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程益中
2026-02-09 21:44:35
當我們站在21世紀的數字化浪潮中，鍵盤(pán)上的敲擊聲早已取代??了筆尖劃過(guò)紙張的沙沙聲。在這個(gè)信息碎片化的時(shí)代，我們習慣了快節奏的溝通，卻鮮少停下來(lái)去凝視一個(gè)漢字的肌理。今天，我想邀請你一起潛入文字的深海，去打撈四個(gè)極具張力的??字符：辶、喿、扌、畐。它們有些在現代漢語(yǔ)中多以部首形式出現，有些則因筆畫(huà)繁復而隱入歷史的塵煙，但若我們將其拆解、還原，你會(huì )驚覺(jué)，這四個(gè)字竟構成了中國人生命觀(guān)中關(guān)于“行、聽(tīng)、作、盈”的一套完整哲學(xué)。
首先看這個(gè)“辶”。在字典里，它讀作chuò，但在我們的潛意識里，它更多被稱(chēng)為“走之兒”。很多人覺(jué)得它只是一個(gè)輔助性的框架，但如果你回溯到??甲骨文和金文，你會(huì )發(fā)現“辶”本身就是一場(chǎng)極富動(dòng)感的生命遠征。它的上半部??分代表“行”，即十字路口；下半部分是“止”，那是腳掌的形狀。
兩者結合，并非簡(jiǎn)單的行走，而是在博弈與抉擇中堅定前行。
理解“辶”，就是理解中國人對“邊界”與“節奏”的把控。你看那些帶有“辶”的字：進(jìn)、退、追、逃、運、道。哪一個(gè)不是在生活的博弈場(chǎng)里尋找位置？中國古人對空間的認知是極其浪漫的，他們認為腳下的路不是死板的柏油馬路，而是一種與時(shí)間共振的軌跡。當你理解了“辶”，你就會(huì )明白，所謂的“進(jìn)”，是帶著(zhù)目的的抵達；而所謂的“適”，是腳掌在土地上找到了最舒適的落點(diǎn)。
接著(zhù)，我們要聊聊那個(gè)看起來(lái)有些吵鬧的“喿”。這個(gè)字讀作zào，現代人可能很少單獨見(jiàn)到它，但它的衍生字你一定熟悉：噪、操、澡、燥。仔細看“喿”的字形：上面是三個(gè)“口”，下面是一個(gè)“木”。這簡(jiǎn)直是一幅生動(dòng)的生態(tài)寫(xiě)實(shí)畫(huà)——樹(shù)林之上，群鳥(niǎo)齊鳴。
在遠古的清晨，先民們走出山洞，聽(tīng)到的第一聲問(wèn)候便是這“喿”。它代表的是一種原始的、充滿(mǎn)生命力的噪聲。這種聲音在現代都市被視為干擾，但在古代，它象征著(zhù)生機。因為有鳥(niǎo)鳴，說(shuō)明林木繁盛；因為有鳴叫，說(shuō)明萬(wàn)物生靈正處于繁衍與互動(dòng)的巔峰。所以，當“喿”作為聲符介入其他漢字時(shí)，它往往帶有一種“頻率”感。
加上“口”成了“噪”，那是聽(tīng)覺(jué)的飽和；加上“手”成了“操”，那是肢體的律動(dòng)；加上“水”成了“澡”，那是身體與自然的共振。理解“喿”，其實(shí)是在理解我們與外界交互的方式：世界本是喧囂的，這種喧囂不是苦難，而是生命試圖與宇宙對話(huà)的證據。
當你試圖理解這前兩個(gè)字——“辶”代表的位移與“喿”代表的共鳴——你會(huì )發(fā)現，這其實(shí)是一個(gè)人覺(jué)醒的最初階段。我們走出家門(mén)，踏上征途（辶），在自然與社會(huì )的交響中尋找自己的聲部（喿）。這種從腳下到耳畔的震動(dòng)，構成了我們認知的基石。在接下來(lái)的旅程中，我們將看到這種認知是如何通過(guò)雙手轉化為創(chuàng )造，又如何通過(guò)盛納轉化為圓滿(mǎn)。
如果說(shuō)“辶”和“喿”是關(guān)于探索與感知的序曲，那么“扌”與“畐”則是關(guān)于構建與收獲的實(shí)章。
我們要深談的第三個(gè)字是“扌”。作為“手”的側身形式，它在漢字森林里幾乎無(wú)處不在。讀作shǒu，它是所有漢字里最具有“意志力”的符號。如果說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)，那么“扌”就是靈魂的工具。在中國人的認知圖譜中，一個(gè)人的價(jià)值，往往是由他那一雙帶“扌”旁的動(dòng)作定義的。
每一個(gè)帶有提手旁的漢字，都是一個(gè)充滿(mǎn)張力的劇本??。推、拉、提、拔、捍、撥……這些動(dòng)作背??后，是人類(lèi)對物理世界的直接介入。古人為什么不直接畫(huà)一只完整的手？而是選擇了一個(gè)側面的、蓄勢待發(fā)的“扌”？因為它代表的是一種“干預”的姿態(tài)。它不是靜止攤開(kāi)的手掌，而是一雙正在勞作、正在搏斗、正在創(chuàng )造的手。
當我們理解“扌”時(shí)，我們其實(shí)是在理解一種“主觀(guān)能動(dòng)性”。中國人講究“耕耘”，講究“操持”，這種對生活的掌控感，全部??濃縮在這個(gè)瘦削的符號里。它提醒我們，面對命運，我們不僅僅是旁觀(guān)者，更是參與者。無(wú)論是抓握住轉瞬即逝的機會(huì )，還是抵御洶涌而來(lái)的困厄，那一抹“扌”就是我們最堅硬的鎧甲與最靈巧的杠桿。
我們來(lái)到了這四個(gè)字的精神終點(diǎn)：“畐”。這個(gè)字讀作fú，它是“?！?、“富”、“副”、“幅”這些核心漢字的共同母體?？此男螤?，上面是一橫代表天，中間是一個(gè)口代表家人口丁，下面是一個(gè)田代??表土地？這是一種常見(jiàn)的??拆解，但從更古老的起源看，“畐”其實(shí)是一個(gè)盛酒的??容器，它是一個(gè)肚大口小的甕。
在先民眼中，什么是圓滿(mǎn)？圓滿(mǎn)不??是無(wú)限的擴張，而是“充盈”。那個(gè)酒甕里裝滿(mǎn)了糧食釀造的瓊漿，代表著(zhù)勞動(dòng)的剩余，代表著(zhù)祭祀的虔誠，代表著(zhù)一種沉甸甸的穩定感。所以，當“畐”加上“示”字旁，就成了祈求神靈保佑的“?！?；加上“宀”，就成了家境殷實(shí)的??“富”。
將“辶喿扌畐”這四個(gè)字串聯(lián)起來(lái)，你會(huì )發(fā)現這不僅是在學(xué)習生僻字，更是在復習一種古老而深刻的生活邏輯。它描繪了一個(gè)完整的人生閉環(huán)：我們懷揣著(zhù)某種使命出發(fā)（辶），在紛繁復雜的世界里辨析方向與聲音（喿），憑借著(zhù)自己的雙手去開(kāi)墾、去塑造、去捍衛（扌），最終達到一種物質(zhì)與精神雙重富足的境界（畐）。
這四個(gè)字，像是一組暗號，穿越了三千年的時(shí)光，依然在我們的??血液里鳴響。漢字不是冰冷的符號，它們是有體溫的，是有呼吸的。下一次，當你再次在故紙堆或書(shū)法的撇捺間遇見(jiàn)這些字眼，請不??要僅僅把它們當作某種冷門(mén)的知識儲備。請試著(zhù)感受那個(gè)在路上的行者，那群在樹(shù)梢鳴叫的飛鳥(niǎo)，那雙改變世界的手，以及那壇溢滿(mǎn)芬芳的陳釀。
在這個(gè)一切都在變快的世界里，對漢字的深情凝視，或許是我們找回內心錨點(diǎn)最簡(jiǎn)單的方式。因為，當我們重新理解了文字，我們也就重新定義了自己。這些所謂的“生僻字”，其實(shí)一點(diǎn)都不生僻，它們一直活在我們的每一次舉手投足間，活在每一次春耕秋收里，活在每一個(gè)中國人骨子里對美好的向往中。
