紅山網(wǎng)
唐婉
2026-02-01 07:05:13
十八大，這個(gè)在2012年召開(kāi)的中國共產(chǎn)黨??全國代表大會(huì )，如同一輪初升的太陽(yáng)，用其特有的“黃”色光輝，照亮了中國通往現代化強國的道路。這里的“黃”，并非僅僅是色彩的象征，它更是一種意象的升華，代表著(zhù)成熟、輝煌，也象征著(zhù)一場(chǎng)深刻的思想變革的到來(lái)。
在十八大召開(kāi)前夕，中國社會(huì )正經(jīng)歷著(zhù)轉型期的陣痛。經(jīng)濟高速發(fā)展帶來(lái)的社會(huì )結構變??遷、利益格局重塑，以及隨之而來(lái)的各種矛盾和挑戰，都亟待一個(gè)強有力的思想引領(lǐng)來(lái)凝聚共識、指明方向。十八大報告，以其宏大的視野和深刻的洞察，為中國未來(lái)發(fā)展描繪了藍圖，也為思想界的活躍提供了新的契機。
“中國夢(mèng)”的提出，便是十八大思想光輝的集中體現。它不僅僅是一個(gè)口號，更是一種民族復興的愿景，一種凝聚億萬(wàn)人民共同奮斗的價(jià)值追求。這個(gè)“中國夢(mèng)”的“黃”色，是理想的金色，是希望的光芒，它激發(fā)了人們內心的潛能，也為社會(huì )注入了強大的正能量。在“中國夢(mèng)”的感召下，社會(huì )各界開(kāi)始重新審視自身在國家發(fā)展中的角色，以及如何為實(shí)現民族復興貢獻力量。
與此十八大報告中對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的闡釋?zhuān)矠樗枷胛幕I(lǐng)域注入了新的活力?！案粡?、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”，這些詞匯如同一串串閃耀著(zhù)“黃”色光芒的珍珠，串聯(lián)起中國社會(huì )的核心價(jià)值體系。這些價(jià)值觀(guān)的提出，不僅是對傳統美德的繼承和發(fā)揚，更是對現代社會(huì )發(fā)展需求的積極回應。
它們?yōu)樯鐣?huì )成員提供了一個(gè)共同的精神坐標，引導著(zhù)人們在價(jià)值取向上趨同，在行為規范上靠攏，從而為構建和諧社會(huì )奠定堅實(shí)的思想基礎。
十八大也釋放出鼓勵文化創(chuàng )新的信號。在報告中，對文化繁榮發(fā)展的重視得到了前所未有的強調。這為藝術(shù)家、作家、學(xué)者等文化工作者提供了更廣闊的創(chuàng )作空間和更積極的社會(huì )認可。他們用手中的筆、手中的相機、手中的畫(huà)筆，捕捉時(shí)代的光影，描繪社會(huì )變遷，表達??內心感受。
其中，許多作品中都流淌著(zhù)一種“黃”色基調，那是對傳統文化的敬意，是對當下生活的反思，更是對未來(lái)美好景象的憧憬。
我們看到，一批批優(yōu)秀的作品涌現出來(lái)，它們或以宏大的敘事展現中國發(fā)展的壯麗畫(huà)卷，或以細膩的筆觸??刻畫(huà)普通人的生活百態(tài)，或以獨特的視角審視社會(huì )現實(shí)。這些作品，無(wú)不折射出十八大以來(lái)思想解放的成果，以及中國文化自信的提升。它們用藝術(shù)的方式，回應著(zhù)時(shí)代的呼喚，也豐富著(zhù)“中國夢(mèng)”的內涵。
例如，一些反映中國改革開(kāi)放歷程的影視作品，雖然不乏現實(shí)的復雜性，但整體上都洋溢著(zhù)一種積極向上的“黃”色力量，展現了中國人民在追求美好生活道路上的奮斗與犧牲，以及最終取得的??輝煌成??就。一些關(guān)注社會(huì )現實(shí)的文學(xué)作品，雖然觸及了一些敏感話(huà)題，但??其背??后所蘊含的對公平正義的追求，對人性善惡的拷問(wèn)，都體現了思想的深度和廣度。
從這個(gè)意義上說(shuō)，十八大為思想文化領(lǐng)域打開(kāi)了一扇“黃”色的天窗，讓改革創(chuàng )??新的春風(fēng)得以吹拂，讓思想的種子得以萌發(fā)，讓文化的繁榮得以顯現。這種“黃”色，是變革的勇氣，是發(fā)展的動(dòng)力，更是中國走向成熟與輝煌的象征。它預示著(zhù)一個(gè)更加開(kāi)放、包容、充滿(mǎn)活力的思想文化新時(shí)代??的到來(lái)。
如果說(shuō)十八大開(kāi)啟了思想的“黃”色黎明，那么隨之而來(lái)的文化景象，則是在這片“黃”色光輝下，不同色彩交織、不??同聲音共鳴的生動(dòng)畫(huà)卷。十八大所倡導的價(jià)值理念，不??僅體現在宏大的政策敘事中，更滲透到社會(huì )生活的方方面面，并在文化藝術(shù)領(lǐng)域激發(fā)出深刻而多元的回響。
“黃”色，在此刻被賦予了更豐富的人文內涵。它不再僅僅是理想的??象征，更是一種對現實(shí)的關(guān)照，一種對個(gè)體命運的??體恤。十八大報告中對“以人民為中心”的發(fā)展思想的強調，為文化創(chuàng )作提供了重要的價(jià)值導向。無(wú)論是文學(xué)、影視、戲劇，還是美術(shù)、音樂(lè )，都開(kāi)始更加關(guān)注普通人的生活，更加深入地挖掘人性的復雜，更加真誠地表達社會(huì )的情感。
在影視領(lǐng)域，我們看到了更多聚焦現實(shí)生活的作品。那些不再僅僅是歌功頌德的宏大敘事，而是將鏡頭對準普通人的喜怒哀樂(lè )，他們的奮斗、他們的迷茫、他們的堅持。這些作品中的“黃”色，是生活本身的色彩，是普通人心中的暖意，是困境中的希望。它們用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，展現了中國社會(huì )轉型期的個(gè)體命運，引發(fā)了觀(guān)眾的強烈共鳴。
例如，一些講述扶貧攻堅、基層治理、新農村建設的影視作品，雖然面臨著(zhù)如何避免程式化和臉譜化的挑戰，但其背后所蘊含的對底層人民的關(guān)懷，對社會(huì )公平正義的追求，無(wú)疑是十八大??以來(lái)社會(huì )價(jià)值取向的重要體現。
文學(xué)創(chuàng )作同樣迎來(lái)了新的發(fā)展。一批優(yōu)秀的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌，開(kāi)始以更廣闊的視野、更深刻的筆觸，描繪時(shí)代的變??遷和社會(huì )的發(fā)展。這些作品中的“黃”色，是歷史的厚重感，是文化的傳承，也是對未來(lái)發(fā)展道路的探索。一些作品關(guān)注城鎮化進(jìn)程中失落的鄉愁，一些作品反思工業(yè)化帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題，一些作品則探討人與人之間的情感連接在快速變化的社會(huì )中如何維系。
這些“黃”色的思考，構成了十八大時(shí)代文學(xué)景觀(guān)的重要組成部分。
在藝術(shù)領(lǐng)域，十八大也催生了更多元、更具實(shí)驗性的創(chuàng )作。一些藝術(shù)家開(kāi)始嘗試將傳統文化元素與當代藝術(shù)理念相結合，創(chuàng )造出既有民族特色又具現代感的作品。這些作品中的“黃”色，可以是傳統的金色，可以是泥土的顏色，也可以是光影的變幻，它們共同承載著(zhù)藝術(shù)家對中國文化根源的追溯，以及對文化創(chuàng )新與傳承的思考。
抽象藝術(shù)、裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等形式的涌現，也為思想的表達提供了更多可能性，打破了傳統藝術(shù)的邊界，激發(fā)了觀(guān)眾的想象力。
十八大??以來(lái)，中國社會(huì )在文化消費、文化交流方面也呈現出新的特點(diǎn)。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對文化的需求日益增長(cháng)。數字媒體的普及，更是加速了文化的傳播和互動(dòng)。在這一過(guò)程中，“黃”色作為一種包容、豐富的色彩，也體現在了更加多元的文化產(chǎn)品和服務(wù)之中。
從傳統戲曲的創(chuàng )新改編，到流行音樂(lè )的不斷融合，再到網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的蓬勃發(fā)展，都展示了中國文化市場(chǎng)的活力和潛力。
當然，文化的回響并非都是一帆風(fēng)順的。在思想解放和文化繁榮的??也伴??隨著(zhù)對文化發(fā)展方向的討論，對價(jià)值判斷的辯論，以及對社會(huì )影響的審視。這些討論和辯論，本身就是文化進(jìn)步的??體現。十八大所倡導的“百花齊放、百家爭鳴”的方針，為這種良性互動(dòng)提供了保障。
總而言之，十八大所帶來(lái)的“黃”色光芒，不僅照亮了中國發(fā)展的道路，更在文化領(lǐng)域催生了深刻而持久的回響。這種“黃”色，是思想的啟迪，是人文的關(guān)懷，是時(shí)代的印記，也是民族精神的升華。它鼓勵著(zhù)我們更加深入地思考，更加真誠地表達，更加自信地走向未來(lái)，共同譜寫(xiě)中國特色社會(huì )主義文化繁榮發(fā)展的新篇章。
