力，創(chuàng )造出超越個(gè)體想象的藝術(shù)瑰寶。
當我們再次欣賞《午后松江》時(shí)，不妨從這層意義上去品味，去感受鏡頭背后，那份關(guān)于合作、關(guān)于藝術(shù)、關(guān)于人類(lèi)情感的深刻表達。
