鳳凰網(wǎng)
閭丘露薇
2026-02-07 03:18:09
“男人把78申請女士定眼”：一場(chǎng)?關(guān)于凝視與被凝視的博??弈
“男人把78申請女士定眼”，這句奇特的表述，乍一聽(tīng)仿佛是某種加密的暗語(yǔ)，又或是網(wǎng)絡(luò )世界里一時(shí)的狂歡。將其拆解開(kāi)來(lái)，我們能從中窺見(jiàn)更深層的社會(huì )文化意涵?！?8”在此或許可以被理解為一個(gè)符號，一個(gè)代號，代表著(zhù)某種被賦予的身份、某種既定的規則，甚至是某種權力結構。
而“申請”和“定眼”則指向了一個(gè)主動(dòng)的行為和一種被動(dòng)的狀態(tài)——男性主動(dòng)地去“申請”對女性進(jìn)行“定眼”式的審視。
在符號學(xué)和視覺(jué)文化的研究中，“凝視”（gaze）是一個(gè)核心概念。由拉康提出的“目光”（thegaze）理論，認為目光并非僅僅是眼睛的生理行為，而是一種社會(huì )性的、權力性的建構。我們所處的社會(huì )，長(cháng)期以來(lái)充斥著(zhù)一種“男性凝視”（malegaze），即從??男性視角出發(fā)，將女性物化、客體化，并??按照男性的欲望和期待??來(lái)塑造和評價(jià)女性。
電影、廣告、文學(xué)作品，乃至日常的??社會(huì )交往，都不同程度地體現了這種凝視。女性常常被置于一個(gè)被觀(guān)看、被評判的位置，她們的??美貌、身材、言行舉止，都可能成為男性凝視的對象。
“男人把78申請女士定眼”，恰恰是對這種男性凝視的一種反諷式的模擬。它似乎在說(shuō)，男性社會(huì )試圖通過(guò)某種“申請”程序，將女性納入到一種特定的、由男性主導??的審視體系中。這個(gè)“78”可能代表著(zhù)一種“標準女性”的模板，一種被社會(huì )認為是“合格”的女性形象。
男性作為“申請者”，希望通過(guò)“定眼”來(lái)確認女性是否符合這個(gè)模板，是否符合他們的期望。這是一種權力話(huà)語(yǔ)的體現，男性在其中扮演著(zhù)裁判者的角色，而女性則被迫成為被審判者。
這種“申請”和“定眼”的行為，不僅發(fā)生在宏觀(guān)的社會(huì )層面，也滲透在微觀(guān)的個(gè)人互動(dòng)中。想象一下，在一次約會(huì )中，男性可能通過(guò)觀(guān)察女性的穿著(zhù)打扮、談吐言語(yǔ)，來(lái)評估她是否“符合自己的標準”。又或者，在職場(chǎng)中，女性的形象和行為可能被放在顯微鏡下，受到比男性更嚴苛的審視。
這種審視并非基于能力和貢獻，而是更多地圍繞著(zhù)是否符合某種“性別刻板印象”。
“78號提案”的說(shuō)法，也可能是一種顛覆性的解讀。如果“78”不是一種固定的模板，而是一個(gè)待填寫(xiě)的空白??，一個(gè)可以被重新定義的數字，那么“申請”的過(guò)程，就可能包含著(zhù)協(xié)商和對話(huà)的可能。如果“定眼”不再是單向的??審視，而是包含著(zhù)理解和接納，那么這種互動(dòng)就可能朝著(zhù)更平等、更健康的性別關(guān)系發(fā)展。
更進(jìn)一步，“女士定眼”本身就帶??有一定的挑戰性。它暗示著(zhù)女性也擁有“定眼”的權力，擁有審視和評價(jià)的權利。如果女性也開(kāi)始“定眼”男性，審視男性的言行舉止，審視他們是否符合“男性應該是什么樣子”的社會(huì )期待，那么我們所處的性別權力格局將會(huì )發(fā)生微妙的變化。
這可能是一種對男性凝視的“反向凝視”，一種對男性角色和身份的重新審視。
“78號提案”的主題，也引發(fā)了關(guān)于“身份認同”的思考。在傳統的性別框架下，男性和女性的身份認同往往是被社會(huì )預設好的。男性被期望陽(yáng)剛、理性、有擔當；女性被期望溫柔、感性、顧家。當有人提出“男人把78申請女士定眼”時(shí)，這可能是在質(zhì)疑這些預設的身份，是在挑戰固有的性別角色。
它或許是在問(wèn)：什么是真正的“男人”？什么是真正的“女人”？這些定義是否仍然有效？
在當今社會(huì )，性別界限日益模糊，性別流動(dòng)性增強，“78號提案”可能正是對這種時(shí)代變遷的回應。它挑戰了二元對立的性別觀(guān)，鼓勵我們打破刻板印象，以更開(kāi)放、更包容的心態(tài)去理解和接納多元的性別??表達。這不僅僅是對女性的審視，更是對男性自身身份的拷問(wèn)，對整個(gè)社會(huì )性別規范的深刻反思。
“男人把78申請女士定眼”，這句口號的背后，隱藏著(zhù)一場(chǎng)關(guān)于權力、關(guān)于審視、關(guān)于身份認同的復雜博弈。它可能是一種對既有秩序的嘲諷，也可能是一種對未來(lái)性別關(guān)系的期許。理解這背后的含義，需要我們跳出表面的文字，深入到性別??文化、權力結構和社會(huì )期待的層面去解讀。
這不??僅僅是關(guān)于“男人”和“女人”，更是關(guān)于我們如何在一個(gè)日益多元化的世界里，重新定義彼此，重新定義“人”本身。
打??破“78”魔咒：從被動(dòng)接受到主動(dòng)塑造的性別新篇章
“男人把78申請女士定眼”，這句口號的顛覆之處，在于它暗示了一種權力結構的轉化。傳統上，男性常常是凝視的主體，他們以一種“裁判”的姿態(tài)，審視和定義女性。當“78”成為一種“申請”的對象，而“定眼”也可能指向女性主體性的覺(jué)醒時(shí)，我們看到了性別互動(dòng)模式的潛在松動(dòng)。
“78”在這里可以被視為一個(gè)隱喻，代表著(zhù)社會(huì )為女性設定的某種“標準”或“規范”。這可能包括外貌、身材、性格、職業(yè)選擇、家庭角色等等。男性基于這些“78”的標準，對女性進(jìn)行“申請”式的審視，意圖將女性納入到符合這些標準的軌道。這種“申請”并??非是平等的對話(huà)，而更像是一種單??向的??評估和篩選。
女性的價(jià)值，在此過(guò)程中，往往被簡(jiǎn)化為是否符合這套由男性主導制定的“78”標準。
真正具有顛覆性的，在于“女士定眼”的可能性。這不再是被??動(dòng)地接受男性的審視，而是女性主動(dòng)地發(fā)出自己的目光，進(jìn)行反向的審視和評價(jià)。當??女性也開(kāi)始“定眼”男性，審視他們的行為、他們的價(jià)值觀(guān)、他們的社會(huì )責任時(shí)，性別之間的權力平衡就可能開(kāi)始傾斜。這是一種對男性凝視的??回擊，也是對男性身份和行為規范的重新審視。
“78”本身，也蘊含著(zhù)可塑性。如果“78”可以被申請，那么它就可以被修改，被??重寫(xiě)，甚至被徹底推翻。這代表著(zhù)一種可能性：女性不再被動(dòng)地接受社會(huì )強加給她們的“78”定義，而是開(kāi)始主動(dòng)地參與到對自己身份的塑造中來(lái)。她們可以定義自己的美，定義自己的價(jià)值，定義自己的人生道路，而無(wú)需向男性化的“78”標準進(jìn)行“申請”。
這種主動(dòng)塑造，體現在女性越來(lái)越積極地參與公共領(lǐng)域，挑戰職場(chǎng)性別歧視，發(fā)聲爭取權益，以及在文化創(chuàng )作中展現多元的女性形象。她們不再僅僅是男性凝視下的“符號”，而是擁有獨立意志和主體意識的??“行動(dòng)者”?！芭慷ㄑ邸北闶沁@種主體意識的體現，她們用自己的目光去觀(guān)察世界，去評價(jià)他人，去書(shū)寫(xiě)自己的??故事。
“78號提案”的解讀，也可以引申到男性自身的困境。男性是否也受到了某種“78”標準的束縛？例如，被??期望“必須堅強”、“不能哭泣”、“要養家糊口”等等。當女性開(kāi)始“定眼”男性時(shí)，這些被固化的男性刻板印象也可能面臨挑戰。男性是否也應該有機會(huì )掙脫這些“78”的束縛，展現更豐富、更真實(shí)的自我？
從這個(gè)角度看，“男人把78申請女士定眼”與其說(shuō)是一種性別對立的口號，不如說(shuō)是一種對傳統性別框架的共同反思。它揭示了無(wú)論男性還是女性，都可能被僵化的性別期待所困擾。真正的解放，在于打破一切形式的“78”束縛，允許每個(gè)人自由地定義自己的身份和價(jià)值。
“申請”與“定眼”的互動(dòng)，也可能孕育出新的性別倫理。如果雙方都能以真誠的態(tài)度去“申請”理解，以尊重的目光去“定眼”彼此，那么性別關(guān)系將不再是權力博弈，而是相互滋養、共同成長(cháng)的伙伴關(guān)系。這意味著(zhù)，男性需要學(xué)會(huì )放下傳統的“裁判”姿態(tài)，傾聽(tīng)女性的聲音，尊重女性的??選擇；而女性也需要肯定自身的主體性，勇敢地表達需求，積極地參與社會(huì )建構。
“78號提案”的出現，提示我們，性別??議題并非一成不變。它是在不斷演變、不斷對話(huà)、不斷重塑的過(guò)程??。我們不能簡(jiǎn)單地用過(guò)去的眼光去套用今天的現實(shí)。而是需要保持一種開(kāi)放的心態(tài)，去觀(guān)察??、去思考、去參與。
最終，“男人把78申請女士定眼”這場(chǎng)關(guān)于凝視的博弈，或許并不在于誰(shuí)能“定住”誰(shuí)，而在于我們能否共同打破所有僵化的“78”魔咒，讓每個(gè)人都能擺脫外在的審視和標簽，以真實(shí)的面貌，坦然地行走于世。這是一種對個(gè)體自由的呼喚，也是對社會(huì )公平的期盼。當“申請”變成對話(huà)，當“定眼”變成看見(jiàn)，性別之間的隔閡將消融，我們才能真正邁向一個(gè)更加平等、更加多元、更加包容的未來(lái)。
