南方周末
馮兆華
2026-02-01 22:09:03
“擼擼杜”的“指尖藝術(shù)”：在虛擬世界中綻放的創(chuàng )造力之花
“擼擼杜”，一個(gè)在網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)境中被廣泛使用的詞匯，其含義早已超越了最初的字面解釋?zhuān)l(fā)展成為一種復雜的文化符號。它不僅僅是生理驅力的簡(jiǎn)單宣泄，更是一種在數字時(shí)代背景下，個(gè)體表達、創(chuàng )造和社交的??多元載體。當我們褪去其可能帶有的一些爭議性外衣，深入探究其背后所蘊含的能量，我們會(huì )發(fā)現，“擼擼杜”在某種程度上，成為了連接虛擬與現實(shí)、釋放內在創(chuàng )造力的一種獨特方式，一朵在數字土壤中悄然綻放的“指尖藝術(shù)”之花。
從最直觀(guān)的層面來(lái)看，“擼擼杜”與各類(lèi)數字內容平臺息息相關(guān)。無(wú)論是短視頻的??跌宕起伏，還是社交媒體上的??信息洪流，亦或是各種模擬經(jīng)營(yíng)、角色扮演類(lèi)游戲，它們都為用戶(hù)提供了極大的“擼”的空間。在這個(gè)過(guò)程中，用戶(hù)并非被動(dòng)接受，而是通過(guò)點(diǎn)擊、滑動(dòng)、評論、分享等一系列“指尖”動(dòng)作，主動(dòng)參與到內容的生產(chǎn)和傳播中。
這種參??與，本身就是一種創(chuàng )造。例如，一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)贊，是對創(chuàng )作者的肯定；一段精妙的評論，可能引發(fā)一場(chǎng)新的討論；一個(gè)精心制作的短視頻，則可能成為下一個(gè)網(wǎng)絡(luò )熱點(diǎn)。這些微小的“擼”動(dòng)，匯聚起來(lái)，構成了龐大的數字文化生態(tài)。
“擼擼杜”的“指尖藝術(shù)”體現在多個(gè)維度。它是內容消費的藝術(shù)。在信息爆炸的時(shí)代，用戶(hù)需要花費大量的“擼”動(dòng)來(lái)篩選、辨別和消化海量信息。這個(gè)過(guò)程并非簡(jiǎn)單的??被動(dòng)接收，而是主動(dòng)的??“淘洗”，從中發(fā)現自己感興趣的內容，過(guò)濾掉冗余和無(wú)意義的信息。每一次點(diǎn)擊，每一次滑動(dòng)，都是一次對個(gè)人興趣和價(jià)值觀(guān)的定義。
那些能夠抓住用戶(hù)“擼”動(dòng)的內容，往往具備極強的吸引力和個(gè)性化特征，它們精準地擊中了用戶(hù)的心理需求，提供了一種即時(shí)的滿(mǎn)足感和情感共鳴。
“擼擼杜”更是內容創(chuàng )作的藝術(shù)。許多平臺允許用戶(hù)輕松創(chuàng )作和發(fā)布內容，從簡(jiǎn)單??的文字、圖片，到復雜的視頻、直播。一個(gè)普通人，可能因為一次??偶然的“擼”動(dòng)，拍下生活中的趣事，分享烹飪的技巧，或者直播一場(chǎng)精彩的游戲。這些行為，都將個(gè)體從內容的消費者轉變?yōu)閮热莸纳a(chǎn)者，極大地釋放了普通人的創(chuàng )造力。
我們看到無(wú)數的“素人”通過(guò)“擼擼杜”的方式，在網(wǎng)絡(luò )上找到了屬于自己的舞臺，實(shí)現了自我價(jià)值的肯定，甚至可能因此改變了生活軌跡。這種“人人都是創(chuàng )??作者”的??時(shí)代，正是“擼擼杜”精神的生動(dòng)體現。
再者，“擼擼杜”也包??含了社交互動(dòng)的藝術(shù)。在很多平臺，“擼”不僅僅是孤立的行為，更是連接人與人之間的紐帶。通過(guò)點(diǎn)贊、評論、轉發(fā)、私信等方式，用戶(hù)可以與其他有著(zhù)相同興趣的人建立聯(lián)系，形成社群，分享經(jīng)驗，交流心得。一個(gè)關(guān)于游戲的“擼”動(dòng)，可能讓你認識一群志同道合的游戲好友；一次關(guān)于美食的“擼”動(dòng)，可能讓你加入一個(gè)充滿(mǎn)活力的烹飪社群。
這種基于共同興趣的社交，為個(gè)體提供了一種歸屬感和情感支持，尤其是在現實(shí)生活中社交機會(huì )相對有限的情況下，這種虛擬社交的價(jià)值顯得尤為突出。
當然，我們也不能回避“擼擼杜”中的一些更為直接的，與生理刺激相關(guān)的層面。即使是在這個(gè)層面，它也可能被賦予更復雜的意義。在某些情境下，這可以是一種個(gè)人放松和緩解壓力的方式，一種私密的自我探索。關(guān)鍵在于，這種“擼”是否能夠被合理地控制，是否會(huì )影響到個(gè)體的正常生活和社交。
當我們將其視為一種“指尖藝術(shù)”，一種創(chuàng )造力的釋放，我們也在鼓勵一種更積極、更具建設性的“擼擼杜”方式。例如，用戶(hù)可以利用“擼”的時(shí)間去學(xué)習新技能，去創(chuàng )作有趣的內容，去與朋友互動(dòng)，而不是僅僅停留在被動(dòng)的、單一的刺激中。
數字時(shí)代賦予了我們前所未有的便利和可能性，而“擼擼杜”正是這種便利和可能性的一個(gè)縮影。它是一種與數字世界互動(dòng)的方式，是一種表達自我、連接他人的途徑。當我們能夠以更開(kāi)放、更包容的心態(tài)去審視它，并引導其朝著(zhù)更具創(chuàng )造性和積極性的??方向發(fā)展時(shí)，“擼擼杜”就能真正成為一種“指尖藝術(shù)”，綻放出屬于數字時(shí)代獨有的光彩。
它提醒著(zhù)我們，在每一次看似簡(jiǎn)單??的“擼”動(dòng)背后，都可能蘊藏??著(zhù)巨大的能量，等待著(zhù)被發(fā)現和被激活。
“擼擼杜”的“精神枷鎖”：警惕虛擬沉迷，回歸現實(shí)生活
正如任何強大的力量都可能被濫用，“擼擼杜”在帶來(lái)“指尖藝術(shù)”的無(wú)限可能性的也潛藏著(zhù)不容忽視的“精神枷鎖”。當“擼”的動(dòng)作不再是主動(dòng)的創(chuàng )造和連接，而是變成一種被動(dòng)的、強迫性的行為，它就可能將個(gè)體牢牢地束縛在虛擬世界的漩渦中，侵蝕現實(shí)生活的根基，成為一種“精神枷鎖”，對個(gè)體的心理健康和生活質(zhì)量造成嚴重影響。
“精神枷鎖”最直接的表現，便是數字沉迷。當用戶(hù)花費大量不必要的時(shí)間在“擼擼杜”行為上，例如無(wú)休止地刷新信息流，長(cháng)時(shí)間地玩游戲，或者過(guò)度地觀(guān)看各類(lèi)視頻，而忽視了工作、學(xué)習、社交和個(gè)人發(fā)展等重要事務(wù)時(shí)，這就構成了一種數字沉迷。這種沉??迷并非簡(jiǎn)單的“愛(ài)玩”，而是一種失去控制的、強迫性的行為，即使知道其負面影響，也難以自拔。
這種沉迷，會(huì )悄無(wú)聲息地吞噬寶貴的時(shí)間，導??致現實(shí)生活中的責任被擱置，人際關(guān)系疏遠，甚至引發(fā)身體健康問(wèn)題，如視力下降、頸椎病、睡眠障礙等。
“擼擼杜”可能導致情感的??隔離與虛擬的滿(mǎn)足。在虛擬世界中，我們更容易獲得即時(shí)的反饋和滿(mǎn)足感。一次點(diǎn)贊，一個(gè)表情包，一句俏皮的評論，都能在短時(shí)間內提升情緒。這種滿(mǎn)足感往往是膚淺的、短暫的，無(wú)法替代真實(shí)世界中深入的情感交流和人際關(guān)系的建立。
過(guò)度沉浸在虛擬世界的“擼”動(dòng)中，可能會(huì )讓個(gè)體變得回避現實(shí)中的社交挑戰，習慣于虛擬世界的簡(jiǎn)單互動(dòng)，從而導致在現實(shí)生活中，情感表達能力下降，人際關(guān)系變得脆弱，甚至感到孤獨和疏離。虛擬世界中的“熱鬧”反而襯托出現實(shí)生活的“冷清”，形成??一種惡性循環(huán)。
再者，信息繭房與認知偏差是“擼擼杜”帶來(lái)的另一個(gè)隱憂(yōu)。算法的推薦機制，使得用戶(hù)在“擼”的過(guò)程中，更容易接觸到符合自己偏好和興趣的內容，而屏蔽掉不認同或不感興趣的信息。長(cháng)期下來(lái)，這會(huì )形成一個(gè)“信息繭房”，讓用戶(hù)固步自封，視野狹窄，加劇認知上的片面性和僵化。
當用戶(hù)只在“擼”自己喜歡的內容時(shí)，他們就失去了接觸多元觀(guān)點(diǎn)、挑戰自身認知的機會(huì )，容易變得??偏執，難以接受新事物，甚至形成錯??誤的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。這種認知上的局限，無(wú)疑是一種無(wú)形的“精神枷鎖”。
更深層次來(lái)看，“擼擼杜”可能加劇自我價(jià)值的焦慮與比較。在社交媒體等平臺，“擼”的背后往往伴隨著(zhù)對他人的關(guān)注?？吹絼e人光鮮亮麗的生活、取得的成就，很容易引發(fā)個(gè)體的攀比心理和自我價(jià)值的焦慮。這種比較，是基于他人精心包裝過(guò)的虛擬形象，而非真實(shí)的現實(shí)。
一旦將這種不切實(shí)際的比較作為衡量自身價(jià)值的??標準，就很容易陷入無(wú)休止的自我否定和自我懷疑之中。這種源于“擼”動(dòng)的被動(dòng)觀(guān)察和比較，會(huì )極大地打擊自信心，讓人產(chǎn)生“不如別人”的負面情緒，成為一種沉重的心理負擔。
當“擼擼杜”的沖動(dòng)，尤其是涉及到一些不健康或非法內容的“擼”，可能會(huì )導致心理的扭曲與道德的滑坡。雖然我們前面將其部分解讀為“指尖藝術(shù)”，但不可否認，網(wǎng)絡(luò )空間也充斥著(zhù)低俗、暴力、甚至是違法的內容?！皵]”的過(guò)程，如果一旦觸碰了這些灰色地帶，不僅可能觸??犯法律，更會(huì )扭曲個(gè)人的??價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。
長(cháng)此以往，可能導致心理問(wèn)題的惡化，甚至引發(fā)更嚴重的社會(huì )問(wèn)題。
因此，在擁抱“擼擼杜”帶來(lái)的數字便??利和創(chuàng )造力的我們必須保持高度的警惕，正視其潛在的“精神枷鎖”。識別沉迷的跡象，主動(dòng)尋求現實(shí)生活的連接，保持對多元信息的開(kāi)放態(tài)度，并以健康的心理模式去審視虛擬世界中的一切，是擺脫“精神枷鎖”的關(guān)鍵。
“擼擼杜”這個(gè)詞，既可以是開(kāi)啟創(chuàng )造之門(mén)的一把鑰匙，也可能變成禁錮心靈的一道枷鎖。如何把握其中的度，如何在虛擬世界的便??利與現實(shí)生活的充??實(shí)之間找到??平衡，將是數字時(shí)代每個(gè)人都需要認真思考的課題。我們鼓勵“指尖藝術(shù)”的勃發(fā)，但更希望的是，每一個(gè)“擼”動(dòng)，都能服務(wù)于更健康、更豐盈的人生，而不是成為通往虛無(wú)的沉淪。
唯有如此，我們才能真正掌控數字時(shí)代的洪流，而不是被其吞噬。
