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鳴神大社的“野性”筆錄:當八重神子用宮司之眼解構丘丘人
來(lái)源:證券時(shí)報網(wǎng)作者:張雅琴2026-02-16 17:00:45
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浮世中的驚鴻一瞥:櫻花樹(shù)下的“不速之客”

在稻妻,如果說(shuō)有什么存在能讓時(shí)光顯得緩慢且饒有趣味,那大約便是鳴神大社那位兼任“八重堂”總編輯的宮司大人——八重神子。她總是穿著(zhù)那一身極盡考究的巫女服,紅白交織的錦緞在影向山的櫻花瓣中搖曳,舉手投足間盡是執掌大權者的從容與狡黠。當這位高高在上的狐之眷屬,將目光投向那些在山腳下、草叢間亂竄的、戴著(zhù)古怪面具的“低等生物”——丘丘人時(shí),一種極其奇妙的化學(xué)反應便在空氣中彌漫開(kāi)來(lái)。

這一天,影向山的云霧格外的濃。八重神子百無(wú)聊賴(lài)地合上手中的輕小說(shuō)樣刊,她對那些千篇一律的轉生異世界橋段感到了一絲厭倦。作為編輯,她更渴求那些未經(jīng)雕琢的、甚至帶有某種粗糲感的素材。就在這時(shí),一陣極其不和諧的、如同野獸咆哮卻又帶著(zhù)某種詭異節奏的“Ya!”聲打破了林間的??寧靜。

神子微微挑眉,身形化作一道紫色的雷光,悄無(wú)聲息地落在一棵古老的緋櫻樹(shù)枝頭。下方,是一個(gè)規模不大的丘丘人營(yíng)地。這些被提瓦特文明邊緣化的生物,正圍著(zhù)一堆篝火歡快地跳著(zhù)舞。在普通人眼中,這或許是一場(chǎng)?隨時(shí)可能引發(fā)危機的小型騷亂;在冒險家眼中,這是行走的摩拉與素材;但在八重神子的眼中,這卻是一幕充滿(mǎn)張力的“藝術(shù)劇場(chǎng)”。

她細細打量著(zhù)那個(gè)領(lǐng)頭的丘丘暴徒,那笨??重的??身軀與它手中揮舞的盾牌,在櫻花的映襯下顯得尤為滑稽。這種極度的文明與極度的??荒蠻交織在一起,恰好觸動(dòng)了她身為狐貍的惡作劇神經(jīng)?!叭绻沁@種程度的??‘沖突’,寫(xiě)進(jìn)下一期的《這就是生活》專(zhuān)欄,想必會(huì )讓那些自命清高的社奉行武士們大??吃一驚吧?”神子輕笑著(zhù),修長(cháng)的手指繞過(guò)鬢角的一縷發(fā)絲,眼中閃爍著(zhù)玩味的光。

丘丘人們并不知道,那位在稻妻擁有至高權威之一的女性,正在以一種審視藝術(shù)品的姿態(tài)觀(guān)察著(zhù)他們的一舉一動(dòng)。神子注意到,即便是在這樣簡(jiǎn)陋的生物社群里,也有著(zhù)某種原始的秩序。它們分發(fā)日落果時(shí)的爭執、面對雷雨時(shí)的驚恐、以及在睡夢(mèng)中偶爾發(fā)出的夢(mèng)囈,都在神子的腦海中被自動(dòng)轉化成了極具韻律感的文字。

這種優(yōu)雅到極致的存在與野蠻到骨子里的生命力之間的碰撞,本身就是一種無(wú)法言說(shuō)的誘惑。她甚至在想,若是給這些丘丘人披上綢緞,它們是否也會(huì )在某種虛妄的儀式感中,表現出如同人類(lèi)一般的虛偽與矜持?這種奇思妙想讓她感到心情愉悅,仿佛在枯燥的社務(wù)工作中找到了一道絕佳的點(diǎn)心。

跨越物種的審美博弈:在面具背后尋找靈魂的共鳴

深入觀(guān)察之后,八重神子發(fā)現丘丘人的世界并非如傳聞中那樣只有混亂。作為一名深諳人性的狐貍,她敏銳地捕捉到了這些小生物身上某種純粹的、近乎透明的特質(zhì)。它們戴著(zhù)面具,或許是為了遮掩詛咒留下的丑陋,但在神子看來(lái),這恰恰是提瓦特大陸上最直接的一種偽裝。

比起那些在酒桌上推杯盞盞、話(huà)語(yǔ)里藏著(zhù)刀鋒的人類(lèi)精英,丘丘人的欲望簡(jiǎn)直直白得可愛(ài)——不過(guò)是肉食、篝火與毫無(wú)章法的舞蹈?。

“真是諷刺呢,”神子坐在枝頭,手里不知何時(shí)多了一柄折扇,遮住了她那抹似有若無(wú)的笑意,“這種被神明遺忘的生物,反而保留了某種最為原始的‘真’。如果把這種純粹??剝離出來(lái),放在鳴神大社的祭壇上,又會(huì )是什么樣的景象?”

隨著(zhù)夜色漸深,丘丘人營(yíng)地的篝火越燒越旺。神子并沒(méi)有急著(zhù)離開(kāi),她甚至從袖口中摸出了一本隨身攜帶的小冊子,開(kāi)始記錄起這些“鄰居”的動(dòng)作邏輯。她看著(zhù)一個(gè)瘦小的丘丘人試圖去捕捉飛舞的晶蝶,那滑稽的動(dòng)作在神子的雷元素視界中,被拉長(cháng)成了某種具有節奏感的??舞步。

她開(kāi)始意識到,丘丘人與她之間的距離,并??非僅僅是種族與地位的鴻溝,而是一場(chǎng)?關(guān)于生命形式的深刻探討。

丘丘人的“狂亂”其實(shí)是一種對世界的直觀(guān)回應,而八重神子的“優(yōu)雅”則是對世界深度理解后的戲謔。當??這兩種極端相遇,神子感受到了一種前所未有的創(chuàng )作沖??動(dòng)。她決定策劃一期特別的攝影專(zhuān)題,名字就叫《荒野之下的低語(yǔ)》。她要讓全稻??妻的人都看看,在他們畏懼的魔物身上,也存??在著(zhù)某種可以被稱(chēng)之為“美”的東西——盡管那種美是扭曲的、殘破的。

當第一縷晨曦穿透樹(shù)影,神子站起身,拍了拍裙擺上并不存在的塵土。她低頭俯瞰著(zhù)已經(jīng)沉沉睡去的丘丘人們,眼中并沒(méi)有慈悲,也沒(méi)有厭惡,只有一種如同看完了精彩劇目后的滿(mǎn)足感。她知道,這些丘丘人依舊會(huì )是冒險家協(xié)會(huì )懸賞單??上的??常??客,依舊會(huì )是在野外橫沖直撞的麻煩,但在她的筆下,它們將擁有另一種生命。

“這就作為送給八重堂讀者們的‘夏日賀禮’吧?!鄙褡虞p盈地躍下樹(shù)枝,身后的紫色虛影一閃而逝。她已經(jīng)想好了標題,一定要起一個(gè)足夠驚悚卻又吸引人的名字,比如《與荒野共舞:宮司大人的野外生存秘辛》。她能想象到神里家那位大小姐看到這個(gè)標題時(shí)驚訝的表情,也能想象到九條裟羅會(huì )如何皺著(zhù)眉頭指責她的輕浮。

但那又有什么關(guān)系呢?在八重神子的世界里,萬(wàn)物皆是素材,眾生皆在戲中。而她,永遠是那個(gè)站在看臺上,手持折扇,笑看風(fēng)云變幻的最高級觀(guān)影者。丘丘人的面具之下是什么并??不重要,重要的是,在這個(gè)清晨??,它們成功取悅了一位極其挑剔的狐貍。這場(chǎng)關(guān)于優(yōu)雅與野蠻的邂逅,最終化作了鳴神大社香火繚繞間的一段談資,優(yōu)雅地沉淀在稻??妻那悠長(cháng)的歷史剪影里。

責任編輯: 張雅琴
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