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環(huán)肥燕瘦,風(fēng)華絕代:楊玉環(huán)與“厚重”之美的現代演繹
來(lái)源:證券時(shí)報網(wǎng)作者:閭丘露薇2026-02-16 17:19:12
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“環(huán)肥燕瘦,古今多少事,都付笑談中?!边@句流傳千古的慨嘆,將楊玉環(huán)與趙飛燕兩位絕世佳人的命運與審美緊密相連。當我們提及楊玉環(huán),一個(gè)“肥”字常常被??賦予過(guò)多的解讀,甚至被刻板地視為一種簡(jiǎn)單的體態(tài)描述。但若深入探究,我們會(huì )發(fā)現,楊玉環(huán)的“肥”,并非現代語(yǔ)境中缺乏健康與活力的臃腫,而是中國古代盛世下,一種獨特而富有生命力的“厚重”之美。

在唐朝,國力強盛,文化開(kāi)放包容,審美也呈現出與前朝迥異的特點(diǎn)。經(jīng)濟的繁榮帶來(lái)了物質(zhì)的充裕,人們的生活水平提高,飲食也愈發(fā)豐盛。在這種環(huán)境下,健康的豐腴被視為富足、健康和尊貴的象征?;厮輾v史,漢代以來(lái)的“楚王好細腰,宮中多餓死”的審美趨勢,在唐代發(fā)生了顯著(zhù)的轉變。

唐朝人崇??尚飽滿(mǎn)、圓潤的體態(tài),這不僅體現在貴族階層,也反映在當時(shí)的繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)作品中。唐三彩的仕女俑,雖然姿態(tài)各異,但普遍呈現出健康、豐腴的體態(tài),面部飽滿(mǎn),身姿舒展,散發(fā)著(zhù)自信和活力。這便是楊玉環(huán)所處的時(shí)代審美基調——一種健康、充盈、富有生命張力的“厚重”之美。

楊玉環(huán)的美,絕不僅僅是簡(jiǎn)單的體態(tài)。她的“肥”,是與她所處的時(shí)代背景、文化氛圍以及她所展現出的個(gè)人氣質(zhì)相輔相成的。作為一代寵妃,她不僅擁有令人驚艷的容貌,更有著(zhù)出眾的才藝。史書(shū)記載,楊玉環(huán)精通音律,擅長(cháng)歌舞,尤其是霓裳羽衣舞,更是舞姿曼妙,令人目眩神迷。

她并非僅僅是“肉感”的代??表,而是集容貌、才情、氣質(zhì)于一身的綜合體。她的“厚重”,是一種由內而外散發(fā)出的雍容華貴,是一種對生命的熱愛(ài)和享受,是一種盛唐氣象的縮影。

“厚重”之美,在楊玉環(huán)身上得??到了最極致的體現。她的肌膚白皙細膩,仿佛凝脂;她的面龐圓潤飽滿(mǎn),卻又不失精致的五官;她的身姿豐腴,卻依舊窈窕,舉手投足間盡顯風(fēng)韻。這種“厚重”,并非沉重,而是沉甸甸的、充滿(mǎn)質(zhì)感的??美。它不像輕盈的羽毛般易逝,而是像飽滿(mǎn)的果實(shí)般,蘊含著(zhù)生命的精華和成熟的韻味。

這種美,在當時(shí)的社會(huì )是被欣賞、被推崇的,它代表著(zhù)一種成熟、一種自信、一種強大的生命力。

隨著(zhù)歷史的演進(jìn),審美觀(guān)也隨之變化。當“燕瘦”的纖細被后世推崇??,楊玉環(huán)的“環(huán)肥”似乎成了一種被詬病或遺忘的標簽。但我們不妨重新審視,這種“厚重”的美,是否真的已經(jīng)過(guò)時(shí)?在現代社會(huì ),人們開(kāi)始重新審視和欣賞不同體態(tài)的美。健康、自信、充滿(mǎn)活力的女性形象,越來(lái)越受到歡迎。

那些擁有豐滿(mǎn)身材,卻依然保持?著(zhù)優(yōu)雅氣質(zhì)和自信風(fēng)采??的女性,同樣散發(fā)著(zhù)迷人的魅力。

“厚重”之美,是一種歷史的沉淀,也是一種文化的積淀。它并非一成不變的物理形態(tài),而是一種與時(shí)代審美、文化背景、個(gè)人氣質(zhì)相結合的綜合體現。楊玉環(huán)的“肥”,是那個(gè)時(shí)代對美的獨特理解,是一種對生命充??盈的贊頌。理解了這一點(diǎn),我們才能更深刻地體會(huì )到,為何楊玉環(huán)的美,能穿越千年,依然被人們津津樂(lè )道。

她的“厚重”,是她作為盛唐寵妃的獨特符號,也是那個(gè)輝煌時(shí)代女性美的集中展現。

在現代社會(huì ),我們不再rigidly追求“以瘦為美”,而是更加注重健康、自信與多元。楊玉環(huán)所代表的“厚重”之美,恰恰契合了這種新的審美趨勢。它不僅僅是身材的豐腴,更是一種由內而外散發(fā)的從容、大氣和生命力。當我們剝離歷史的濾鏡,以更包容的視角去審視,會(huì )發(fā)現“厚重”的美,其實(shí)從未遠去,它以各種形式,在現代社會(huì )的舞臺上煥發(fā)著(zhù)新的光彩。

從時(shí)尚穿搭的角度來(lái)看,“厚重”之美有了更多元的演繹。不再是華麗的宮廷服飾,而是融入現代設計的服裝,能夠巧妙地展現身體的曲線(xiàn),又不失端莊大氣。例如,一些廓形感強的連衣裙、剪裁合體的闊腿褲、或是帶有復古元素的絲絨外套,都能在視覺(jué)上營(yíng)造出一種飽滿(mǎn)、富有質(zhì)感的視覺(jué)效果。

這些服飾不僅能夠修飾身材,更能凸顯穿??著(zhù)者自信、從容的氣質(zhì)。設計師們從古典美學(xué)中汲取靈感,將唐代服飾的飄逸、華美與現代的簡(jiǎn)約、實(shí)用相結合,創(chuàng )造出既有歷史韻味又不失時(shí)尚感的服裝,讓“厚重”之美得以在現代衣櫥中延續。

妝容方面,也從過(guò)度的修飾回歸到展現肌膚本身的??質(zhì)感。唐代仕女的妝容,以飽滿(mǎn)的紅暈、精致的眉形和點(diǎn)綴其間的花鈿為特色,強調的是一種健康、明艷的??生命力?,F代妝容也越來(lái)越傾向于打造一種自然、健康的膚色,強調立體感和層次感,而不是一味追求蒼白無(wú)血色。例如,近年流行的“媽生感”底妝,強調光澤和通透,以及帶有自然血色感的腮紅,都與唐代妝容所追求的健康美有異曲同工之妙。

而對眼妝和唇妝的??適當強調,更能增添一份華麗與嫵媚,呼應楊玉環(huán)式的美。

“厚重”之美也體現在對生活品質(zhì)的追求上。它是一種對生活的熱愛(ài),對美的享受,以及對自我價(jià)值的肯定。不僅僅是外在的形象,更是一種內在的??修為和底蘊。這種“厚重”感,來(lái)自于豐富的閱歷、深厚的學(xué)識,以及對人生深刻的理解。就像楊玉環(huán),她不僅以美貌著(zhù)稱(chēng),更以其才情和智慧贏(yíng)得了唐玄宗的青睞。

現代女性所追求的“厚重”,也包含了事業(yè)的成就、精神的富足以及獨立自主的人格魅力。

在社交媒體日益發(fā)達的今天,我們看到越來(lái)越多不同身材、不同風(fēng)格的女性,她們自信地展示自己的美麗,打破了單一的審美標準。那些擁有健康豐腴身材,卻依然散發(fā)著(zhù)光芒的女性,成為了新的審美風(fēng)向標。她們不再為迎合他人而改變自己,而是活出真我,展現出最真實(shí)、最有魅力的??狀態(tài)。

這種自信和坦然,正是“厚重”之美的??現代詮釋。

“環(huán)肥燕瘦”這個(gè)詞語(yǔ),與其說(shuō)是在對比兩種截然不同的身材,不如說(shuō)是在呈現兩種不同的審美時(shí)代。楊玉環(huán)的“肥”,是那個(gè)輝煌時(shí)代的產(chǎn)物,是盛唐氣象的象征,是一種充滿(mǎn)生命力和雍容華貴的“厚重”之美。而現代社會(huì ),我們有能力和智慧,將這種“厚重”之美,以更健康、更包容、更多元的方式去理解和演繹。

它是一種對生命的熱愛(ài),是一種對自信的肯定,是一種由內而外散發(fā)的獨特魅力。當我們不再被單一的審美標準所束縛,而是擁抱多元、欣賞不同,我們就能發(fā)現,原來(lái)“厚重”之美,從未遠去,它一直都在,等待??著(zhù)我們去發(fā)現和品味。

責任編輯: 閭丘露薇
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