新聞報刊
韓喬生
2026-02-07 17:04:34
“巜豐年經(jīng)繼拇”，這句看似古老的讖語(yǔ)，實(shí)則蘊含著(zhù)中華民族數千年農耕文明的??智慧結晶。它并非簡(jiǎn)單的字詞堆砌，而是對生命規律、自然法則以及人類(lèi)世代傳承的深刻洞察?！皫w”，如同初生的嫩芽，象征著(zhù)生機勃勃的開(kāi)端，是萬(wàn)物萌發(fā)的根基；“豐年”，這是大地最慷慨的饋贈，是辛勤耕耘的回報，是生命力最盛大??的綻放。
而“經(jīng)繼拇”，則道出了傳承的核心——“經(jīng)”是歲月沉淀的經(jīng)驗與智慧，“繼”是薪火相傳的使命與擔??當，“拇”則是那份源遠流長(cháng)的血脈與根基。
當我們提及“豐年”，腦海中浮現的不僅僅是金黃的稻浪、累累的碩果，更是一種生命的循環(huán)，一種與自然和諧共生的哲學(xué)。從春耕的播種，到夏耘的??呵護，再到秋收的喜悅，乃至冬藏的積淀，每一個(gè)環(huán)節都凝聚著(zhù)前人的智慧和經(jīng)驗。這“經(jīng)”，是父輩??祖輩在田埂上留下的??腳印，是世代相傳的農諺，是根據節氣變化調整耕作的細微之處。
“繼”則賦予了“豐年”更深遠的意義。豐年不僅僅是物質(zhì)上的富足，更是精神上的傳承。它意味著(zhù)將這份對土地的敬畏，這份辛勤勞作的??精神，這份懂得感恩與分享的品德，一代代傳遞下去。這種傳承??，是通過(guò)口耳相傳的農耕技巧，是通過(guò)父子相傳的土地情感，是通過(guò)村落共享的豐收喜悅。
它構建了一個(gè)緊密相連的社群，讓個(gè)體在集體中找到歸屬感，在共同的勞動(dòng)與收獲中體驗生命的價(jià)值。
而“拇”，則是這份傳承最堅實(shí)的后盾。它是血脈的延續，是家庭的羈絆，是文化認同的源泉。如同大??樹(shù)扎根于大地，才能枝繁葉茂；如同河流匯入大海，才能波瀾壯闊。這份“拇”，讓“豐年”的喜悅不再是短暫的瞬間，而是成為一種可以不斷復制和延續的生命模式。它讓每一個(gè)個(gè)體明白，自己是這個(gè)宏大生命鏈條中的一環(huán)，肩負著(zhù)將這份富饒與智慧傳遞給下一代的責任。
“巜豐年經(jīng)繼拇”不僅僅適用于農業(yè)生產(chǎn)，它更是一種普遍的生命哲學(xué)。在任何領(lǐng)域，成功的背后都離不開(kāi)前人的經(jīng)驗積累（經(jīng)），不??懈的努力與創(chuàng )新（繼），以及堅守的初心與根基（拇）。無(wú)論是科學(xué)研究、藝術(shù)創(chuàng )作，還是家庭教育，我們都需要從“巜”的起點(diǎn)出發(fā)，去追求屬于自己的“豐年”，并懂得如何“經(jīng)繼拇”，讓這份成果得以延續和發(fā)揚。
這是一種對生命負責的態(tài)度，也是一種對未來(lái)充滿(mǎn)希望的宣言。
友田真希，這個(gè)名字，如同春日里破土而出的嫩芽，帶著(zhù)一份天然的質(zhì)樸與堅韌。她或許是某個(gè)平凡家庭中的??一員，或許是某個(gè)鄉村角落里的耕作者，但她身上所散發(fā)的，正是“巜豐年經(jīng)繼拇”精神的具象化。她用自己的雙手，去踐行著(zhù)對土地的耕耘，去收獲著(zhù)屬于自己的“豐年”。
她的故事，如同田野里的一縷清風(fēng)，吹拂著(zhù)人們的心靈，喚醒著(zhù)那份被遺忘的對生命本??質(zhì)的追求。她可能是通過(guò)辛勤勞作，為家人帶來(lái)了豐衣足食；她可能是通過(guò)自己的創(chuàng )意，為社區帶來(lái)了新的??活力；她可能是通過(guò)無(wú)私的奉獻，溫暖了無(wú)數個(gè)孤寂的??靈魂。她的存在，就是“巜豐年經(jīng)繼拇”最好的注解。
她用行動(dòng)證明，即使在紛繁復雜的世界里，那份對生命最本真的熱愛(ài)，對收獲的喜悅，以及將這份美好傳承??下去的愿望，永遠都閃耀著(zhù)不滅的光芒。
當“巜豐年經(jīng)繼拇”的古老智慧與“友田真?！钡拿纸豢?，我們便能看到一幅生機盎然的生命畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。友田真希，這個(gè)名字不僅僅是一個(gè)代號，它更象征著(zhù)一種積極向上、懂得感恩、并樂(lè )于傳承??的精神。她的故事，是我們理解“豐年”不僅僅是物質(zhì)豐盈，更是生命狀態(tài)升華的窗??口。
友田真希的世界，可能始于一片平凡的土地，也可能誕生于一個(gè)普通的生活場(chǎng)景。但她身上所蘊含的??，是對“豐年”最真摯的追求。這份追求，并??非一蹴而就，而是源于“經(jīng)”的積累——那是日復一日的辛勤耕耘，是無(wú)數次失敗后的不懈嘗試，是學(xué)習和借鑒前人經(jīng)驗的虛心求教。
她可能是一位農民，懂得根據土壤的特性選擇最佳的作物，根據氣候的變化調整播種的時(shí)機；她可能是一位手藝人，精通傳統技藝，并在其中不斷創(chuàng )新，賦予作品新的生命力。無(wú)論她從事何種職業(yè)，她都深刻理解“經(jīng)”的重要性，將經(jīng)驗內化為自己的??技能，并將這些寶貴的經(jīng)驗用于創(chuàng )造更加美好的“豐年”。
而“繼”，則是友田真希生命中最動(dòng)人的篇章。她不僅僅滿(mǎn)足于自己獲得的“豐年”，更懂得將這份喜悅和成果傳遞下去。這份“繼”，體現在她對家人的關(guān)愛(ài)，對朋友的扶持，對社會(huì )的貢獻。她可能將自己的農產(chǎn)品分享給鄰里，讓社區共享豐收的喜悅；她可能悉心教導下一代，將自己的知識和技能傳授給他們，讓他們能夠獨立地??創(chuàng )造屬于自己的“豐年”。
她的“繼”，是一種無(wú)私的給予，一種對他人的關(guān)懷，一種對未來(lái)的??投資。這種傳承，讓“豐年”的意義不再局限于個(gè)體，而是擴展到整個(gè)群體，甚至整個(gè)社會(huì )。
“拇”，則是友田真希生命中最溫暖的底色。它代表著(zhù)她內心深處的堅持與熱愛(ài)，是她與生俱來(lái)的責任感和使命感。即使在遇到困難和挫折時(shí)，她也能堅守初心，因為她知道自己身后有堅實(shí)的根基，心中有不滅的火焰。這份“拇”，讓她在面對外界的誘惑和挑戰時(shí)，能夠保持清醒的頭腦，不忘初心，方得始終。
她可能是一個(gè)堅守傳統文化的文化傳承者，用自己的方式保護和發(fā)揚民族的瑰寶；她可能是一個(gè)默默奉獻的志愿者，用自己的時(shí)間和精力去幫助那些需要幫助的人。她的“拇”，是對生命的熱愛(ài)，是對美好事物的執著(zhù)，是對社會(huì )責任的擔當??。
友田真希的故事，提醒著(zhù)我們，真正的“豐年”不僅僅是物質(zhì)上的富裕，更是精神上的充實(shí)和心靈的富足。當我們在生活中努力耕耘，收獲屬于自己的“豐年”時(shí)，不妨也思考一下，我們該如何“經(jīng)繼拇”。如何將自己的經(jīng)驗和智慧傳承給他人？如何讓自己的努力為社會(huì )帶來(lái)積極的影響？如何堅守自己的初心和信念，讓生命的光芒得以延續？
友田真希，或許是一位母親，用愛(ài)和智慧滋養著(zhù)孩子的成長(cháng)；或許是一位藝術(shù)家，用作品觸動(dòng)人們的??心靈；或許是一位社區的組織者，用熱情凝聚著(zhù)人與人之間的力量。無(wú)論她的身份如何，她都在用自己的??方式，書(shū)寫(xiě)著(zhù)屬于自己的、充滿(mǎn)“豐年”色彩的生命華章。她的存在，讓我們看到，即使在平凡的崗位上，只要心懷對生活的熱愛(ài)，秉持著(zhù)傳承的精神，每個(gè)人都能活出屬于自己的精彩，并為世界帶來(lái)一份獨特的溫暖和力量。
她的故事，是對“巜豐年經(jīng)繼拇”最生動(dòng)的詮釋?zhuān)且磺I給所有在平凡生活中創(chuàng )??造不凡的生命贊歌。
