人民日報
宋曉軍
2026-02-08 23:01:27
“吃瓜”二字，拆開(kāi)來(lái)看，是口腹之欲的??滿(mǎn)足；合起來(lái)，卻道盡了當代人的精神寫(xiě)照。從古老的街頭巷尾，到??如今的指尖屏幕，八卦的種子從未停歇，只是傳遞的媒介和形式發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?yōu)楹稳绱藷嶂杂凇俺??瓜”？這背??后究竟隱藏著(zhù)怎樣的心理需求和社會(huì )機制？
追溯“吃瓜”的源頭，你會(huì )發(fā)現它并非現代??人的專(zhuān)利。在信息不發(fā)達的古代，集市、茶館、酒肆便是天然的信息集散地。一句“你知道嗎？隔壁王員外納妾了！”便能迅速點(diǎn)燃圍觀(guān)者的??熱情，大家你一言我一語(yǔ)，添油加醋??，一場(chǎng)關(guān)于“王員外”的“宮廷大戲”便在口耳相傳中愈演愈烈。
這種原始的八卦形態(tài)，滿(mǎn)足了人們對未知的好奇心，對他人生活的窺探欲，以及一種在群體中獲得歸屬感和安全感的??心理。
進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“吃瓜”的土壤變得前所未有的肥沃。社交媒體的興起，打破了地域和時(shí)間的限制，信息傳??播的速度呈幾何級增長(cháng)。一條爆炸性的新聞，一個(gè)明星的緋聞，一場(chǎng)爭議的事件，都能在短時(shí)間內引爆全網(wǎng)，形成所謂的“熱搜”?！俺怨先罕姟钡年犖檠杆賶汛?，他們不再是圍在王員外家門(mén)口的長(cháng)者，而是散布在世界各地的網(wǎng)民，用鍵盤(pán)和手指，敲打出對事件的關(guān)注和評論。
“吃瓜”的繁衍，離不??開(kāi)流量的驅動(dòng)。在信息爆炸的時(shí)代，注意力就是金錢(qián)。無(wú)論是媒體平臺，還是內容創(chuàng )作者，都深諳此道。將熱點(diǎn)事件包裝成引人入勝的“瓜”，通過(guò)各種手段吸引用戶(hù)的點(diǎn)擊和關(guān)注，從而獲得流量，再將流量變現。于是，明星的戀情、離婚、事業(yè)波動(dòng)，網(wǎng)紅的翻車(chē)、出軌，甚至是一些看似無(wú)足輕重的小道消息，都被放大、解讀，甚至被刻意制造，最終匯聚成一股強大的“吃瓜”洪流。
“吃瓜”不僅僅是旁觀(guān)，更是一種參與。在網(wǎng)絡(luò )世界里，“吃瓜群眾”并非沉默的旁觀(guān)者。他們會(huì )留下評論，表達觀(guān)點(diǎn)，甚至參與到事件的討論和發(fā)酵中。一個(gè)簡(jiǎn)單的“我猜是XX”的評論，可能就能引發(fā)數百甚至上千條回復；一次有力的轉發(fā)，可能就能讓一個(gè)事件迅速升溫。
這種參與感，讓“吃瓜”不再是單向的信息接收，而是一種雙向的互動(dòng)，一種社群的共鳴。
并非所有的“瓜”都那么令人愉快。有些“瓜”帶??有刺，會(huì )傷人。當“吃瓜”演變成網(wǎng)絡(luò )暴力，當獵奇和窺探變成了惡意揣測??和人身攻擊，當無(wú)端的指責和謾罵淹沒(méi)了事實(shí)真相，我們就不得不警惕“吃瓜”背后的陰暗面。但我們也不能因此否定“吃瓜”的積極意義。適度的“吃瓜”，能夠滿(mǎn)足我們對信息的需求，豐富我們的精神世界，甚至在某些時(shí)候，能夠揭露不公，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步。
“吃瓜”的本質(zhì)，是對生活的好奇，對真相的探求，對世界的好奇。它既是人類(lèi)的本能，也是時(shí)代的產(chǎn)物。當我們再次在屏幕前看到一個(gè)醒目的“瓜”，不妨停下來(lái)，理性地審視它，品味它，或許，你會(huì )在其中看到更廣闊的天地。
當“吃瓜”成??為一種全民運動(dòng)，我們又該如何在這場(chǎng)狂歡中保持清醒，既不失樂(lè )趣，又不被裹挾？“吃瓜”的藝術(shù)，在于圍觀(guān)而非審判，在于理解而非評判，在于適度而非沉迷。
“吃瓜”的魅力，很大程度上來(lái)自于“圍觀(guān)”的體驗。圍觀(guān)，是一種保持距離的觀(guān)察，是一種帶有情緒的旁觀(guān)。當我們“吃瓜”，我們就像坐在一個(gè)巨大的劇場(chǎng)里，看著(zhù)臺上的人們上演著(zhù)悲歡離合，愛(ài)恨情仇。我們是觀(guān)眾，不是演員。這種距離感，讓我們能夠以一種相對超然的態(tài)度去審視事件，去分析人物，去揣摩動(dòng)機。
為什么我們會(huì )喜歡圍觀(guān)？心理學(xué)研究表明，人類(lèi)天生具有社會(huì )性，我們渴望了解他人的生活，這有助于我們更好地理解社會(huì )規則，學(xué)習生存技能，甚至在某種程度上，獲得一種“我在別人生活之外”的安全感。當??我們看到別??人犯錯，或者遭遇不幸，我們會(huì )不自覺(jué)地進(jìn)行對比，慶幸自己沒(méi)有陷入同樣的境地，從而獲得一種心理上的安慰。
圍觀(guān)并非沒(méi)有邊界。當圍觀(guān)演變成“放大鏡下的審視”，當好奇心變成了“顯微鏡下的挑剔”，當旁觀(guān)者的姿態(tài)變成了“法官的審判席”，“吃瓜”就失去了它的??純粹性，變得狹隘和危險。我們應該認識到，我們看到的，往往只是事情的一角，真相可能遠比??我們想象的要復雜得多。
我們看到的，是當事人想要我們看到的，或者是被媒體包裝過(guò)的版本。
“吃瓜”的核心，在于“旁觀(guān)者”的心態(tài)。一個(gè)成熟的“吃瓜者”，不會(huì )輕易被情緒左右，不會(huì )人云亦云，不會(huì )輕易下定論。他們懂得，信息是碎片化的，視角是有限的，自己所掌握的，可能只是冰山一角。因此，他們會(huì )保持一份審慎，一份理性。他們會(huì )去辨別信息來(lái)源的可靠性，會(huì )去分析各方觀(guān)點(diǎn)，會(huì )去思考事件背后更深層次的??原因。
“吃瓜”的另一種藝術(shù)，是“抽離”。當某個(gè)“瓜”過(guò)于引人注目，甚至讓你情緒激動(dòng)，想要加入罵戰，這個(gè)時(shí)候，就需要學(xué)會(huì )“抽離”。暫時(shí)關(guān)閉社交媒體，去做一些其他的事情，讓自己的思緒平靜下來(lái)。等到情緒平復，再回頭去看待這個(gè)“瓜”，也許你會(huì )發(fā)現，事情并沒(méi)有那么值得你如此激動(dòng)。
“吃瓜”的終極形態(tài)，或許是“理解”。當我們不再僅僅滿(mǎn)足于得知“發(fā)生了什么”，而是去探究“為什么會(huì )發(fā)生”，去嘗試理解當事人的處境和動(dòng)機，去反思事件可能帶來(lái)的社會(huì )影響，“吃瓜”就已經(jīng)升華成為一種更有價(jià)值的活動(dòng)。它不再是簡(jiǎn)單的消遣，而是一種對生活更深刻的體悟。
在信息爆炸的時(shí)代，“吃瓜”是不可避免的潮流。我們無(wú)法阻止別人分享八卦，也無(wú)法阻止自己產(chǎn)生好奇。但我們可以選擇如何“吃瓜”。是做一個(gè)隨波逐流的“吃瓜群眾”，還是做一個(gè)有態(tài)度的、有思考的??“吃瓜達人”？答??案??，或許就在你的每一次點(diǎn)擊，每一次評論，每一次轉發(fā)之中。
讓我們在這場(chǎng)關(guān)于“吃瓜”的狂歡中，找到屬于自己的樂(lè )趣，也保有那一份難得的清醒。
