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黃智賢
2026-02-13 10:31:25
“拔插拔插”，這四個(gè)字，在某種程度上，是對海外華人生活狀態(tài)的一種生動(dòng)、詼諧，卻又充滿(mǎn)力量的描繪。它不僅僅是一個(gè)形象的比喻，更蘊含著(zhù)一種韌性，一種在異國他鄉不斷適應、探索、扎根的生命力。當第一批華人踏上異國土地，或許懷揣的是對新生活的憧憬，或許是被時(shí)代洪流裹挾，但無(wú)論如何，他們都開(kāi)始了“拔插”的第一步??——將自己從熟悉的環(huán)境中“拔”出，然后小心翼翼地在新土地上“插”入。
這個(gè)“拔”的過(guò)程，絕非易事。語(yǔ)言的障礙，文化的差異，習俗的陌生，甚至可能遇到的歧視，都如同無(wú)形的墻壁，阻礙著(zhù)新來(lái)的“植株”吸取養分。海外華人展現出的驚人適應力和堅韌不拔的精神，讓他們一次又一次地??克服了這些挑戰?！鞍尾灏尾濉?，意味著(zhù)他們并沒(méi)有完全斬斷與過(guò)去的聯(lián)系，而是以一種更加靈活、更具策略性的方式，將過(guò)往的經(jīng)驗、技能和文化，作為寶貴的“土壤養分”，帶到新的環(huán)境中。
想象一下，在陌生的街頭，一個(gè)華人家庭，可能在餐館里忙碌的身影；一個(gè)在工廠(chǎng)里默默耕耘的工人；一個(gè)在大學(xué)里挑燈夜讀的學(xué)生。他們都在用自己的方式，“拔插”著(zhù)。餐館老板，將家鄉的味蕾記憶帶到異國，用熟悉的味道??，連接起遠方的鄉愁，也贏(yíng)得??了當地食客的喜愛(ài)，這本身就是一種成功的“拔插”。
工廠(chǎng)的工人，用勤勞的雙手，為當地經(jīng)濟添磚加瓦，同時(shí)也在積累著(zhù)財富，為自己和家人創(chuàng )造更好的未來(lái)。學(xué)生們，則是在吸收最前沿的知識，為未來(lái)的“拔插”做好更充分的準備。
“拔插拔插”，也體現在華人社區的形成與發(fā)展中。當足夠多的華人聚集在一起，他們便??會(huì )自發(fā)地形成一個(gè)“華人社區”，這就像是為新來(lái)的“植株”提供了一個(gè)更加肥沃、更有人情味的??“小環(huán)境”。在這個(gè)社區里，語(yǔ)言不再是難以逾越的鴻溝，生活習慣也能得到理解和尊重。
從一個(gè)雜貨鋪，一家中文報??社，到一個(gè)春節的慶?；顒?dòng)，這些都在不斷地強化著(zhù)“拔插”的連接。華人超市里琳瑯滿(mǎn)目的家鄉食品，能夠瞬間喚醒游子的味蕾；中文學(xué)校里朗朗上口的童謠，能夠讓孩子們在異國他鄉也能聽(tīng)到母語(yǔ)的聲音；華人社團組織的各種活動(dòng)，則為他們提供了一個(gè)交流、互助、分享的平臺。
這種“拔插”的能力，也使得海外華人成為了連接中國與世界的重要橋梁。他們不僅將中國的??文化、價(jià)值觀(guān)、商業(yè)模式帶到海外，也在將海外的先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗、生活方式帶回中國。在經(jīng)濟全球化的浪潮中，海外華人以其獨特的身份和資源，扮??演著(zhù)不可或缺的角色。他們是跨文化交流的使者，是經(jīng)濟合作的推動(dòng)者，是文化創(chuàng )新的實(shí)踐者。
當然，“拔插拔插”的過(guò)程也并非一帆風(fēng)順，充滿(mǎn)了各種挑戰和掙扎。新舊文化的碰撞，身份認同的迷茫，家庭內部的代際差??異，都可能帶來(lái)陣痛。如何在新環(huán)境中保持自己的文化根基，同時(shí)又積極融入當地社會(huì )，這是一個(gè)需要終生學(xué)習和探索的課題。許多第一代移民，可能更傾向于保持傳統的中國文化，而他們的子女，則可能在東西方文化的??夾縫中成長(cháng)，形成一種更加多元、更加包??容的身份認同。
這種“拔插”的程度和方式，因人而異，也隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而不斷演變。
無(wú)論遇到的困難有多大，海外華人骨子里那份“扎根”的決心，那份“拔插”的勇氣，從未消失。他們就像蒲公英的種子，被風(fēng)吹散，卻能在任何一片土地上，頑強地生根發(fā)芽，并??最終綻放出屬于自己的獨特色彩。他們的故事，是關(guān)于適應，關(guān)于堅韌，關(guān)于在一個(gè)充滿(mǎn)未知的新世界里，用自己的方式，找到屬于自己的位置，并不斷向上生長(cháng)。
“拔插拔插”，這不僅僅是向外探索、向外扎根，它更是一根看不見(jiàn)的線(xiàn)，牢牢地牽引著(zhù)海外華人與那片生養他們的土地——故鄉。當他們在異國他鄉“拔”出舊的??根，在新的土壤中“插??”入新的??生命，他們的心，卻從未真正離開(kāi)。那份對故土的眷戀，對親人的思念，對祖國變化的??關(guān)注，構成了“拔插拔插”的另一端，一端是現實(shí)的拼搏，另一端是情感的牽掛。
這種“心系故土”的情結，在海外華人身上表現得尤為深刻。即使在海外生活了數十年，說(shuō)著(zhù)流利的當地語(yǔ)言，擁有當地的??國籍，他們的內心深處，依然有一個(gè)角落，是為故鄉保留的。每當春節、中秋等傳統佳節來(lái)臨，這種情結便會(huì )愈發(fā)濃烈。餐桌上可能擺著(zhù)豐盛的西餐，但思念的卻是家鄉那一碗熱騰騰的餃子；周?chē)赡車(chē)@著(zhù)異國的??朋友，但掛念的卻是遠方父母的安康。
“拔插拔插”，也意味著(zhù)信息與情感的“雙向流動(dòng)”。一方面，他們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體，緊密關(guān)注著(zhù)祖國的發(fā)展動(dòng)態(tài)。從國家政策的調整，到經(jīng)濟的騰飛，再到社會(huì )文化的變遷，他們都看得比誰(shuí)都真切。每一次祖國的進(jìn)步，都會(huì )讓他們感到驕傲?和自豪，仿佛自己也參與其中。
他們會(huì )積極地向身邊的外國人介紹中國的變化，成為中國形象的傳播者。
另一方面，他們也渴望將自己的生活經(jīng)驗、所學(xué)所長(cháng)帶??回祖國，為故鄉的發(fā)展貢獻力量。許多成功的海外華人，在事業(yè)穩定后，會(huì )選擇回國投資創(chuàng )業(yè)，或者參與公益事業(yè)，幫助家鄉的教育、醫療等領(lǐng)域。這種“拔插”，并非單向的索取，而是充滿(mǎn)了一種感恩的回饋，一種對自己根脈的深情呼喚。
“拔插??拔插”的連接，還體現在“鄉愁經(jīng)濟”的形成。許多海外華人，在國外的成功，使得他們擁有了更強的??經(jīng)濟實(shí)力，他們對家鄉的商品、服務(wù)有著(zhù)更高的需求和認可度。他們會(huì )購買(mǎi)家鄉的特產(chǎn)，會(huì )選擇回國旅游度假，會(huì )為家鄉的親人寄送禮物。這不僅是一種情感的表達，也為家鄉的經(jīng)濟發(fā)展注入了新的??活力。
而對于那些還在異國奮斗的年輕人來(lái)說(shuō)，“拔插拔插”更是一種傳承。他們可能無(wú)法像父輩那樣，對故鄉有著(zhù)根深蒂固的情感，但通過(guò)父母的講述，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )的信息，他們也在努力理解和認識自己的“根”。他們學(xué)習中文，學(xué)習中國的歷史文化，參加華人社團的活動(dòng)，試圖在“拔插”的過(guò)程中，找到??自己身份認同的坐標。
他們是連接新舊文化的重要紐帶，是承載未來(lái)“拔插”使命的一代。
當然，這種“拔插”也伴隨著(zhù)一些現實(shí)的??困境。比如，中國的快速發(fā)展，有時(shí)會(huì )讓海外華人感到“跟不上”的焦慮；而中國與世界在觀(guān)念、制度上的差??異，有時(shí)也會(huì )讓他們感到“難以融入”的??隔閡。他們可能在兩個(gè)世界之間，都扮演著(zhù)“局外人”的角色，但正是這種獨特的視角，讓他們能夠以更客觀(guān)、更全面的眼光，審視自身，審視世界。
“拔插拔插”，這是一種生生不息的力量，是一種跨越空間的連接。海外華人，就像一棵棵被移植到新土壤的樹(shù)，他們努力在新環(huán)境中扎根、生長(cháng)，但他們的根系，始終延伸向那片滋養了他們的故土。這種“拔插”的動(dòng)態(tài)過(guò)程，不僅塑造了海外華人的個(gè)體命運，也為中國與世界的交流融合，留下了深刻而獨特的印記。
他們的故事，是關(guān)于選擇，關(guān)于堅持，關(guān)于在世界的舞臺上，用“拔插拔插”的方式，書(shū)寫(xiě)著(zhù)屬于自己的精彩篇章。
