中國汽車(chē)報
謝田
2026-02-07 09:13:05
當夏日的微風(fēng)輕拂，帶著(zhù)若有似無(wú)的清香，那便是荷風(fēng)，攜著(zhù)一份自然的饋贈，悄然叩響了我們的心門(mén)。在中國，荷花早已超越了植物的范疇，成為一種文化符號，一種意境的象征，一種生活哲學(xué)的載體?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”，這句贊美荷花的千古名句，不僅是對其高潔品格的??頌揚，更是寄托了無(wú)數文人雅士對君子之風(fēng)的向往。
而“荷風(fēng)送韻”，更是將這份意境升華，它不僅僅是荷葉荷花隨風(fēng)搖曳的聲響，更是一種彌漫在空氣中的、令人心曠神怡的韻味，一種對美好生活的詩(shī)意想象。
在這個(gè)快節奏、高壓力的現代都市里，我們常常被鋼筋水泥的叢林所包圍，被??無(wú)休止的通訊和信息所裹挾。心靈的角落，似乎被遺忘，那份對寧靜、對雅致、對自然之美的渴望，也逐漸被磨平。當我們偶然瞥見(jiàn)一池碧綠的荷葉，或是聞到那股淡淡的、沁人心脾的荷香時(shí)，內心深處沉睡的東方情懷仿佛被喚醒了。
那是一種源自血脈的親切，一種對傳統美學(xué)的眷戀，一種對回歸本??真的渴求。
“荷風(fēng)送韻”，這四個(gè)字本身就帶著(zhù)一種東方韻味。它不是喧囂的吶喊，也不是直白的訴求，而是如同一首低吟淺唱的古曲，在耳邊縈繞，在心頭回蕩。它暗示著(zhù)一種“此??時(shí)無(wú)聲勝有聲”的境界，一種“此時(shí)有韻勝有聲”的妙境。荷風(fēng)吹過(guò)，帶走的是塵埃??，留下的是清雅；吹過(guò)的是燥熱，留下的是涼爽；吹過(guò)的??是煩憂(yōu)，留下的??是一份難以言說(shuō)的詩(shī)意。
這份詩(shī)意，體現在中國傳統文化對荷花的鐘愛(ài)之中。從古代的??詩(shī)詞歌賦，到繪畫(huà)書(shū)法，再到園林設計，荷花的??身影無(wú)不穿梭其中。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》將荷花推向了道德的巔峰，成為君子品格的化身。畫(huà)家們以筆墨揮灑，勾勒出“風(fēng)荷”的動(dòng)態(tài)美，那搖曳的姿態(tài)，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)的低語(yǔ)，感受到水的輕柔。
園林設計師則巧妙地將荷塘引入庭院，讓一池碧水，幾株紅蕖，成為鬧市中的一處靜謐之地??，讓身處其中的人們，能夠感受到“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的絕美景象。
而荷風(fēng)，正是這樣一種天然的、無(wú)需過(guò)多修飾的美，它以其獨特的存在，提醒我們慢下來(lái)，去感受，去體會(huì )，去領(lǐng)悟生活中的點(diǎn)滴美好。
在現代??生活中，“荷風(fēng)送韻”可以是一種對傳統文化的致敬與傳承。我們可以通過(guò)學(xué)習一門(mén)傳統手藝，如插花、茶道、書(shū)法，來(lái)感受古人雅致的生活方式。我們可以選擇具有東方美學(xué)設計的家居用品，讓家充滿(mǎn)詩(shī)意與溫度。我們甚至可以在陽(yáng)臺上種上幾株荷花，讓這份來(lái)自自然的??韻味，點(diǎn)綴我們的??日常生活。
這是一種將文化融入生活的實(shí)踐，是一種用美學(xué)滋養心靈的方式。
“荷風(fēng)送韻”，也代表著(zhù)一種對自然的尊重與親近。在鋼筋水泥的城??市里，保留一方綠意，一片水域，仿佛是保留了一份珍貴的生機。城市的綠化，濕地的保護，都與這份“荷風(fēng)送韻”的精神不謀而合。當我們能夠在一片荷塘邊駐足，聆聽(tīng)風(fēng)吹過(guò)荷葉的沙沙聲，感受荷花帶來(lái)的清涼與芬芳時(shí)，我們的內心會(huì )得到一種洗滌，一種與自然和諧共處的寧靜。
因此，“荷風(fēng)送韻”不僅僅是一種景象，更是一種生活方式的倡導，一種文化精神的喚醒，一種對內心寧靜與美好追求的寫(xiě)照。它邀請我們，在忙碌的生活中，抬起頭，望向那片片荷葉，去感受那縷縷荷風(fēng)，去品味那份源遠流長(cháng)的東方韻味，去開(kāi)啟一場(chǎng)關(guān)于生活美學(xué)的詩(shī)意棲居。
這份詩(shī)意，不??遙遠，它就在我們身邊，等待著(zhù)我們去發(fā)現，去體驗，去擁抱。
當荷風(fēng)的初韻在心靈深處激起漣漪，我們便開(kāi)始探索如何將這份“荷風(fēng)送韻”的意境，融匯于現代生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，構筑起屬于自己的美學(xué)維度。這并非是對傳統的回溯，更是一種創(chuàng )造性的轉化，是將古老東方智慧與現代生活方式巧妙結合，從而獲得一份雅致、寧靜而又充??滿(mǎn)活力的生活。
“荷風(fēng)送韻”的核心，在于“韻”。這份韻，是內在的，是氣質(zhì)的，是難以言說(shuō)的。它藏于一物，流淌于一景，彌漫于一種氛圍。在現代生活中，我們可以從多個(gè)維度去構筑這份“韻”。
是空間之韻。居住的環(huán)境，是承載我們生活美學(xué)最重要的載體。正如古代文人追求“曲徑通幽”、“移步換景”的園林意境，現代生活同樣可以借鑒這些元素。不必擁有一方庭院，哪怕是陽(yáng)臺、書(shū)房，甚至客廳的一角，都可以通過(guò)精心布置，營(yíng)造出“荷風(fēng)送韻”的氛圍。
選擇帶??有自然元素的裝飾品，如竹、木、石，配合素雅的色彩，如青、白??、灰，再點(diǎn)綴幾幅寫(xiě)意山水畫(huà)或帶有荷花意象的藝術(shù)品，就能瞬間提升空間的格調。光影的運用也至關(guān)重要，柔和的燈光，透過(guò)窗戶(hù)灑下的自然光，都能為空間增添一份朦朧的美感。正如荷塘月色，在光影的變幻中，呈現出不同的韻味。
是器物之韻。器物，是生活最直接的體現。選擇有溫度、有故事的器物，是“荷風(fēng)送韻”生活美學(xué)的重要組成部分。我們不再追求物質(zhì)的堆砌，而是更看重器物的質(zhì)感、設計以及其所承??載的文化內涵。一把精巧的紫砂壺，一個(gè)手作的陶杯，一條手工編織的蓋毯，甚至是一本設計精美的書(shū)籍，都能在日常使用中，傳遞出獨特的韻味。
在選擇食器時(shí)，可以偏向于素雅的青瓷、白瓷，配合簡(jiǎn)約的餐具，讓每一餐都充滿(mǎn)儀式感。如同品味荷花，細品慢咽，方能領(lǐng)略其真味。
再者，是生活方式之韻。這是一種由內而外的氣質(zhì)，是對生活細節的用心經(jīng)營(yíng)。例如，早起一杯溫水，或是一杯手沖咖啡，用心的準備，讓一天有個(gè)美好的開(kāi)始。午后，放下手機，捧一本書(shū)，在陽(yáng)光下靜靜閱讀，享受片刻的寧靜。夜晚，點(diǎn)上一盞香薰，聽(tīng)一曲舒緩的音樂(lè )，讓身心得到放松。
還可以學(xué)習一項與“荷風(fēng)”相關(guān)的傳??統技藝，如插花，將自然的生命力融入室內空間；或者學(xué)習茶道，在氤氳的茶香中，體悟“一期一會(huì )”的禪意。這些看似微小的習慣，卻能逐漸滋養我們的心靈，讓我們在平凡的日子里，也能感受到不凡的詩(shī)意。
“荷風(fēng)送韻”更是一種社交與精神的連接。在繁忙的都市生活中，我們渴望與志同道合的人交流，分享彼此對生活美學(xué)的??理解?？梢越M織一場(chǎng)小型的茶會(huì )，邀請朋友來(lái)家中，品茗賞景，暢談心事?；蛘邊⑴c一些文化沙龍，討論藝術(shù)、哲學(xué)，拓展精神的邊界。這些連接，如同荷風(fēng)吹拂，帶來(lái)的是思想的碰撞，是心靈的共鳴，讓生活不僅僅是獨享的美好，更是與他人分享的溫暖。
從“荷風(fēng)送韻”中，我們也能汲取關(guān)于“平衡”的智慧。荷花在水中生長(cháng)，卻不為水所染，這是一種生命的韌性與獨立?，F代生活同樣需要平衡，在事業(yè)與生活之間，在物質(zhì)與精神之間，在喧囂與寧靜之間。懂得適時(shí)停歇，懂得取舍，懂得在紛繁中保??持一份清醒與超然，這便是“荷風(fēng)送韻”所賦予的深刻意義。
我們不一定需要將家中布置得像一個(gè)古代庭院，但我們可以從中汲取精神。我們可以選擇簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的設計，追求質(zhì)樸而富有生命力的材質(zhì)，注重空間的留白，留給心靈呼吸的空間。我們可以從中國傳統繪畫(huà)、書(shū)法、園林藝術(shù)中獲取靈感，將那些經(jīng)典的元素，以現代??的方式進(jìn)行解讀和轉化。
例如，用一幅帶有寫(xiě)意風(fēng)格的荷花掛畫(huà)，替代過(guò)于具象的圖案；用一處充滿(mǎn)禪意的??角落，營(yíng)造一方寧靜之地。
當“荷風(fēng)送韻”不再僅僅是一種意境，而是真正融入我們的生活，成為我們看待世界、體驗生活的方式時(shí)，我們便真正開(kāi)始了屬于自己的詩(shī)意棲居。那將是一種充滿(mǎn)雅致、寧靜、智慧，并且能夠不斷帶來(lái)驚喜的生活，一種真正能夠觸動(dòng)靈魂的美學(xué)生活。這是一種挑戰，也是一種恩賜，等待著(zhù)每一個(gè)渴望生活品質(zhì)的你，去積極地創(chuàng )造和體驗。
