人民網(wǎng)
王志
2026-02-14 17:56:44
當《原神》的廣袤提瓦特大陸之上，每一次與角色的互動(dòng)都可能成為玩家津津樂(lè )道的話(huà)題，而近期在玩家群體中悄然興起的“甘雨被旅行者擠扔”的視頻游戲熱潮??，更是將這種游戲內的偶然事件，升華為一種獨特的網(wǎng)絡(luò )文化現象。這并非官方策劃的劇情，也不是游戲系統本身的bug，而是在玩家的日常游戲體驗中，由于特定的操作和場(chǎng)景組合，意外觸發(fā)的、令人忍俊不禁的“名場(chǎng)面”。
它源于玩家對游戲機制的深度挖掘，對角色性格的二次解讀，以及一種對游戲世界充滿(mǎn)探索欲和創(chuàng )造力的熱情。
“甘雨被擠扔”事件，顧名思義，通常發(fā)生在玩家操作旅行者，在狹窄的地形或特定的互動(dòng)場(chǎng)景中，通過(guò)位移技能或行走，將NPC角色甘雨“擠”到地形邊緣，并最終導致其“墜落”或“消失”的一種滑稽景象。這種行為本身并非游戲的正常玩法，更像是玩家在長(cháng)期游玩過(guò)程中，對游戲內物理引擎和碰撞體積產(chǎn)生好奇心，進(jìn)而進(jìn)行的一次次“實(shí)驗”。
有趣的是，被“擠扔”的主角，偏偏是那位以溫婉、負責、勤懇著(zhù)稱(chēng)的璃月七星，“傾聽(tīng)」萬(wàn)民的甘雨。這種反差感，正是“?！钡恼Q生土壤。
甘雨，作為《原神》中一位深受玩家喜愛(ài)的??角色，她的設定是半??人半仙的射手，擁有著(zhù)悠長(cháng)的壽命和對工作的極致認真。她兢兢業(yè)業(yè)地處理著(zhù)璃月的??一切事務(wù)，常常因為過(guò)勞而陷入“休克”狀態(tài)。她的性格溫柔體貼，對旅行者也充滿(mǎn)了信任和依賴(lài)。正是這樣一位幾乎完美、值得玩家呵護的角色，卻在玩家的“鬼使神差”的操作下，以一種略顯狼狽的方式被“處理”掉，這種強烈的反差，瞬間點(diǎn)燃了玩家的幽默感。
最初，這類(lèi)視頻的出現，更多的是玩家之間的一種“內部笑話(huà)”。在游戲論壇、社交媒體平臺上，玩家們會(huì )分享自己意外錄下的片段，或是故意復現的場(chǎng)景。起初可能只是零星的幾個(gè)視頻，但隨著(zhù)傳??播，越來(lái)越多玩家開(kāi)始嘗試復現，并進(jìn)行二次創(chuàng )作。有的玩家會(huì )為這些視頻配上搞笑的音效和字幕，有的則會(huì )結合甘雨的角色特點(diǎn)，編造出各種“心疼甘雨”或“甘雨的悲慘一天”之類(lèi)的段子。
這種自發(fā)的、裂變式的傳播，迅速將“甘雨被擠扔”推向了玩家社群的焦點(diǎn)。
“被擠扔”的場(chǎng)景并非隨意發(fā)生的。它往往需要玩家對游戲地??圖的熟悉，對甘雨AI行為模式的理解，以及精確的操作。例如，在璃月港的某些狹窄樓梯、橋梁，或是貨物堆積的角落，玩家可以通過(guò)走位、沖刺??、甚至是某些角色的技能（如迪奧娜的元素戰技）來(lái)“推動(dòng)”甘雨。
當甘雨被??連續擠壓，且觸碰到地形的??“邊界”時(shí)，便會(huì )出現她被“擠扔”的效果，有時(shí)是輕微的摔倒，有時(shí)則是“掉下地圖”的視覺(jué)效果，但多數情況下，游戲會(huì )將角色重置回安全區域，形成一種“扔了又回來(lái)”的循環(huán)，這反而增加了其滑稽感。
這種現象的背后，是玩家對游戲機制的深度探索。他們不僅僅滿(mǎn)足于游戲提供的PVE和PVP玩法，更樂(lè )于去挑戰游戲的“邊界”，去發(fā)現那些設計者可能并未預料到的互動(dòng)方式。這種“解構”式的玩法，雖然不屬于游戲的核心內容，但恰恰體現了玩家旺盛的好奇心和創(chuàng )造力。
每一次成功的“擠扔”，對玩家而言，都像是一次小小的“成就”，一種對游戲世界掌控感的體現。
更深層次地看，“甘雨被擠扔”事件也反映了玩家與游戲角色之間的一種獨特的情感連接。盡管是在“惡搞”甘雨，但許多玩家在分享視頻時(shí)，也會(huì )附帶“心疼甘雨”、“別欺負我們的小秘書(shū)”等話(huà)語(yǔ)。這種“欺負”中帶著(zhù)喜愛(ài)，戲謔中包含憐惜的情感，是一種非常典型的粉絲文化表現。
玩家們在用自己的方式與角色互動(dòng)，通過(guò)這種略帶“殘忍”的玩笑，反而加深了對角色的喜愛(ài)和關(guān)注。他們通過(guò)這種“不正經(jīng)”的方式，表達了對甘雨這個(gè)角色的認可和喜愛(ài)，只不過(guò)這種表達方式，顯得格外“游戲化”和“網(wǎng)絡(luò )化”。
從游戲設計的角度來(lái)看，這種玩家自發(fā)生成??的“?！?，反而能為游戲帶來(lái)意想不??到的傳播效果。它打破了官方宣傳的局限，讓游戲內容以一種更加生動(dòng)、有趣、貼近玩家生活的方式傳播。當玩家在社交媒體上看到這些有趣的視頻，很可能勾起他們玩《原神》的欲望，或是讓他們對甘雨這個(gè)角色產(chǎn)??生更深的印象。
這種由玩家驅動(dòng)的內容創(chuàng )作，是任何營(yíng)銷(xiāo)策略都難以比??擬的??。
當然，我們也不能忽視這種行為背后可能存在的爭議。一些玩家可能會(huì )認為，這種“欺負”NPC的行為不夠“友好”，是對角色的不尊重。在多數玩家眼中，這只是一種善意的玩笑，一種對游戲世界自由探索的體現，并且大多數情況下，游戲都會(huì )將角色重置，并未造成真正的“傷害”。
這種界限的模糊，正是許多虛擬社區的魅力所在——在虛擬的框架內，允許玩家進(jìn)行一定程度的“越界”探索，而這種越界，又會(huì )反過(guò)來(lái)豐富虛擬世界的文化內涵。
總而言之，“甘雨被擠扔”事件，是《原神》玩家群體一次生動(dòng)而有趣的集體創(chuàng )作。它不僅展現了玩家對游戲機制的精妙運用，對角色情感的獨特解讀，更重要的??是，它以一種極具娛樂(lè )性的方式，進(jìn)一步激活了《原神》的社區活力，并成為了一種別具一格的“游戲?！?，在玩家群體中流傳不衰。
這或許也是《原神》這款游戲所獨有的魅力之一：它不僅僅提供了一個(gè)宏大的世界和精彩的劇情，更留下了一個(gè)充滿(mǎn)想象力、任由玩家自由發(fā)揮的舞臺。
“甘雨被擠扔”事件的持續發(fā)酵，絕非偶然，它背后蘊含著(zhù)玩家社群的共鳴、對游戲自由度的需求，以及一種獨特的“二次創(chuàng )??作”生態(tài)。當一個(gè)游戲擁有了龐大且活躍的玩家群體，并??且提供了足夠豐富和可交互的游戲內容時(shí)，玩家就自然而然地成為內容的共創(chuàng )者，他們用自己的方式重新解讀和演繹游戲世界。
玩家為什么會(huì )對“擠扔”甘雨產(chǎn)生如此大的興趣？除了前文提到??的角色反差和幽默感，還有更深層的原因。這涉及到《原神》獨特的游戲機制。游戲中的物理引擎雖然不是頂尖，但足以支撐起各種有趣的碰撞和位移效果。玩家們通過(guò)反復嘗試，摸索出了哪些地形、哪些操作能夠觸發(fā)特定的物理反應，而“擠壓”NPC，正是這種物理引擎互動(dòng)的一種體現。
這種對游戲“底層邏輯”的探索，對于一部分硬核玩家來(lái)說(shuō)，本身就充滿(mǎn)樂(lè )趣。當他們發(fā)現，即使是溫文爾雅的甘雨，在特定的游戲機制下，也會(huì )變得“笨??拙”和“滑稽”，這種意想不到的“bug”式互動(dòng)，反而成為一種新鮮的體驗。
這種行為反映了玩家對游戲“自由度”的渴望。雖然《原神》的主線(xiàn)劇情和角色扮演是核心，但玩家總會(huì )尋求在游戲框架之外的玩法。當游戲本身并未提供“惡搞NPC”的選項時(shí)，玩家便會(huì )利用現有的游戲機制，去“創(chuàng )造”這些可能性。在“甘雨被擠扔”的視頻中，我們看到的不僅僅是旅行者的動(dòng)作，更是玩家操控下的“表演”。
他們如同導??演一般，精心設計場(chǎng)景，反復調試角度，只為捕捉到??那個(gè)最令人捧腹的瞬間。這種DIY精神，將游戲從一個(gè)“被動(dòng)體驗”的世界，轉變成了一個(gè)“主動(dòng)創(chuàng )造”的平臺。
再者，這種現象也離不開(kāi)《原神》社區的強大文化土壤。在《原神》的玩家社區里，同人創(chuàng )作（包括插畫(huà)、漫畫(huà)、小說(shuō)、視頻等）一直非常??活躍。玩家們不僅滿(mǎn)足于官方發(fā)布??的角色設定，更樂(lè )于在這些基礎上進(jìn)行二次創(chuàng )作，賦予角色新的故事和性格。而“甘雨被擠扔”的視頻，正是這種二次創(chuàng )作在“梗文化”層面的體現。
它以一種病毒式傳播的方式，迅速在玩家群體中建立起一種共同的??“語(yǔ)言”和“記憶”。當一個(gè)玩家發(fā)布這樣的視頻，其他玩家會(huì )立刻心領(lǐng)神會(huì )，并可能加入到這場(chǎng)“玩?！钡目駳g中。
從心理學(xué)角度分析，這種行為也可能是一種“權力感”的體現。在游戲世界中，旅行者作為玩家的化身，是強大的存??在。他們能夠操控元素力量，拯救世界，與神明對話(huà)。而當旅行者能夠以一種戲謔的方式“處??理”掉一位NPC時(shí)，這種“權力感”得到了進(jìn)一步的放大。當然，這種權力感是建立在虛擬世界之上的，并且是基于一種無(wú)傷大雅的玩笑，因此并未引起普遍的反感。
值得一提的是，許多玩家在制作和分享“甘雨被擠扔”視頻時(shí)，也會(huì )表現出對甘雨角色的喜愛(ài)。他們常??常會(huì )加上“心疼我的甘雨”、“這只是一個(gè)愛(ài)之深責之切的玩笑”之類(lèi)的文字，或者在視頻中加入一些保護甘雨的元素，比如在甘雨“墜落”后，立刻用其他角色將其“救起”。
這種“先虐后寵??”的處理方式，反而讓這種玩梗顯得更加有愛(ài)，也更符合粉絲的心理。它表明，玩家們并非真的意圖傷害角色，而是用一種獨特的方式來(lái)表達對角色的關(guān)注和喜愛(ài)。
這種玩家自發(fā)生成的“?！?，對于游戲本身而言，無(wú)疑是一種寶??貴的“UGC”（用戶(hù)生成內容）。它證明了游戲內容具有足夠的??生命力和延展性，能夠激發(fā)玩家的創(chuàng )造力。這種由玩家驅動(dòng)的傳播，往往比官方營(yíng)銷(xiāo)更加真實(shí)、更加接地氣，也更容易引起潛在玩家的興趣。當你在社交媒體上看到一個(gè)有趣的《原神》梗視頻，你可能會(huì )好奇這是什么游戲，然后去了解它，甚至下載嘗試。
當然，作為游戲開(kāi)發(fā)者，如何看待和引導這種玩家行為，也是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。雖然“擠扔”甘雨并非游戲的正式玩法，但它確實(shí)增加了游戲的趣味性和話(huà)題性。如果開(kāi)發(fā)者能夠適度地理解和包容這種玩家的??“創(chuàng )意”，甚至在某些情況下，給予一些積極的回應（例如，在未來(lái)的版本更新中，巧妙地設計一些有趣的NPC互動(dòng)彩蛋），或許更能鞏固玩家的忠誠度和社區的活力。
我們也需要注意到，過(guò)于頻繁或過(guò)于惡意的“欺負”NPC行為，可能會(huì )對游戲的整體氛圍產(chǎn)生負面影響。因此，如何在鼓勵玩家自由創(chuàng )作的保持游戲健康的社區文化，是開(kāi)發(fā)者需要平衡的藝術(shù)。
總而言之，“甘雨被擠扔”事件，是《原神》玩家社群一次極具代表性的集體行為藝術(shù)。它不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲梗，更是玩家對游戲機制的深度挖掘、對角色情感的獨特詮釋、以及對游戲世界自由探索的生動(dòng)寫(xiě)照。它證明了，一個(gè)成功的游戲，不??僅在于其精美的畫(huà)面和引人入勝的劇情，更在于它能否激發(fā)玩家的創(chuàng )造力，讓玩家在游戲中找到屬于自己的樂(lè )趣和表達方式。
這場(chǎng)由“擠扔”引發(fā)的狂歡，正是《原神》生命力旺盛的最好證明，也為我們揭示了現代游戲社區文化中，玩家與游戲之間一種充滿(mǎn)互動(dòng)與共創(chuàng )??的全新關(guān)系。
