揚子晚報
王石川
2026-02-09 04:52:06
“末成年人請勿觀(guān)看大人作的事”——這句警示語(yǔ)，如同一個(gè)古老而神秘的符咒，在無(wú)數個(gè)夜晚、無(wú)數個(gè)角落低語(yǔ)，撩撥著(zhù)無(wú)數年輕的心弦。它不僅僅是一道??簡(jiǎn)單的禁令，更像是一扇緊閉的大門(mén)，門(mén)后隱藏??著(zhù)一個(gè)被層層包裹、充滿(mǎn)未知與誘惑的成??人世界。對于那些尚未觸及這個(gè)門(mén)檻的少年們來(lái)說(shuō)，門(mén)內的景象究竟是什么？是洪水猛獸，還是甘露瓊漿？是道德的深淵，還是成長(cháng)的階梯？
好奇心，是人類(lèi)最原始的驅動(dòng)力之一，尤其在青少年時(shí)期，它如同野草般瘋長(cháng)，對未知的一切都充滿(mǎn)了探求的渴望。成人世界，恰恰是這片最廣闊、最神秘的未知領(lǐng)域。那些看似深邃的眼神，那些低語(yǔ)的談話(huà)，那些不被允許的觸碰，都像磁石一樣吸引著(zhù)他們。他們會(huì )想象，會(huì )猜測，會(huì )試圖從蛛絲馬跡中窺探成人世界的全貌。
這種窺探往往是碎片化的、扭曲的，就像透過(guò)一條狹窄的??縫隙去觀(guān)察一幅宏大的畫(huà)卷，看到的只是局部，卻被誤認為是整體。
“大人作的事”，究竟是什么？這是一個(gè)極其寬泛的概念，它涵蓋了生活的方方面面，從柴米油鹽的瑣碎，到權衡利弊的決策；從情感的糾葛，到責任的承擔；從理想的追求，到現實(shí)的妥協(xié)。未成年人接觸到的“大人作的事”，往往是成人世界中那些最容易被他們察覺(jué)、也最容易被誤讀的部分。
比如，父母之間偶爾的爭吵，職場(chǎng)上的勾心斗角，社交場(chǎng)合的虛偽客套，亦或是媒體上被渲染的“成??人話(huà)題”。這些碎片化的信息，在未經(jīng)加工和理解的情況下，很容易被少年們以一種簡(jiǎn)單粗暴的方式去解讀，從而形成對成人世界的刻板印象，甚至產(chǎn)生不必要的恐慌或模仿。
“末成年人請勿觀(guān)看”這句話(huà)，本身就包含了一種保??護的意圖。成人世界的許多“事”，確實(shí)超出了未成年人的認知能力和情感承受能力。例如，關(guān)于金錢(qián)的復雜交易、人際關(guān)系的爾虞我詐、生離死別的悲痛、以及一些生理和心理上的成熟議題，都可能對心智尚未成熟的少年造成困擾、誤導甚至傷害。
這種“保護”是必要的，它為未成年人提供了一個(gè)相對安全、可以去探索和學(xué)習的環(huán)境，讓他們能夠在這個(gè)階段，專(zhuān)注于自身的成長(cháng)、學(xué)業(yè)和人格塑造，為未來(lái)進(jìn)入成人世界做好準備。
禁令也常常伴??隨著(zhù)反作用力。越是被禁止的東西，往往越能激發(fā)人們的探知欲。對于一些青少年來(lái)說(shuō)，“末成年人請勿觀(guān)看”這句話(huà)，非但沒(méi)有起到阻隔作用，反而像是一張藏寶圖的索引，指引著(zhù)他們去尋找那些被“隱藏”的秘密。他們會(huì )通過(guò)網(wǎng)絡(luò )、通過(guò)同伴之間的交流，去尋找那些“大人”才懂的“信息”。
這種被動(dòng)、且常常是未經(jīng)引導的獲取，其結果往往比直接“觀(guān)看”更具破壞性。因為他們缺乏辨別真偽、理解深度的能力，容易被錯誤的信息所誤導，形成扭曲的價(jià)值觀(guān)。
因此，如何看待“末成年人請勿觀(guān)看大人作的事”？它既是一種提醒，也是一種警示。提醒未成年人，成長(cháng)需要循序漸進(jìn)，有些“事”需要等到具備相應的認知和能力后再去接觸；警示的是，成人世界的復雜性與潛在風(fēng)險，需要成年人給予足夠的重視和引導，而不是簡(jiǎn)單地一禁了之。
對于那些渴望了解成人世界的少年們，也需要認識到，真正的“大人作的事”，并非只存在于那些被遮掩的角落，更多的??是體現在責任、擔當、智慧與愛(ài)之中，而這些，才是真正值得去學(xué)習和體會(huì )的。
當“末成年人請勿觀(guān)看大人作的事”這句警示語(yǔ)成為一種普遍的標簽，我們不得??不深入思考：這個(gè)“大人作的事”究竟有著(zhù)怎樣的魔力，能夠讓它成為一個(gè)界限，同時(shí)又成為一個(gè)吸引點(diǎn)？這背后，不僅僅是簡(jiǎn)單的善惡、對錯之分，更是成長(cháng)過(guò)程中，個(gè)體認知、社會(huì )環(huán)境與心理發(fā)展交織而成的復雜圖景。
成人世界之所以需要“請勿觀(guān)看”，很大程度上是因為它承載了更沉重的責任和更復雜的現實(shí)。成年人需要面對生存的壓力，需要處理各種社會(huì )關(guān)系，需要在職業(yè)生涯中奮斗，需要在家庭中扮演多重角色。這些“事”，往往伴隨著(zhù)犧牲、妥協(xié)、甚至痛苦。比如，為了家庭的生計而犧牲個(gè)人愛(ài)好，為了事業(yè)的進(jìn)步而承受巨大的壓力，為了維持和諧的人際關(guān)系而磨平棱角，這些都是成人世界里再尋常不過(guò)的“事”。
對于心智尚未成熟的未成年人來(lái)說(shuō)，過(guò)早地接觸這些現實(shí)的殘酷與復雜，可能會(huì )讓他們對未來(lái)產(chǎn)生不必??要的焦慮和恐懼，甚至打擊他們對生活的熱情和理想。
如果簡(jiǎn)單??地將“大人作的事”等??同于“負面”或“不適合”，也未免過(guò)于片面。成人世界同樣孕育著(zhù)智慧、創(chuàng )造力、以及深刻的??情感體驗。那些偉大的藝術(shù)作品，那些推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的科學(xué)發(fā)現，那些感人至深的愛(ài)情故事，同樣是“大人作的事”。如果完全將未成年人隔絕于這些美好與深刻之外，又何嘗不是一種限制？成??長(cháng)的過(guò)程，本就是一個(gè)不斷吸收、學(xué)習、內化的過(guò)程。
當他們對這些“大??人作的事”產(chǎn)生好奇，這本身就說(shuō)明他們渴望了解這個(gè)世界更深層次的含義，渴望去理解那些驅動(dòng)世界運行的規律和情感。
真正的挑戰在于，如何在“保護”與“引導”之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。一味地禁止，只會(huì )讓好奇心驅使他們去尋找那些不健康的、未經(jīng)證實(shí)的、甚至具有誤導性的信息。我們不應回避??“大人作的事”的復雜性，而應思考如何用恰當??的方式，去幫助未成年人理解這些“事”的意義。
這需要成年人，無(wú)論是父母、老師還是社會(huì )，去扮演一個(gè)“翻譯者”和“引導者”的角色。
例如，當孩子看到媒體上的一些關(guān)于社會(huì )事件或成人情感的內容時(shí)，與其簡(jiǎn)單地呵斥“末成年人請勿觀(guān)看”，不如借機與他們進(jìn)行一次開(kāi)放而真誠的對話(huà)。傾聽(tīng)他們的疑問(wèn)，解答他們的困惑，用他們能夠理解的語(yǔ)言，去解釋事件的背景、人物的行為動(dòng)機，以及可能帶來(lái)的后果。
這種引導，不是將“大人作的??事”直接呈現給他們，而是通過(guò)解釋和分析，幫助他們構建對這些“事”的認知框架。
也需要強調的是，成長(cháng)本身就是一扇通往成人世界的大門(mén)，而“末成年人請勿觀(guān)看大人作的事”更像是一個(gè)“請稍候，還在準備中”的提示。這個(gè)“準備”的過(guò)程，是學(xué)習知識、積累經(jīng)驗、塑造品格、以及發(fā)展獨立思考能力的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程至關(guān)重要，它決定了當他們真正踏入成人世界時(shí)，是否能夠理性地面對挑戰，是否能夠做出明智的選擇，是否能夠保持內心的純凈與善良。
最終，與其將“末成年人請勿觀(guān)看大人作的??事”視為一道不可逾越的鴻溝，不如將其看作一個(gè)邀請——一個(gè)邀請未成年人去思考，去學(xué)習，去等待，去為進(jìn)入那個(gè)更廣闊、更復雜的世界做好充分的準備??。而對于成年人來(lái)說(shuō)，這則是一個(gè)持?續的提醒：他們的言行，他們的選擇，都在不經(jīng)意間構成了“大人作的事”的樣本，而這些樣本，將直接影響著(zhù)下一代的??成長(cháng)軌跡。
