北京商報
李慧玲
2026-02-04 23:02:49
漢字的魅力，在于其形、音、義的精妙結合，更在于其背后蘊含的悠久歷史與文化積淀。當我們審視漢字，便如同在閱讀一部??活著(zhù)的史書(shū)，每一個(gè)筆畫(huà)，每一個(gè)結構，都在訴說(shuō)著(zhù)千年的故事?！板羻住迸c“辶臿”，這兩個(gè)帶有“辶”部首的字，乍看之下似乎形似，但細細品味，卻能發(fā)現它們各自獨立而又相互呼應的獨特韻律。
“辶”部，又稱(chēng)“走之旁”，是漢字中非常??活躍的??一個(gè)部首。它通常與行走、移動(dòng)、方向、以及動(dòng)態(tài)的過(guò)程相關(guān)聯(lián)。它的字形本身就蘊含著(zhù)行走的意象，仿佛一只腳向前邁進(jìn)，象征著(zhù)前進(jìn)、征途、遠行。在“辶喿”與“辶臿”中，“辶”的加入，無(wú)疑為這兩個(gè)字注入了動(dòng)感與方向感。
讓我們首先來(lái)拆解“辶喿”?！皢住北疽鉃轼B(niǎo)鳴，其字形描繪了多只鳥(niǎo)聚集在一起發(fā)出叫聲的景象。上下結構，上面的“口”象征嘴巴，下面的“品”則由三個(gè)“口”組成，合起來(lái)便是許多嘴巴在一同鳴叫，形象生動(dòng)。當“辶”與“喿”結合，便形成了“喿”字，例如“喿然”。
在這里，“辶”賦予了“喿”以動(dòng)態(tài)的意義。如果說(shuō)“喿”本身是靜態(tài)的??鳥(niǎo)鳴聲，那么“辶喿”則可能指向的是鳥(niǎo)群的飛動(dòng)與鳴叫，或者是一種因動(dòng)態(tài)而產(chǎn)生的響亮聲音。它暗示著(zhù)一種由遠而近，或由靜而動(dòng)的聲響，帶有一種活躍、熱鬧甚至略顯嘈雜的氛圍。這種組合，仿佛捕捉了一個(gè)生動(dòng)的瞬間：一群鳥(niǎo)兒從遠處飛來(lái)，在空中盤(pán)旋，同時(shí)發(fā)出此起彼伏的鳴叫，聲勢浩大，充滿(mǎn)了生命的活力。
進(jìn)一步推演，“辶喿”的組合，或許還可以引申出一種更廣泛的含義，即一種因群體活動(dòng)而產(chǎn)生的??聲響或動(dòng)靜。這種動(dòng)靜可能并非特指鳥(niǎo)鳴，而是泛指各種喧囂、熱鬧的場(chǎng)面。它提示我們，漢字的構形并非總是直白地描摹，而是通過(guò)意象的組合，形成??一種聯(lián)想的橋梁。在“辶喿”的韻律中，我們感受到的??是一種由“行”引發(fā)的“喧”或“鬧”，是一種動(dòng)態(tài)過(guò)程中的聲響爆發(fā)。
它不只是單一的聲音，而是動(dòng)態(tài)中伴隨的、由群體發(fā)出的、富有生命力的聲響。這種由“辶”帶來(lái)的??方向性與“喿”所象征的聲響結合，構建了一種獨特的空間感與聽(tīng)覺(jué)感，讓文字本身也仿佛有了聲音，有了方向。
接著(zhù)，我們轉向“辶臿”?！芭a”字，本義是指一種用于挑、舉的工具，形似一把大叉子，也指用這種工具進(jìn)行挑、舉的動(dòng)作。其字形如同一個(gè)大叉，叉齒朝上，用來(lái)鏟取或挑起東西。當“辶”與“臿”相結合，便構成了“臿”字（如“臿犂”），但更多地出現在如“臿、臿”等強調動(dòng)作的詞??語(yǔ)中，或者作為形聲字的聲旁。
如果我們將“臿”理解為一種挑、舉的動(dòng)作，那么“辶臿”組合，就意味著(zhù)一種帶著(zhù)行走或方向性的挑舉動(dòng)作。
這是一種什么樣的情況呢？想象一下，一個(gè)人在行走的過(guò)程中，用工具去挑起或鏟起地上的某物，或者是在搬運過(guò)程中，帶著(zhù)工具一邊走一邊挑起重物。這里的??“辶”是“行走”這個(gè)過(guò)程，而“臿”則代表了“挑舉”這個(gè)具體的動(dòng)作。兩者結合，形成的是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有目的性的??動(dòng)作組合。
它可能暗示著(zhù)一種辛勤的勞作，一種帶著(zhù)工具前進(jìn)的勞動(dòng)場(chǎng)景。這種組合，傳遞出的是一種更為具體、更為實(shí)在的行動(dòng)。與“辶喿”的聲響聯(lián)想不同，“辶臿”更側重于身體的運動(dòng)與工具的配合，是一種有形、有力、有軌跡的行動(dòng)。
“辶臿”的韻律，在于它精準地捕捉了“行走”與“挑舉”這兩個(gè)動(dòng)作的疊加。它不僅僅是“走”或者“挑”，而是“一邊走，一邊挑”。這種精細的刻畫(huà)，體現了漢字在表達動(dòng)作組合上的??高度概括能力。它可能指向的是一種從容的搬運，也可能是一種帶有挑戰性的動(dòng)作。這種組合，讓我們看到了漢字如何通過(guò)對基本動(dòng)作元素的拆解與重組，來(lái)構建出更復雜、更生動(dòng)的??表意體系。
它所傳達的是一種實(shí)干的精神，一種腳踏實(shí)地的行動(dòng)力，是一種將工具與步伐相結合，完成某項任務(wù)的場(chǎng)景。
對比“辶喿”與“辶臿”，我們可以看到，“辶”作為共同的部首，賦予了兩者動(dòng)態(tài)的屬性，但“喿”與“臿”的不同意象，卻帶來(lái)了截然不同的韻律?！皢住备嗟刂赶蚵曧?、群體、熱鬧，是一種聽(tīng)覺(jué)與群體性的聯(lián)想；而“臿”則更多地指向具體的動(dòng)作、工具、勞動(dòng)，是一種觸覺(jué)與個(gè)體行動(dòng)的聯(lián)想。
這種差異，正是漢字迷人之處的??體現——同一個(gè)基礎元素，可以與其他元素碰撞出多么豐富多彩的意義世界。
漢字，仿佛是中華民族集體智慧的結晶，它不僅僅是記錄語(yǔ)言的符號，更是承載思想、文化和審美的載體。當我們深入探究“辶喿”與“辶臿”這兩個(gè)偏旁的組合，我們不僅僅是在分析字形，更是在解讀一種古老而深刻的哲學(xué)思想，感受漢字在時(shí)空中流淌的神秘韻律。
“辶喿”的韻律，更像是一種關(guān)于“聲”與“動(dòng)”的交織。如前所述，“喿”本身是鳥(niǎo)鳴，而“辶”是行走。當??它們組合成“喿”字，即便“喿”字本身在現代漢語(yǔ)中不常用，我們依然可以從其構成推演出一種動(dòng)態(tài)的聲響。試想，如果“喿”代表的是鳥(niǎo)兒們聚集在一起發(fā)出的鳴叫，那么加上“辶”的行走，便描繪了一幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)面：一群鳥(niǎo)兒，或許是在遷徙的途中，在空中盤(pán)旋、鳴唱；又或許是在某個(gè)地點(diǎn)，因某種原因而聚集、騷動(dòng)，發(fā)出此起彼伏的叫聲。
“辶喿”所傳遞的，是一種由“行”帶來(lái)的“動(dòng)靜”，是一種動(dòng)態(tài)過(guò)程中所產(chǎn)生的??、富有生命力的聲音。這種聲音，不是孤立的，而是與行走的軌跡、群體的匯聚緊密相連。它可能是一種響亮的、吸引注意力的聲響，一種充滿(mǎn)了活力的、甚至略顯嘈雜的喧鬧。
這種“動(dòng)態(tài)的聲響”的意象，在很多漢字中都有體現?！皠?dòng)”字本身就包含了“辶”和“重”，表示步伐沉重地移動(dòng)?！爸稹弊?，由“辶”和“畜”組成，意為追趕，強調了行走的追逐過(guò)程?！氨啤弊?，由“辶”和“畐”組成，意為逼近，同樣是一種帶有動(dòng)態(tài)的靠近。而“辶喿”的獨特之處在于，它將這種動(dòng)態(tài)的過(guò)程與“鳴叫”這一特定的聲響緊密結合。
它不僅僅是“走”，也不是簡(jiǎn)單的“叫”，而是“一邊走，一邊發(fā)出響亮的叫聲”。這種組合，在視覺(jué)上evoked（喚起）一種奔騰的、鳴響的景象，在聽(tīng)覺(jué)上則是一種連綿不斷的、富有感染力的聲響。它可能象征著(zhù)一種活躍的市場(chǎng)，一種熱鬧的??集會(huì )，一種群體性的??表達，甚至是一種聲勢浩大??的??運動(dòng)。
“辶臿”的韻律，則更多地指向“形”與“力”的結合。我們拆解“臿”字，它本身就像一個(gè)大叉子，是一種工具，也代表??了用這種工具進(jìn)行挑、舉的動(dòng)作。而“辶”代表了行走，是動(dòng)作發(fā)生的過(guò)程。當兩者結合，“辶臿”便構成了一種“帶著(zhù)工具一邊行走一邊挑舉”的動(dòng)作組合。
這是一種非常??具體、非常寫(xiě)實(shí)的動(dòng)作描繪。它可能是在農田里，一個(gè)人拿著(zhù)臿（或類(lèi)似工具）一邊走一邊??挑起泥土、草料；也可能是在搬運物品，用工具輔助，一邊前進(jìn)一邊固定或移動(dòng)物件。這種組合，傳遞出的??是一種辛勤的勞作，一種腳踏實(shí)地的行動(dòng)。它強調的??是一種通過(guò)身體力行，借助工具來(lái)完成某項任務(wù)的過(guò)程。
與“辶喿”那種側重于聲響和群體熱鬧的意象不同，“辶臿”更偏向于個(gè)體化的、有明確目的??的勞動(dòng)和運動(dòng)。它所展現的，是一種力量的運用，一種技巧的體現，一種與物質(zhì)世界直接互動(dòng)的過(guò)程。這種組合，讓我們看到了漢字如何在細微之處捕捉人類(lèi)活動(dòng)的本質(zhì)。它不僅僅是“走”或“挑”，而是“行走中進(jìn)行的挑舉”，這種精煉的表達，將時(shí)間和空間，動(dòng)作與工具，有機地統一起來(lái)。
它可能象征著(zhù)一種默默的奉獻，一種堅實(shí)的建設，一種克服困難的??毅力。
從??更深的層面來(lái)看，“辶喿”與“辶臿”的對比，也揭示了漢字在表達哲學(xué)思想上的精妙之處。如果說(shuō)“辶喿”所指向的，是一種由外在環(huán)境（行走）引發(fā)的內在表現（聲響），是一種群體性的、充滿(mǎn)生命力的涌動(dòng)，那么“辶臿”所指向的，則是一種內在的意圖（挑舉）通過(guò)外部行動(dòng)（行走）來(lái)實(shí)現，是一種個(gè)體化的、有目標的、與物質(zhì)世界互動(dòng)的實(shí)踐。
前者可能更偏向于一種“顯”，一種生發(fā)，一種動(dòng)態(tài)的表達；后者則更偏向于一種“用”，一種實(shí)現，一種靜態(tài)的努力。
這兩種韻律，在漢字體系中并非孤立存在，而是相互呼應，共同構成了漢字豐富而深邃的??意義網(wǎng)絡(luò )。它們讓我們看到，漢字不僅僅是靜態(tài)的符號，而是具有生命力的、能夠隨著(zhù)文化和思想的演變而不斷生長(cháng)的有機體。通過(guò)對“辶喿”與“辶臿”的拆解，我們不僅認識了這兩個(gè)偏旁所能構成的字及其潛在的含義，更重要的是，我們得以窺見(jiàn)漢字背后那精妙的造字邏輯，以及蘊含其中的東方智慧。
這種對漢字之美的深層探索，不僅是對文字本身的欣賞，更是對中華文化根脈的一次尋訪(fǎng)，一次對古人智慧的致敬。每一次對漢字的深入理解，都是一次與歷史的對話(huà)，一次對我們自身文化基因的激活。
