中國汽車(chē)報
吳小莉
2026-02-08 06:14:07
互聯(lián)網(wǎng)的浪潮，總是以一種不可預測的方式，將各種奇思妙想卷入公眾的視野?！芭睦だぁ?，便是這樣一股獨特而引人注目的文化暗流。最初，它或許只是某些粉絲在創(chuàng )作中，將當紅偶像蔡徐坤的形象與女性化元素進(jìn)行趣味性結合的產(chǎn)物。隨著(zhù)時(shí)間的推移，這個(gè)標簽逐漸脫離了最初的狹隘語(yǔ)境，演變成了一個(gè)承載著(zhù)更多復雜意涵的??符號。
它不僅僅是關(guān)于一個(gè)明星，更像是對傳統性別認知的一次溫柔挑戰，一個(gè)關(guān)于“娘”與“man”界限模糊的生動(dòng)案例。
我們不得不承認，在很長(cháng)一段時(shí)間里，社會(huì )對于男性和女性的期待，都存在著(zhù)根深蒂固的刻板印象。男性被要求陽(yáng)剛、果斷、不拘小節，而女性則被期待溫柔、細膩、顧家。任何偏離這些“軌道”的行為，都可能招致不解，甚至批評?！芭??坤坤”的出??現，恰恰擊中了這一認知痛點(diǎn)。
它以一種戲謔、調侃的方式，將本應屬于“男性”的偶像，置于一個(gè)“女性化”的??語(yǔ)境下，這本身就構成了一種反差萌，也引發(fā)了人們對“性別氣質(zhì)”這個(gè)概念的重新審視。
這種“反差萌”的魅力，在二次元文化中尤為明顯。在許多動(dòng)漫、同人創(chuàng )作中，性別的界限常常是流動(dòng)的??，角色可以擁有超越生理性別的魅力。而“女生的坤坤”的興起，在某種程度上，也受到了這種跨界文化的影響。它讓人們意識到，一個(gè)人的魅力，并非只能被單一的性別標簽所定義。
一個(gè)擁有“娘”性特質(zhì)的男性，同樣可以閃耀奪目；一個(gè)展現“man”的一面的女性，也并非“不正?！?。這種對性別多元性的包容，正是“女生的坤坤”所傳遞出的積極信號。
更深層次地看，“女生的坤坤”也是粉絲文化的一種特殊表達。粉絲們通過(guò)二次??創(chuàng )作，不??僅是對偶像的喜愛(ài)和認可，更是在以一種獨特的方式參??與到偶像的“敘事”中。這種參與，可以是充滿(mǎn)善意的調侃，可以是無(wú)傷大雅的惡搞，更可以是打破常規的藝術(shù)實(shí)驗。在“女生的坤坤”的創(chuàng )作中，粉絲們展現了驚人的創(chuàng )造力，他們將偶像的形象與各種女性化的元素進(jìn)行巧妙融合，例如將蔡徐坤的??經(jīng)典造型與女性服飾、妝容相結合，或者通過(guò)腦洞大開(kāi)的劇情，構建出一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)趣味的“女版坤坤”故事。
這些創(chuàng )作，雖然可能在一些人看來(lái)有些“離譜”，但它們確實(shí)以一種獨特的方式，豐富了偶像的文化內涵，也滿(mǎn)足了部??分粉絲的娛樂(lè )需求。
值得一提的是，“女生的坤坤”的流行，也離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)迷因（Meme）文化的??推動(dòng)。網(wǎng)絡(luò )迷因的傳播速度快、形式多樣，往往能夠迅速抓住大眾的注意力?！芭睦だぁ睉{借其極具話(huà)題性的特點(diǎn)，成為了眾多網(wǎng)絡(luò )梗和二次創(chuàng )作的素材，在各大社交平臺迅速走紅。它像病毒一樣，在不同社群中傳播，引發(fā)了一輪又一輪的討論和模仿，不斷刷新著(zhù)人們的??認知邊界。
我們也不能忽視，任何一種網(wǎng)絡(luò )現象，都可能伴隨著(zhù)爭議?！芭睦だぁ币膊焕?。有人認為這種創(chuàng )作是對偶像的不尊重，甚至是一種網(wǎng)絡(luò )欺凌；也有人認為這僅僅是粉絲們的玩笑，不必過(guò)度解讀。但無(wú)論如何，我們都無(wú)法否認，“女生的坤坤”已經(jīng)成為了一個(gè)具有代表性的網(wǎng)絡(luò )文化符號，它以一種意想不到的方式，觸及了社會(huì )對于性別、偶像和創(chuàng )作邊界的思考，展現了當下流行文化中，那些模糊、流動(dòng)、充滿(mǎn)可能性的特質(zhì)。
它就像一扇窗口，讓我們窺見(jiàn)到次元壁逐漸破碎的趨勢，以及人們對于更加自由、多元的表達??方式的渴望。
“女生的坤坤”之所以能夠引發(fā)如此廣泛的??關(guān)注和討論，絕非偶然。它觸及了當下社會(huì )在性別認知、流行文化傳播以及粉絲經(jīng)濟等多個(gè)層面的深層議題。這股看似“無(wú)厘頭”的網(wǎng)絡(luò )潮流，實(shí)則承載著(zhù)一股顛覆傳統、重塑認知的時(shí)代回響。
讓我們深入剖析“女生的坤坤”對性別刻板印象的挑戰。在傳統觀(guān)念中，男性氣質(zhì)被等??同于力量、陽(yáng)剛、理性，而女性氣質(zhì)則被賦予了柔弱、感性、細膩的標簽?，F實(shí)生活中的個(gè)體，往往是多種氣質(zhì)的復雜混合體，這種二元對立的??性別劃分，早已無(wú)法準確概括復雜的??人性。
蔡徐坤作為一位擁有龐大粉絲基礎的流量偶像，其形象本身就具備了某種程度的“偶像光環(huán)”和“男性符號”的特征。而當“女生的坤坤”出現時(shí)，它就如同一個(gè)“文化實(shí)驗”，將這些固有的性別標簽進(jìn)行了一次大膽的解構。
“女生的坤坤”以一種輕松、戲謔的方式，將男性偶像置于一個(gè)女性化的語(yǔ)境中，反而突顯了偶像本身的多樣化魅力，也讓觀(guān)眾看到了“女性化”并不意味著(zhù)“軟弱”，反而可能是一種獨特的美學(xué)風(fēng)格。這種模糊性，恰恰符合了當下社會(huì )對性別多元化的日益增長(cháng)的認同。
從粉絲文化的角度來(lái)看，“女生的坤坤”是粉絲群體創(chuàng )造力和互動(dòng)性的集中體現。在當下“參與式文化”盛行的時(shí)代，粉絲不再僅僅是被動(dòng)的接受者，更是積極的創(chuàng )造者和傳播者。他們通過(guò)二次創(chuàng )作，為偶像構建了一個(gè)更加豐富多彩的“世界”?！芭睦だぁ钡牧餍?，正是粉絲們在喜愛(ài)和支持偶像的以一種獨特的、具有想象力的方式，對偶像形象進(jìn)行再創(chuàng )造和二次解讀。
這種創(chuàng )作，可以是對于偶像本身性格特質(zhì)的挖掘，也可以是對當下流行文化元素的嫁接，更可能是對社會(huì )刻板印象的一種幽默回應。
這種二次創(chuàng )作，為偶像的生命力注入了新的元素。它讓偶像的形象不再局限于官方設定，而是能夠在粉絲的想象中，不斷延展和變形，變得更加生動(dòng)和有趣。那些充滿(mǎn)腦洞的“女版坤坤”圖文、視頻，不僅滿(mǎn)足了粉絲群體的娛樂(lè )需求，也吸引了更多非粉絲群體的好奇和關(guān)注，從而進(jìn)一步擴大了偶像的影響力。
再者，我們必須承認，“女生的坤坤”的走紅，也離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò )迷因（Meme）文化的力量。網(wǎng)絡(luò )迷因以其極高的傳播效率和易于模仿的特性，能夠迅速抓住大眾的注意力，并在社群中引發(fā)病毒式的傳播?！芭睦だぁ钡某霈F，恰好具備了成為優(yōu)秀迷因的潛質(zhì)：話(huà)題性強、視覺(jué)沖擊力大、易于二次創(chuàng )??作。
它在社交媒體上的快速傳播，是互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)下文化現象生成與擴散的典型案例。每一次的轉發(fā)、點(diǎn)贊、評論，都在無(wú)形中為這個(gè)話(huà)題添磚加瓦，使其熱度持續不減。
對于“女生的坤坤”這樣的話(huà)題，我們也需要保??持審慎的態(tài)度。在享受其帶來(lái)的趣味和思考的也要警惕可能存在的負面影響。例如，過(guò)度娛樂(lè )化和低俗化可能對偶像造成傷害，或者加劇網(wǎng)絡(luò )上的刻板印象。因此，如何在創(chuàng )作和傳播中把握好尺度，既能發(fā)揮其積極的文化意義，又能避免潛在的風(fēng)險，是值得我們共同思考的。
總而言之，“女生的坤坤”不僅僅是一個(gè)網(wǎng)絡(luò )上的流行語(yǔ)，更是一個(gè)復雜而有趣的文化現象。它以一種顛覆性的姿態(tài)，挑戰著(zhù)我們對性別??、美學(xué)以及偶像文化的傳統認知，展現了當下社會(huì )對于多元、包容和自由表達的追求。它如同在次元壁上劃開(kāi)的一道縫隙，讓我們窺見(jiàn)了無(wú)限的可能性，也促使我們去思考，在這個(gè)日益多元化的世界里，美和魅力的??定義，或許可以更加寬廣和自由。
