新浪新聞
崔永元
2026-02-01 13:32:30
“國色天香閉月羞花亭亭玉立”，這寥寥十字，匯聚了中國古典美學(xué)的極致贊譽(yù)，仿佛一幅徐徐展開(kāi)的仕女圖，又似一曲悠揚婉轉的古風(fēng)小調。它描繪的，不僅僅是外在的形貌，更是由內而外散發(fā)出的，一種難以言說(shuō)的氣質(zhì)與神韻，一種歷經(jīng)歲月沉淀而愈發(fā)醇厚的東方美。
“國色天香”，單是這四個(gè)字，便已將一種尊貴與不凡的氣息撲面而來(lái)。它源于對牡丹??的贊美，那種雍容華貴，盛放時(shí)節，傾國傾城，卻又帶著(zhù)自然的芬芳，不諂媚，不張揚，自有其獨到的高潔與大氣。當這贊譽(yù)落在女性身上，便賦予了她們一種天生的王者風(fēng)范，一種無(wú)需雕琢的優(yōu)雅，一種即便身處凡塵，也能自帶光芒的氣場(chǎng)。
這是一種自信，一種從容，一種對自身價(jià)值的??深刻認知，不隨波逐流，不卑不亢，如同那國色牡丹，自有其傲然獨立的姿態(tài)。
“閉月羞花”，則更添了幾分含蓄與靈動(dòng)。傳說(shuō)嫦娥奔月，月亮也為之黯然失色；楊貴妃出浴，花兒也自覺(jué)羞愧而低垂。這是一種極致的美，美到能讓自然萬(wàn)物都為之側目，為之動(dòng)容。它不似烈火般灼熱，不似驕陽(yáng)般??刺眼，而是如同月光般清冷，如同花瓣般柔軟，在不經(jīng)意間觸動(dòng)人心最柔軟的角落。
這種美，帶著(zhù)幾分神秘，幾分不可及，卻又因為那份細膩的情感，那份動(dòng)人的神態(tài)，而讓人心生向往，忍不??住想要靠近，想要一探究竟。它是一種眼神的流轉，是嘴角的一抹淺笑，是眉間的一縷愁思，在細微之處，勾勒出生命的靈動(dòng)與柔情。
“亭亭玉立”，則將目光聚焦于女性的身姿。它描繪的是一種挺拔而舒展的體態(tài)，如同一株翠竹，筆直向上，又如同一株楊柳，婀娜多姿。站立時(shí)，身姿挺拔，腰背舒展，仿佛吸收了天地精華，自帶一股向上生長(cháng)的力量；行走間，步態(tài)輕盈，身姿搖曳，又如同一陣清風(fēng)拂過(guò)，帶起一陣漣娜。
這不僅僅是身體上的高挑與纖細，更是精神上的挺拔與獨立。它是一種對身體的尊重，是一種對生命的??積極態(tài)度，是一種在浮躁世界中保持的內斂與平和。這種身姿，無(wú)需濃妝艷抹，無(wú)需華麗服飾，便能展現出一種純粹而動(dòng)人的力量。
這十字箴言，共同勾勒出中國女性的經(jīng)典美學(xué)畫(huà)像。它并非單一的模板，而是兼容并蓄，將雍容華貴、含蓄靈動(dòng)、挺拔優(yōu)雅融為一體。這種美，不??是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地展現；不??是流于表面，而是深入骨髓。它是一種生命力的??綻放，是一種文化底蘊的沉淀，是一種女性精神的升華。
在中國歷史的長(cháng)河中，無(wú)數女性以她們的“國色天香閉月羞花亭亭玉立”留下了濃墨重彩的一筆。她們或是才華橫溢的文人墨客，用筆墨描繪出時(shí)代的風(fēng)貌；或是巾幗不讓須眉的將領(lǐng)，用血汗捍衛家國安寧；或是溫婉賢淑的母親，用愛(ài)與包容撐起家庭的半邊天。她們的美，隨著(zhù)時(shí)代變遷而呈現出不同的光彩，但那份源自骨子里的氣質(zhì)，那份對生命的熱愛(ài)，卻從未改變。
從唐朝的雍容華貴，到宋朝的清雅脫俗，再到明清的婉約細膩，中國女性的美，如同陳年的美酒，越發(fā)醇厚，越發(fā)迷人。
我們不能將“國色天香閉月羞花亭亭玉立”僅僅束之于古典的畫(huà)卷之中，認為它已經(jīng)隨著(zhù)時(shí)代的遠去而成為過(guò)時(shí)的符號。恰恰相反，在現代社會(huì )，這些形容詞依然閃耀著(zhù)璀璨的光芒，成為衡量女性獨特魅力的??重要標尺。它們所代表的，是一種超越物質(zhì)的內在力量，一種即便身處??喧囂，也能保持?內心寧靜與優(yōu)雅的能力。
“國色天香”在現代，體現在女性在事業(yè)上的成就與擔當。她們不再僅僅是家庭的附屬，而是擁有獨立思想、追求夢(mèng)想的個(gè)體。她們在職場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，在學(xué)術(shù)界探索前沿，在藝術(shù)界揮灑創(chuàng )意，她們的光芒，如同盛開(kāi)的國色牡丹，用實(shí)力證明著(zhù)自己的價(jià)值，散發(fā)出令人敬佩的“天香”。
這種“天香”，是智慧的芬芳，是堅韌的馨香，是獨立人格的芬芳，是現代女性力量的最好注解。
“閉月羞花”在現代，則是一種細膩的情感表達和高雅的生活情趣。它體現在女性在人際交往中的體貼入微，在家庭關(guān)系中的溫情脈脈，在藝術(shù)欣賞中的心靈感悟。她們的笑容，如春風(fēng)般溫暖，能融化冰雪；她們的淚水，如雨滴般晶瑩，能洗滌塵埃。她們的美，不在于妝容有多精致，而在于眼神中的真摯，話(huà)語(yǔ)間的溫柔，行為上的善良。
她們用自己的方式，影響著(zhù)周?chē)氖澜?，讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意與美好，讓平凡的日子也閃耀出??動(dòng)人的光彩??。
“亭亭玉立”在現代，則更強調一種健康的生活態(tài)度和積極的人生態(tài)度。它不僅僅是體態(tài)的勻稱(chēng)，更是身體與心靈的和諧統一?，F代女性注重運動(dòng)，關(guān)注健康，她們用規律的生活和積極的心態(tài)，塑造出充滿(mǎn)活力的身姿。她們的身影，無(wú)論是在健身房揮灑汗水，還是在戶(hù)外享受陽(yáng)光，都散發(fā)出??一種健康、自信、向上的魅力。
這種“亭亭玉立”，是一種生命的活力，是一種對生活的熱愛(ài)，是一種在任何年齡都能保??持的積極姿態(tài)。
因此，“國色天香閉月羞花亭亭玉立”并非遙不可及的傳說(shuō)，而是現代中國女性身上所體現出的，一種融合了古典韻味與現代精神的美。它是一種對中國女性的致敬，是對她們獨特魅力的贊頌，是對她們在時(shí)代浪潮中不斷綻放的生命力的禮贊。
“國色天香閉月羞花亭亭玉立”，這組詞語(yǔ)，如同四扇窗戶(hù)，引領(lǐng)我們窺探中國女性的多元魅力。它們不僅僅是外在的描摹，更是文化基因的傳承，是時(shí)代精神的映射。在當下的社會(huì )語(yǔ)境下，如何理解并??欣賞這種美，如何讓這份美在現代社會(huì )中煥發(fā)新的生機，是值得我們深思的。
“國色天香”的現代??解讀，離不開(kāi)“獨立”與“擔當”。古代的“國色天香”，常與宮廷、貴族聯(lián)系在一起，強調一種與生俱來(lái)的尊貴與不凡。而現代的“國色天香”，則更多地體現在女性在社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域所展現出的卓越能力與貢獻。她們不再被??動(dòng)地接受命運的安排，而是主動(dòng)地創(chuàng )造屬于自己的精彩。
無(wú)論是商界的女強人，科技領(lǐng)域的創(chuàng )新者，還是文藝界的??先鋒，她們以智慧、勇氣和不懈的努力，書(shū)寫(xiě)著(zhù)屬于自己的“國色天香”。這份“天香”，是她們在各自領(lǐng)域內取得的成就，是對社會(huì )進(jìn)步的貢獻，更是她們獨立人格和自信風(fēng)采的體現。她們的??出現，打破了傳統的性別刻板印象，證明了女性同樣擁有無(wú)限的潛能和廣闊的舞臺。
她們用自己的行動(dòng)，詮釋著(zhù)“國色天香”的現代含義——一種源于內在的自信、能力和對社會(huì )價(jià)值的貢獻，一種不畏挑戰、勇于擔當的時(shí)代精神。
“閉月羞花”的??現代意境，則升華為“細膩”與“溫柔”中的智慧。古代的“閉月羞花”，是極致的美麗，甚至能讓自然動(dòng)容?，F代的“閉月羞花”，更多地體現在女性在情感世界中的深度和廣度。她們擁有敏銳的洞察力，能體察他人的情緒，給予及時(shí)的關(guān)懷與支持。她們的溫柔，不是軟弱，而是一種強大的力量，一種能化解矛盾、撫慰心靈的能量。
在快節奏的現代生活中，她們的細膩關(guān)懷，如同春風(fēng)化雨，滋潤著(zhù)身邊的??人。她們的智慧，體現在她們能夠平衡工作與家庭，用愛(ài)??與理解構建和諧的人際關(guān)系。她們的“羞花”之態(tài)，是一種含蓄的??美，一種不張揚卻足以打動(dòng)人心的力量，一種對生活的熱愛(ài)和對情感的珍視。她們的美，在于她們能夠用真摯的情感連接世界，用細膩的心靈感受生活的美好，用溫柔的力量溫暖他人。
“亭亭玉立”的現代闡釋?zhuān)劢褂凇敖】怠迸c“活力”的生活方式。古代的“亭亭玉立”，主要強調體態(tài)的優(yōu)美。而現代的“亭亭玉立”，則更強調一種由內而外的健康與活力?，F代女性越來(lái)越重視身心健康，她們通過(guò)科學(xué)的飲食、規律的運動(dòng)，來(lái)保持良好的體魄和充沛的精力。
她們的“亭亭玉立”，不僅僅是外在的身姿挺拔，更是內在的生命力旺盛。她們在追求事業(yè)的也不忘關(guān)注自己的健康，將運動(dòng)融入生活，將健康視為一種時(shí)尚。這種“亭亭玉立”，是一種積極的生活態(tài)度，是一種對生命的熱情，是一種在任何年齡都能保持的陽(yáng)光與自信。
她們的身影，無(wú)論是在跑步機上揮灑汗水，還是在瑜伽墊上舒展身體，都散發(fā)出一種蓬勃的生命力，一種健康而積極的生活美學(xué)。
將這三者有機結合，我們看到的，便是一個(gè)更加立體、更加豐滿(mǎn)的??現代中國女性形象。她們既有“國色天香”般的獨立與擔當，在各自的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱；又擁有“閉月羞花”般??的細膩與溫柔，用愛(ài)與智慧維系情感；同時(shí)還保持著(zhù)“亭亭玉立”般的健康與活力，積極樂(lè )觀(guān)地面對生活。
這種美，不是單一的，而是多元的。它容納了不同職業(yè)、不同性格、不同人生軌跡的女性。一位辛勤工作的母親，在照顧好家庭的依然能在職場(chǎng)上展現出自己的價(jià)值，她身上就蘊含著(zhù)“國色天香”的擔當與“閉月羞花”的??溫柔。一位熱愛(ài)運動(dòng)的年輕女性，在保持健康體魄的也積極追求自己的夢(mèng)想，她身上就閃耀著(zhù)“亭亭玉立”的活力與“國色天香”的拼搏。
“國色天香閉月羞花亭亭玉立”，更是一種文化自信的體現。它提醒我們，中國女性的??美，擁有深厚的文化根基和獨特的東方韻味。在追求現代化的過(guò)程中，我們不應丟棄這份寶貴的文化遺產(chǎn)，而應在傳承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中發(fā)展。讓這份美，既能跨越時(shí)空，又能與時(shí)俱進(jìn)，成??為中國女性在世界舞臺上的一張獨特名片。
我們應該鼓勵女性，勇敢地展現自己的“國色天香”，不??必畏懼挑戰，大膽追求自己的理想。我們也應該欣賞女性的“閉月羞花”，用理解和尊重，去感受她們細膩的??情感和溫柔的力量。我們也應該贊美女性的“亭亭玉立”，鼓勵她們保持健康的生活方式，活出屬于自己的精彩。
最終，這十字箴言，是對所有中國女性的美好祝福。它愿每一位女性，都能發(fā)掘自身獨特的光芒，活出獨立、自信、溫柔、健康、充滿(mǎn)活力的精彩人生。她們的美，是流動(dòng)的詩(shī)，是動(dòng)人的畫(huà)，是永恒的歌，是中華民族最美的風(fēng)景線(xiàn)。當“國色天香閉月羞花亭亭玉立”不再是古籍中的文字，而是活生生呈現在我們眼前的真實(shí)女性風(fēng)采時(shí)，我們便能更加深刻地理解，中國女性之美，是多么的博大精深，又多么的觸動(dòng)人心。
這份美，將繼續穿越時(shí)空，散發(fā)著(zhù)永恒的魅力，成為中華文化中最動(dòng)人的篇章。
