城市觀(guān)察員
李建軍
2026-02-06 12:31:29
提到B站，許多人的第一反應或許是那些充滿(mǎn)奇思妙想的鬼畜視頻、熱血沸騰的番劇、或是層出不窮的網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)。如果你僅僅將B站視為一個(gè)“二次元”或“年輕人”的聚集地??，那你就錯過(guò)了它正在經(jīng)歷的一場(chǎng)深刻的文化蛻變。事實(shí)上，在這片看似喧囂的虛擬社區里，一股強大而蓬勃的人文藝術(shù)欣賞浪潮正悄然興起，并以一種前所未有的姿態(tài)，重塑著(zhù)當代年輕人的文化視野與審美趣味。
曾幾何時(shí)，“B站”似乎與“高雅”藝術(shù)有著(zhù)天然的距離。但隨著(zhù)平臺的飛速發(fā)展，以及用戶(hù)群體日益年輕化、多元化的特征，B站的內容版圖早已不再局限于A(yíng)CG（動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲）領(lǐng)域。它像一塊巨大的磁??場(chǎng)?，吸引著(zhù)各行各業(yè)的內容創(chuàng )作者，也聚合著(zhù)對多元文化充滿(mǎn)好奇心的觀(guān)眾。
其中，人文藝術(shù)類(lèi)內容，從經(jīng)典的電影賞析、深邃的歷史解讀，到前沿的藝術(shù)理論探討、精美的音樂(lè )演奏、以及充滿(mǎn)生活氣息的繪畫(huà)舞蹈，都在B站找到了自己獨特的生存??土壤和蓬勃發(fā)展的空間。
這種轉變并非偶然，而是平臺生態(tài)與用戶(hù)需求相互作用的結果。一方面，B站開(kāi)放包容的社區氛圍，鼓勵著(zhù)用戶(hù)進(jìn)行二次創(chuàng )作和個(gè)性化表達。當用戶(hù)將自己對古典音樂(lè )的熱愛(ài)，通過(guò)彈幕和評論與其他愛(ài)好者分享；當他們將一部經(jīng)典的黑白電影，用現代??的剪輯手法重新解讀，并配上充滿(mǎn)見(jiàn)地的分析；當他們將一幅大師的畫(huà)作，拆解出其中蘊含的時(shí)代背景和創(chuàng )作心緒，并以生動(dòng)有趣的方式呈現……這些行為本身，就在潛移默化地降低了藝術(shù)欣賞的門(mén)檻，讓原本顯得“曲高和寡”的藝術(shù)，變得觸手可及，甚至充滿(mǎn)了“青春氣息”。
另一方面，B站強大的內容推薦算法，也為人文藝術(shù)內容的傳播提供了極大的便利。那些制作精良、視角獨特的紀錄片，那些深入淺出的歷史講解，那些充??滿(mǎn)感染力的音樂(lè )MV，往往能精準地推送給感興趣的用戶(hù)，從而形成“內容-用戶(hù)-內容”的良性循環(huán)。更重要的是，B站獨特的彈幕文化，將原本相對獨立的觀(guān)看行為，變成了一種集體參與的“觀(guān)看儀式”。
觀(guān)眾們在彈幕中交流觀(guān)感、分享知識、甚至進(jìn)行即時(shí)創(chuàng )作，這種互動(dòng)性極大地增強了用戶(hù)粘性，也讓觀(guān)看過(guò)程本身充滿(mǎn)了樂(lè )趣。
不妨想想那些在B站上走紅的“知識區”UP主，他們可能穿著(zhù)樸素的T恤，卻能旁征博引，將枯燥的哲學(xué)概念講得引人入勝；他們可能只是坐在書(shū)桌前，卻能用邏輯嚴謹的論述，帶你穿越歷史的長(cháng)河，探尋文明的??起源；他們可能只是哼唱幾句，卻能用獨特的嗓音和編曲，重新演繹一首經(jīng)典老歌，引發(fā)數百萬(wàn)人的共鳴。
這些UP主，正是B站人文藝術(shù)生態(tài)崛起的最生動(dòng)寫(xiě)照。他們打破了傳統意義上藝術(shù)家與觀(guān)眾的界限，用最接地氣的方式，將高尚的藝術(shù)與大眾的興趣巧妙地??連接起來(lái)。
當然，B站的藝術(shù)內容也并非全然模仿傳統。它更像是對傳統的一次“年輕化”的再創(chuàng )作。例如，在音樂(lè )領(lǐng)域，除了傳統的古典樂(lè )、爵士樂(lè )，你還能看到大量的原創(chuàng )音樂(lè )、電音、以及將傳統戲曲與現代流行元素融合的作品。在視覺(jué)藝術(shù)方面，除了臨摹大師作品，還有大量展示國風(fēng)插畫(huà)、漫畫(huà)、甚至數字藝術(shù)的頻道。
這些內容，不僅在形式上吸引著(zhù)年輕人，更在情感上與他們產(chǎn)生了深刻的共鳴。它們或許探討著(zhù)當代年輕人的迷茫與困惑，或許歌頌著(zhù)青春的熱血與夢(mèng)想，或許只是用精美的畫(huà)面和動(dòng)人的旋律，為疲憊的心靈提供片刻的慰藉。
B站的人文藝術(shù)，與其說(shuō)是在“復興”什么，不如說(shuō)是在“生長(cháng)”。它是在當代社會(huì )文化語(yǔ)境下，一種全新的、屬于年輕一代的文化自覺(jué)與審美選擇。這里沒(méi)有高高在上的說(shuō)教，只有平等自由的交流；沒(méi)有刻板的評判，只有百花齊放的創(chuàng )作。它證明了，人文藝術(shù)并非遙不??可及，它就隱藏在我們日常生活的點(diǎn)滴之中，也閃耀在每一個(gè)熱愛(ài)表達、樂(lè )于分享的靈魂之上。
而B(niǎo)站，正成為這片土壤上，最肥沃、最活躍的沃土，孕育著(zhù)屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)新生命。
“萬(wàn)物皆可二創(chuàng )”：B站如何成為人文藝術(shù)的“共創(chuàng )”試驗田
我們已經(jīng)看到了B站如何從一個(gè)被貼上“亞文化”標簽的平臺，逐漸發(fā)展成為一個(gè)涵蓋廣泛人文藝術(shù)內容的重要陣地。但B站的獨特之處，并不僅僅在于它“有什么”，更在于它“怎么呈現”。這種“怎么呈現”，很大程度上歸功于其核心的“社區文化”和“二創(chuàng )??（二次創(chuàng )作）”機制，而這恰恰為人文藝術(shù)的傳播與發(fā)展，提供了一片前所未有的“共創(chuàng )”試驗田。
“二創(chuàng )??”是B站的??靈魂，也是它與眾不同的生命力所在。當一個(gè)經(jīng)典電影片段被重新剪輯，配上時(shí)下流行的BGM，賦予全新的解讀；當一首古典名曲，被改編成電子音樂(lè )，引發(fā)年輕人的??舞動(dòng)；當一位歷史人物的生平，被用動(dòng)漫的形式演繹，瞬間變得鮮活有趣……這些都是B站在“二創(chuàng )”語(yǔ)境下，對人文藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng )作的典型案例。
這種再創(chuàng )作，并非是對原作的“褻瀆”，而是一種充滿(mǎn)活力和創(chuàng )造力的“對話(huà)”。它打破了傳統藝術(shù)創(chuàng )作中，創(chuàng )作者與受眾之間壁壘分明的關(guān)系，將受眾轉變?yōu)榉e極的參與者和共同創(chuàng )作者。
在B站，人文藝術(shù)不再是單向的“輸出”，而是雙向的“互動(dòng)”與“共創(chuàng )”。觀(guān)眾在觀(guān)看的可以通過(guò)彈幕、評論、甚至直接進(jìn)行二次創(chuàng )作，來(lái)表達自己的理解、感受和創(chuàng )意。例如，一位UP主分享了關(guān)于某位畫(huà)家生平的視頻，觀(guān)眾們不僅可以在彈幕中討論畫(huà)作的技法，更可能有人會(huì )以該畫(huà)家的風(fēng)格，創(chuàng )??作一幅自己的插畫(huà)，并發(fā)布到平臺上，形成一個(gè)圍繞特定藝術(shù)作品的“共創(chuàng )圈”。
這種“共創(chuàng )”模式，極大地降低了藝術(shù)欣賞的門(mén)檻，讓更多人有機會(huì )參與到??藝術(shù)的創(chuàng )作和傳播過(guò)程中，從而培養出更廣泛的藝術(shù)鑒賞能力。
更進(jìn)一步說(shuō)，B站的“二創(chuàng )”機制，也為那些邊??緣化的、非主流的藝術(shù)形式，提供了曝光和生長(cháng)的機會(huì )。一些小眾的音樂(lè )流派、地域性的??傳統戲曲、或是實(shí)驗性的藝術(shù)表演，在傳統的傳播渠道中可能難以獲得關(guān)注，但在B站，它們有可能因為某個(gè)UP主充滿(mǎn)熱情的解讀，或是某個(gè)精彩的二創(chuàng )作品，而獲得意想不到的關(guān)注度，并吸引到新的受眾群體。
這種“破圈”效應，對于豐富整個(gè)社會(huì )的文化生態(tài)，具有不可估量的價(jià)值。
B站的“人文藝術(shù)”內容，不僅僅是搬運和搬運，更是一種“活化”和“再定義”。UP主們用他們獨特的方式，解讀經(jīng)典，挖掘潛力，將原本可能沉寂在象牙塔中的藝術(shù)，帶入到大眾視野，并賦予其新的生命力。例如，那些關(guān)于哲學(xué)、歷史的科普視頻，往往不??是照本宣科，而是結合當??下熱點(diǎn)，用生動(dòng)的比喻和有趣的案例，讓晦澀的理論變得易于理解。
那些關(guān)于音樂(lè )、繪畫(huà)的教程，也常常融入UP主個(gè)人的心得體會(huì )和創(chuàng )作技巧，讓學(xué)習過(guò)程充??滿(mǎn)個(gè)性化的色彩。
B站的社區氛圍，也促進(jìn)了不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的交流與融合。你可能在一個(gè)講述古典音樂(lè )的視頻下，看到有人在討論如何將其與現代舞蹈結合；你可能在一個(gè)分享繪畫(huà)技巧的視頻下，看到有人在提問(wèn)如何為自己創(chuàng )作的??短片配樂(lè )。這種跨界交流，不僅激發(fā)了新的藝術(shù)創(chuàng )作靈感，也拓寬了用戶(hù)對藝術(shù)的認知邊界。
B站，就這樣在“萬(wàn)物皆可二創(chuàng )”的理念下，變成了一個(gè)充滿(mǎn)活力的藝術(shù)“實(shí)驗場(chǎng)”。
當然，我們也必須認識到，B站的人文藝術(shù)生態(tài)仍處于不??斷發(fā)展和完善的過(guò)程中。內容質(zhì)量的參差不齊，版權問(wèn)題的爭議，以及如何在“流量”與“深度”之間找到平衡，都是平臺和創(chuàng )作者需要持續思考和解決的課題。但不可否認的是，B站已經(jīng)用它獨特的方式，成功地將人文藝術(shù)帶入到年輕人的視野，并讓他們從被動(dòng)的接受者，轉變?yōu)橹鲃?dòng)的創(chuàng )造者和鑒賞者。
總而言之，B站的人文藝術(shù)，并非是對傳統藝術(shù)的簡(jiǎn)單復制，而是一種充??滿(mǎn)生命力的“新生”。它以年輕人喜聞樂(lè )見(jiàn)的??方式，重新詮釋著(zhù)藝術(shù)的內涵與價(jià)值。它鼓勵自由的表達，推崇個(gè)性的創(chuàng )造，并致力于構建一個(gè)更具包容性和互動(dòng)性的文化生態(tài)。在這里，藝術(shù)不再是高高在上的神壇，而是融入生活的??點(diǎn)滴，閃耀在每一個(gè)熱愛(ài)與創(chuàng )造的瞬間。
B站，正以它獨特的方式，成為一座正在崛起的、屬于這個(gè)時(shí)代的“人文藝術(shù)殿堂”，而這座殿堂的每一塊磚瓦，都凝聚著(zhù)年輕人的熱愛(ài)與創(chuàng )造。
