房天下
謝田
2026-02-11 22:11:40
你是否曾想象過(guò)，那個(gè)在《西虹市首富》里揮金如土、笑料百出的王多魚(yú)，有一天會(huì )“空降”到Facebook（Meta）的總部，并且，還不是以一個(gè)普通訪(fǎng)客的身份，而是以一種極其“接地氣”的方式，直面那個(gè)全球科技界的“產(chǎn)品經(jīng)理”——馬克·扎克伯格？這聽(tīng)起來(lái)就像是科幻小說(shuō)里的情節，卻真實(shí)地發(fā)生在了我們眼前，以一種名為“王多魚(yú)打扎克”的短視頻形式，迅速引爆了網(wǎng)絡(luò )。
這股風(fēng)潮的源頭，恐怕是無(wú)數中國網(wǎng)民對科技巨頭，特別是以“嚴肅”形象示人的??扎克伯格，內心深處??某種“反差萌”的期待。王多魚(yú)，作為中國電影史上的一個(gè)經(jīng)典喜劇IP，其形象自帶??“草根逆襲”、“財??大氣粗??”、“有點(diǎn)傻但善良”的標簽，與扎克伯格所代??表的??“硅谷精英”、“理性”、“科技改變世界”的??形象，形成了鮮明的對比。
當“土味”遇上“高冷”，“不按常理出牌”的王多魚(yú)，似乎就是那個(gè)最能打破次元壁壘的“神秘力量”。
視頻的創(chuàng )意，往往是互聯(lián)網(wǎng)傳播中最迷人的部分?！巴醵圄~(yú)打扎克”系列視頻，最核心的吸引力在于其“出其不意”和“高度本土化”的喜劇表達。想象一下，王多魚(yú)可能不是真的在“打”扎克伯格，而是用他標志性的夸張表情、肢體語(yǔ)言，結合中國當下最流行的網(wǎng)絡(luò )梗、BGM（背景音樂(lè )），去“挑釁”或“戲弄”扎克伯格的虛擬形象。
這可能是在Meta的虛擬社交平臺HorizonWorlds里，王多魚(yú)用他那標志性的“二八分頭”，穿??著(zhù)西裝革履，卻突然掏出手機，播放一首洗腦的抖音神曲，然后對著(zhù)扎克伯格的虛擬形象開(kāi)始“尬舞”；又或者是，在某個(gè)模擬的科技發(fā)布會(huì )上，王多魚(yú)突然沖上臺，搶過(guò)扎克伯格手中的概念產(chǎn)品，大喊一聲“我全都要！”，然后一溜煙跑掉。
這種“惡搞”式的創(chuàng )作，并非空穴來(lái)風(fēng)。它深深植根于中國互聯(lián)網(wǎng)亞文化中，特別是“鬼畜區”文化的影響。從早期的模仿秀，到如今的二創(chuàng )、混剪，這種基于解構、重組、再創(chuàng )作的喜劇形式，已經(jīng)成為一種重要的網(wǎng)絡(luò )表達方式。王多魚(yú)，作為一個(gè)本身就充滿(mǎn)了戲劇張力的角色，為這種創(chuàng )作提供了絕佳的素材?。
而扎克伯格，作為全球互聯(lián)網(wǎng)的焦點(diǎn)人物，他的每一個(gè)公開(kāi)露面、每一次??技術(shù)革新，都可能成為網(wǎng)友們的“玩?！睂ο?。
“王多魚(yú)打扎克”的成功，在于它精準地??抓住了當下網(wǎng)民的心理。一方面，是對權威的“解構”和“消解”。在快速變化的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們習慣于用幽默和戲謔來(lái)面對那些看似遙不可及的龐然大??物。這種“打”，不是真正的暴力，而是一種象征性的反抗，一種對“高高在上”的挑戰。
另一方面，是對“本土化”創(chuàng )意的??渴求。當中國的網(wǎng)絡(luò )文化能夠反向輸出，并與國際化的IP產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應時(shí)，會(huì )激發(fā)出巨大的能量。這不僅僅是中國的網(wǎng)友在“自?shī)首詷?lè )”，更是在向世界展示中國互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng )意和幽默的獨特魅力。
更值得玩味的是，這種視頻的傳??播，往往伴隨著(zhù)各種“土味”元素的加入。比如，夸張的特效、廉價(jià)的道具、充滿(mǎn)鄉土氣息的BGM，甚至是王多魚(yú)那獨有的“表情包”。這些元素與科技巨頭的“高冷”背景形成強烈的反差，反而產(chǎn)生了意想不??到的喜劇效果。它打破了人們對“高級感”的固有認知，證明了幽默本身就是一種跨越階層和文化的語(yǔ)言。
當然，這種內容也并非沒(méi)有爭議。有人會(huì )認為這是對科技巨頭的“不尊重”，是對其嚴肅形象的??“褻瀆”。但從傳播學(xué)的角度來(lái)看，這恰恰是一種“大眾參與”和“解構式傳播”的體現。當一個(gè)IP或一個(gè)人物，能夠被大??眾以如此自由和創(chuàng )意的形式去二次創(chuàng )作時(shí)，反而證明了其巨大的影響力。
王多魚(yú)打扎克，與其說(shuō)是一場(chǎng)“戰斗”，不如說(shuō)是一場(chǎng)基于共同文化符號的狂歡，一次關(guān)于“普通人”如何與“巨人”對話(huà)的生動(dòng)演繹。
“王多魚(yú)打扎克”系列視頻之所以能夠迅速走紅，絕不僅僅是幾個(gè)段子和表情包的簡(jiǎn)單堆砌，它背??后蘊含著(zhù)更深層次的文化碰撞和互聯(lián)網(wǎng)敘事邏輯。這場(chǎng)看似荒誕的“虛擬斗爭”，實(shí)際上是中國互聯(lián)網(wǎng)文化與全球科技巨頭之間一次別開(kāi)生面的“對話(huà)”，也是一次關(guān)于“普通人”視角如何重塑“科技精英”形象的生動(dòng)案例。
讓我們來(lái)解析這種“打”的含義。在中國的互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下，“打”往往帶有多種含義。它可能是一種戲謔的挑戰，一種表達喜愛(ài)的方式（比如“我愛(ài)死你了，我要‘打’你！”），也可能是一種對現狀的不??滿(mǎn)或反思。當王多魚(yú)“打”扎克伯格時(shí)，這種“打??”顯然不是一種真實(shí)的攻擊，而是一種象征性的行為。
它代表了中國普通網(wǎng)民，尤其是那些習慣了草根文化和“反差萌”的??網(wǎng)民，對于全球科技巨頭的一種“擬人化”的互動(dòng)。
扎克伯格，作為Meta的創(chuàng )始人，其形象在全球科技界是標志性的。他通常以嚴肅、理性、甚至有些“不茍言笑”的面孔示人，致力于推動(dòng)虛擬現實(shí)、人工智能等前沿技術(shù)的發(fā)展。這種“高冷”的形象，在某種程度上，與普通大眾的日常生活存在一定的距離感。而王多魚(yú)，作為《西虹市首富》中的??草根億萬(wàn)富翁，其行為邏輯充滿(mǎn)了“普通人”的想象：有錢(qián)了就想花，想怎么開(kāi)心怎么來(lái)，不按套路出牌。
當這兩個(gè)形象被并置，并以“打”的方式連接起來(lái)，瞬間就產(chǎn)生了巨大的戲劇張力和喜劇效果。
這種創(chuàng )??作的精妙之處，在于它巧妙地利用了“反差”和“解構”。視頻創(chuàng )作者們，往往會(huì )將王多魚(yú)經(jīng)典的“土味”元素，比如夸張的肢體語(yǔ)言、標志性的發(fā)型、充??滿(mǎn)鄉土氣息的BGM，甚至是《西虹市首富》中的經(jīng)典臺詞??，與扎克伯格所代表的科技、未來(lái)、虛擬現實(shí)等元素進(jìn)行嫁接。
例如，視頻中可能出現王多魚(yú)穿著(zhù)寒酸的“土味”西裝，在Meta的虛擬現實(shí)場(chǎng)景中，用一種滑稽的方式“追逐”扎克伯格的虛擬形象，一邊追一邊喊著(zhù)：“扎克！我懷疑你想套路我的錢(qián)！”這種將“土味”與“高科技”并置的手法，能夠瞬間打破人們對科技產(chǎn)??品冰冷、遙遠的固有印象，使其變得更加親切和有趣。
更重要的是，這股“王多魚(yú)打扎克”的浪潮，也反映了中國互聯(lián)網(wǎng)文化獨特的“敘事邏輯”。在信息爆炸的時(shí)代，能夠抓住用戶(hù)眼球并引發(fā)持續傳播的內容，往往具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是“情緒共鳴”，二是“參與感”，三是“話(huà)題性”?！巴醵圄~(yú)打扎克”系列視頻，恰恰完美契合了這幾點(diǎn)。
“情緒共鳴”。中國網(wǎng)民普遍對科技巨頭抱有一種復雜的情感：既對其改變世界的能力感到敬畏，又對其龐大的體量和深刻的影響力感到一絲“不安”。王多魚(yú)式的??“打”，恰恰是一種釋放這種復雜情感的出口。它代表了一種“我雖渺小，但我不怕你”的姿態(tài)，一種對權力“去魅”的渴望。
這種“情緒共鳴”讓更多人能夠感同身受，并樂(lè )于分享。
“參與感”。短視頻平臺天然具備社交屬性，用戶(hù)的點(diǎn)贊、評論、轉發(fā)、甚至二次創(chuàng )作，都是參與感的體現?！巴醵圄~(yú)打扎克”的視頻，其“開(kāi)放式”的創(chuàng )意，鼓勵了無(wú)數用戶(hù)進(jìn)行二次創(chuàng )作。有人模仿王多魚(yú)的動(dòng)作，有人為視頻配上更搞笑的BGM，甚至有人開(kāi)始創(chuàng )??作“王多魚(yú)和扎克伯格一起創(chuàng )業(yè)”的番外故事。
這種全民參與的熱潮，極大地延長(cháng)了視頻的生命周期，并使其成為一種集體記憶。
再次，“話(huà)題性”。扎克伯格和Meta，本身就是全球熱點(diǎn)話(huà)題的制造者。任何與他們相關(guān)的事件，都容易引發(fā)廣泛關(guān)注?！巴醵圄~(yú)打扎克”將這個(gè)全球IP與中國本土的喜劇文化結合，創(chuàng )造了一個(gè)極具話(huà)題性的“事件”。這場(chǎng)“虛擬斗爭”，引發(fā)了關(guān)于科技與文化、虛擬與現實(shí)、中國式幽默與全球化傳播的討論，讓視頻不僅僅停留在娛樂(lè )層面，更具有了一定的社會(huì )意義。
從更廣闊的視野來(lái)看，“王多魚(yú)打扎克”的視頻，可以說(shuō)是中國互聯(lián)網(wǎng)內容生態(tài)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。它表明，中國的??創(chuàng )作者們已經(jīng)不再滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的模仿和搬運，而是能夠巧妙地融合本土文化元素，與全球頂尖IP進(jìn)行創(chuàng )意對接，并從中發(fā)掘出新的傳播亮點(diǎn)。這種“文化混搭??”和“跨界聯(lián)動(dòng)”，不僅豐富了網(wǎng)絡(luò )內容的多樣性，也為中國文化“走出去”提供了新的可能。
當然，我們也要看到，這種內容的傳播，也離不開(kāi)短視頻平臺高效的推薦算法和強大的??傳播機制。當一個(gè)視頻具備了足夠的話(huà)題度和吸引力，平臺會(huì )將其推送到更廣泛的受眾面前，從而形成病毒式的傳播。
總而言之，“王多魚(yú)打扎克”的視頻，是一場(chǎng)精心策??劃的“娛樂(lè )事件”，也是一次成功的“文化輸出”。它用最接地??氣的喜劇方式，消解了科技巨頭的“高冷”，拉近了普通人與遙遠科技之間的距離，更重要的是，它向世界展示了中國互聯(lián)網(wǎng)獨特的創(chuàng )意活力和幽默智慧。這場(chǎng)“虛擬斗爭”，雖然沒(méi)有硝煙，卻在數字世界里掀起了一場(chǎng)關(guān)于文化、關(guān)于創(chuàng )意、關(guān)于“你我他”的狂歡。
