參考消息
高建國
2026-02-16 04:33:20
想象一下，你正置身于繁華的長(cháng)安街頭，耳畔是唐三藏西天取經(jīng)的腳步聲，眼前是李白斗酒詩(shī)百篇的豪情?；蚴锹接诮蠠熡?，與黛玉葬花，聽(tīng)寶釵撲蝶，感受那份細膩入骨的情感糾葛。這不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的熒幕奇遇，而是“穿越古今”主題下，我們與歷史人物、歷史事件之間，最真切的心靈觸碰。
“穿越古今”，于我而言，并非是科幻小說(shuō)中那般粗暴的時(shí)間機器，而是一種潛移默化的精神回溯，一種情感的??共鳴。當我們捧起一本古籍，讀到司馬遷筆下“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏偉抱負；當我們吟誦杜甫“國破山河在，城春草木深”的憂(yōu)國憂(yōu)民；當我們凝視王羲之《蘭亭集序》中那“群賢畢至，少長(cháng)咸集”的雅集情景，那一刻，我們仿佛也置身于那個(gè)時(shí)代，與古人一同呼吸，一同感慨。
歷史的厚重，并非僅僅是事件的堆砌，更是情感的沉淀。那些曾經(jīng)鮮活的生命，他們的喜怒哀樂(lè )，他們的愛(ài)恨情仇，他們的理想與失落，都化作筆下的文字，紙上的丹青，凝固在歷史的長(cháng)河中。而我們，作為后世的聆聽(tīng)者，得以透過(guò)這些“墨痕”，與古人的靈魂進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)聲的對話(huà)。
試想，一位現代的都市女性，在經(jīng)歷了職場(chǎng)的??爾虞我詐，生活的雞毛蒜皮后，捧起一本《紅樓夢(mèng)》，當她讀到林黛玉孤苦伶仃的身世，讀到她對寶玉那份敏感而真摯的情感，她是否會(huì )因為感同身受而眼眶濕潤？當她讀到薛寶釵的圓融世故，她的內心是否會(huì )泛起一絲波瀾？這便是“穿越古今”的情感力量。
它讓我們在不同時(shí)空、不同身份的??人物身上，看到自己的影子，找到??共鳴點(diǎn)，從而理解人性的復雜與豐富。
又或者，當我們面對當下社會(huì )中的一些困境，諸如人際關(guān)系的疏離，價(jià)值觀(guān)的迷失。我們不妨回望歷史。春秋戰國時(shí)期，百家爭鳴，諸子百家的思想碰撞，雖有沖突，卻也孕育了中華文明的璀璨?？鬃拥摹叭收邜?ài)人”，墨子的“兼愛(ài)非攻”，老子的“道法自然”，莊子的“逍遙游”，這些古老的智慧，在千年之后，依然能為我們指點(diǎn)迷津。
我們或許無(wú)法復制古人的生活，但我們可以學(xué)習他們的思維方式，汲取他們的精神養分。
“穿越古今”，也是對一種生命體驗的??跨越。我們或許無(wú)法親歷金戈鐵馬的戰場(chǎng)，但我們可以從《史記》的字里行間，感受到項羽的霸氣與悲情；我們或許無(wú)法親臨宮廷的權力斗爭，但我們可以從《三國演義》的??波瀾壯闊中，領(lǐng)略曹操的雄才大略與劉備的仁德之師。這些歷史的畫(huà)卷，在我們腦海中徐徐展開(kāi)，讓我們以一種更廣闊的視野，去審視當下，去理解歷史的車(chē)輪是如何滾滾向前的。
更進(jìn)一步說(shuō)，“穿越古今”也包含著(zhù)一種對傳統的敬畏與傳承。我們今天所擁有的一切，無(wú)論是物質(zhì)上的科技進(jìn)步，還是精神上的??文化積淀，都離不開(kāi)前人的探索與創(chuàng )造。我們是站在巨人的肩膀上，才得以看到更遠的風(fēng)景。因此??，理解古人，便是理解我們自己的根。當我們在欣賞現代??的建筑藝術(shù)時(shí)，是否也會(huì )想起魯班??的智慧；當我們沉醉于現代的科技便捷時(shí)，是否也會(huì )想到造紙術(shù)、印刷術(shù)的偉大發(fā)明。
“穿越古今”不僅僅是一種文學(xué)或藝術(shù)的表達，更是一種深刻的人生哲學(xué)。它教會(huì )我們，即使身處瞬息萬(wàn)變的現代社會(huì )，也應不忘來(lái)時(shí)路。它提醒我們，在追求物質(zhì)文明的更不能忽視精神文明的滋養。它鼓勵我們，用歷史的眼光看待當??下，用未來(lái)的視野規劃人生。
當我們再次品讀那些古老的詩(shī)篇，翻閱那些塵封的史書(shū)，我們不再僅僅是旁觀(guān)者，而是成為了歷史的參與者，成為了古人的知己。那種跨越時(shí)空的連接，那種心靈的碰撞，便構成了“穿越古今”最動(dòng)人的篇章。那些墨痕，不僅僅是文字，更是穿越千年，依舊滾燙的情感與智慧，它們在現代的心靈中激蕩??起回響，讓我們在古與今之間，找到一份寧靜，一份力量，一份對生命更深刻的理解。
如果說(shuō)part1我們沉浸在與歷史的情感連接中，那么part2則要探討“穿越古今”更深層的意義——它如何指引我們破壁新生，在歷史的回聲中重塑未來(lái)。這并非簡(jiǎn)單的復古，而是對過(guò)往的??深刻理解與創(chuàng )造性轉化，是在古今對話(huà)中激發(fā)出創(chuàng )??新的火花。
“穿越古今”的根本??，在于“通”。即貫通古今，融匯中西。當我們審視當下，會(huì )發(fā)現許多看似嶄新的概念，其實(shí)在古老的智慧中早有端倪。例如，我們今天所倡導的“可持續發(fā)展”，在《大學(xué)》中便有“茍日新，日日新，又日新”的精髓，強調的是一種生生不息的循環(huán)與更新。
我們追求的“人與自然和諧共生”，在老子的《道德經(jīng)》中有著(zhù)“人法地，地法天，天法道，道法自然”的深刻闡??釋。這些古老的思想，并非陳舊的??教條，而是蘊含著(zhù)跨越時(shí)代的生命力。
“穿越古今”是一種思維的??訓練，它讓我們在看待問(wèn)題時(shí)，不再局限于當下，而是能夠借鑒歷史的經(jīng)驗教訓，預見(jiàn)未來(lái)的可能走向。當我們面臨科技倫理的困境，不妨回溯人類(lèi)歷史上的一些重大技術(shù)變革，例如工業(yè)革命帶來(lái)的社會(huì )變革，核武器的發(fā)明帶來(lái)的全球格局重塑。這些歷史案例，能為我們提供寶貴的參考，幫助我們更加審慎地應對技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的挑戰。
更重要的是，“穿越古今”賦予了我們一種強大的文化自信。在全球化日益加深的今天，許多文化現象呈現出趨同化的趨勢。而“穿越古今”，恰恰提供了一個(gè)錨點(diǎn)，讓我們得以深深扎根于自己的文化土壤，并在其中汲取養分，煥發(fā)新的生命力。從古典文學(xué)的現代改編，到傳統戲曲的創(chuàng )新演繹，再到國潮設計的崛起，無(wú)不體現著(zhù)“穿越古今”所帶來(lái)的文化復興。
這些并??非簡(jiǎn)單的模仿，而是將古老的??文化基因，以現代的語(yǔ)匯，融入到當下的生活中，讓傳統煥發(fā)出新的魅力。
“破壁新生”正是“穿越古今”所倡導的行動(dòng)姿態(tài)。它意味著(zhù)打破學(xué)科的壁壘，打破時(shí)空的??界限，打破思維的定勢。當代的藝術(shù)家，不再僅僅滿(mǎn)足于描摹寫(xiě)實(shí)，而是將中國山水畫(huà)的意境融入到裝置藝術(shù)中；當代的音樂(lè )人，不再僅僅演奏古典樂(lè )，而是將古琴的韻味與電子音樂(lè )的節奏相結合；當代的科學(xué)家，在研究前沿科技時(shí)，也開(kāi)始從??中國古代的哲學(xué)思想中尋找靈感。
這種跨界的融合，正是“穿越古今”所帶來(lái)的巨大能量。
“穿越古今”，也體現在我們對個(gè)體生命的理解上。我們或許無(wú)法改變歷史的進(jìn)程，但我們可以選擇如何與歷史對話(huà)，如何從??中汲取力量。當我們感到迷茫時(shí)，不妨想想屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，那是一種對理想不懈追求的精神。當我們感到困頓時(shí)，不妨想想蘇軾的“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，那是一種豁達超然的人生態(tài)度。
這些古人的精神財富，如同璀璨的星辰，永遠照耀著(zhù)我們的心路。
“穿越古今”的終極目標，是為了更好地走向未來(lái)。歷史的回聲，不是為了讓我們沉湎過(guò)去，而是為了讓我們汲取智慧，避免重蹈覆轍，并在此基礎上，創(chuàng )造更加美好的未來(lái)。正如宋代張載所言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！边@是一種宏大的??歷史擔當，也正是“穿越古今”所能賦予我們的使命感。
想象一下，未來(lái)的城市，不再是冰冷的鋼筋水泥叢林，而是融入了更多自然元素，體現著(zhù)天人合一的東方哲學(xué)；未來(lái)的教育，不再是知識的單向灌輸，而是強調人文素養的培養，鼓勵學(xué)生從歷史中學(xué)習智慧；未來(lái)的社會(huì )，人與人之間的關(guān)系更加和諧，更加注重精神層面的連接，這背后，或許就有“穿越古今”所播下的種子。
“穿越古今”，是一場(chǎng)永無(wú)止境的??探索。它讓我們在歷史的深邃中，找到思想的源泉；在未來(lái)的廣闊中，點(diǎn)燃創(chuàng )新的火花。它讓我們明白??，我們并非孤立的個(gè)體，而是歷史長(cháng)河中的一部分，我們的每一個(gè)選擇，都在為未來(lái)留下印記。
因此，讓我們擁抱“穿越古今”吧??。讓我們在品讀古籍時(shí)，感受先人的溫度；在欣賞傳統藝術(shù)時(shí)，體會(huì )文化的??精髓；在思考人生哲理時(shí)，汲取跨越時(shí)空的智慧。當我們能夠自如地在古今之間穿梭，在傳統與現代之間游走，我們便能以一種更加開(kāi)闊的視野，更加自信的姿態(tài)，去迎接屬于我們的未來(lái)，去創(chuàng )造屬于我們的輝煌。
