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李慧玲
2026-02-13 16:00:11
在人類(lèi)文明的??長(cháng)河中，總有一些神秘的低語(yǔ)，穿越時(shí)空，觸??動(dòng)我們內心最深處??的弦。它們或許來(lái)自古老的傳說(shuō)，或許隱藏在日常的細節里，而“撥放”藝術(shù)，便是其中一種令人著(zhù)迷的表達。它并非尋常意義上的音樂(lè )播放，也不是電影的膠片轉動(dòng)，而是一種更為玄妙、更為貼近靈魂的存在，一種“緣起幽冥”的藝術(shù)。
“幽冥”，在中國傳??統文化中，并非全然是冰冷、恐怖的代名詞，它更像是連接生者與逝者、物質(zhì)與精神世界的維度。是靈魂的歸宿，是記憶的藏匿之所，也是生命輪回的起點(diǎn)。而“撥放”，則是一種動(dòng)態(tài)的呈現，一種能量的釋放，一種信息的傳遞。當這兩者結合，便誕生了“緣起幽冥的‘撥放’藝術(shù)”。
這種藝術(shù)的起源，可以追溯到那些古老的祭祀儀式。在那些神秘的夜晚，薩滿(mǎn)或巫師們通過(guò)鼓點(diǎn)、吟唱，試圖與祖先的靈魂溝通，祈求庇佑，或是傳遞某種信息。那些時(shí)而激昂、時(shí)而低沉的節奏，那些時(shí)而婉轉、時(shí)而嘶啞的呼喚，不正是對幽冥的“撥放”嗎？每一次敲擊，每一次吟唱，都仿佛將生者的思念、祈求，或是某種秘密，通過(guò)看不見(jiàn)的頻率，傳遞到那個(gè)超??越塵??世的領(lǐng)域，又或許，是將幽冥中的某種回響，“撥放”給生者聽(tīng)。
神話(huà)傳??說(shuō)中，也有許多關(guān)于“撥放”的影子。例如，黃泉路上奈何橋邊的孟婆湯，一碗下去，便能洗刷前世的記憶。這湯，不??也是一種“撥放”嗎？它將前塵往事“撥放”掉，讓靈魂得以輕裝上陣，開(kāi)始新的輪回。又或是，那些關(guān)于輪回轉世的傳說(shuō)，前世的??善惡業(yè)果，如何在今生“撥放”出來(lái)，影響著(zhù)一個(gè)人的命運。
這些都暗示著(zhù)，幽冥并非靜止，而是充??滿(mǎn)了各種“撥放”的機制，將生命的信息，以某種形式，在不??同維度間傳遞。
更具象的，則體現在一些地方的喪葬習俗中。例如，有些地區在葬禮上會(huì )燃放紙錢(qián)、紙扎，試圖將陽(yáng)間的財富、物品“撥放”給逝者，讓他們在另一個(gè)世界也能安享。雖然這是世俗的理解，但其中蘊含的，是對生命延續的期盼，以及與逝者溝通的渴望。而那些哀傷的哭喪曲，那些聲嘶力竭的悼詞，更是將生者的悲痛、思念，以及對逝者未竟心愿的擔憂(yōu)，淋漓盡致地“撥放”出來(lái)。
“撥??放”藝術(shù)的魅力，在于它對情感的極致捕捉與呈現。它不拘泥于具象的形態(tài)，而是側重于情感的能量場(chǎng)。當一個(gè)人深切地??思念故人，那種情感的能量，是否會(huì )形成一種頻率，在幽冥中產(chǎn)生共鳴？當一個(gè)人積壓著(zhù)巨大的委屈或憤怒，這種負面能量，是否會(huì )在某個(gè)時(shí)刻，以某種“撥放”的方式，尋求釋放？“緣起幽冥的‘撥放’藝術(shù)”，正是捕捉了這種看不見(jiàn)摸不著(zhù)的能量流動(dòng)，并試圖將其以某種形式，讓生者能夠感知、理解。
或許，它是一種超越語(yǔ)言的溝通方式。在幽冥的維度，語(yǔ)言的邊界消失，情感的共振成為主要的交流方式。每一次“撥放”，都是一次情感的傳遞，一次記憶的喚醒，一次靈魂的觸碰。它可能是一段模糊的旋律，一個(gè)似曾相識的畫(huà)面，一種莫名的熟悉感，甚至是一種難以言喻的情緒。
從古老的祭祀，到神話(huà)傳說(shuō)，再到民間習俗，我們都能看到“撥放”藝術(shù)的影子。它并非單指某種具體的藝術(shù)形式，而是一種貫穿于人類(lèi)對生命、死亡、記憶與情感理解的隱秘線(xiàn)索。它源于對未知世界的敬畏，源于對生命循環(huán)的探尋，更源于人類(lèi)內心深處，對連接、對訴說(shuō)、對被聽(tīng)見(jiàn)的永恒渴望。
這是一種古老而神秘的藝術(shù)，它讓我們得以窺見(jiàn)，在物質(zhì)世界的表象之下，還有著(zhù)一個(gè)更為廣闊、更為深刻的靈魂領(lǐng)域，而“撥放”，正是通往那個(gè)領(lǐng)域的一條神秘通道。
古老的“撥放”藝術(shù)，如同沉睡的種子，在人類(lèi)文明的土壤中靜待發(fā)芽。而今，隨著(zhù)科技的進(jìn)步與文化觀(guān)念的演變，這種源起幽冥的藝術(shù)，正以全新的姿態(tài)，在我們身邊“撥放”開(kāi)來(lái)。它不再僅僅是儀式上的低語(yǔ)，或是傳說(shuō)中的隱喻，而是逐漸演變??為一種可以被感知、被體驗、甚至被創(chuàng )造的藝術(shù)形式。
現代社會(huì )，我們對“撥放”的理解，不再局限于物理意義上的播??放?？萍嫉牧α?，讓信息得以以前所未有的??速度傳播，也讓情感的連接更加便捷。當代的“撥放”藝術(shù)，卻反其道而行之，它更加注重“慢下來(lái)”，更加注重“深層”的體驗。它試圖在信息的洪流中，為人們找到一處??寧靜的港灣，去傾聽(tīng)那些來(lái)自幽冥深處??的、微弱卻真實(shí)的回響。
一種重要的表現形式，是“記憶的撥放”?，F代心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的研究，讓我們對記憶的形成和存儲有了更深入的認識。而“撥放”藝術(shù)，則巧妙地將這些科學(xué)認知與藝術(shù)表達相結合。例如，一些沉浸式展覽，通過(guò)聲、光、影、氣味等多種感官刺??激，營(yíng)造出一種特定場(chǎng)景，讓觀(guān)眾仿佛穿越時(shí)空，重溫那些被遺忘的片段。
這些場(chǎng)景，可能是個(gè)人童年的某個(gè)瞬間，也可能是歷史長(cháng)河中的某個(gè)重要時(shí)刻。通過(guò)這種精心設計的“撥放”，人們得以重新連接自己的過(guò)去，或是理解祖輩的經(jīng)歷。這種“撥放”，是對個(gè)體生命史的重塑，也是對集體記憶的傳承。
音樂(lè )療法，也可視作是“撥??放”藝術(shù)的一種現代演繹。特定的音樂(lè )頻率和旋律，能夠直接觸動(dòng)人的情緒中樞，喚醒深層的記憶和情感。許多時(shí)候，一段熟悉的旋律，能夠瞬間將人帶回某個(gè)特定的時(shí)空，勾起那些或喜或悲的回憶。這種“撥放”，是對心靈的慰藉，也是對情感的疏導。
它讓那些在幽冥深處沉寂的情感，得以在現實(shí)中“撥放”出來(lái)，得到釋放與療愈。
當代藝術(shù)家的創(chuàng )作，也為“撥??放”藝術(shù)注入了新的活力。一些裝置藝術(shù)，利用廢棄的物件，或是特殊的材料，搭建出一種引人遐想的空間。觀(guān)眾在其中穿行，通過(guò)與作品的互動(dòng)，觸發(fā)內心的共鳴。例如，一件裝置可能由無(wú)數個(gè)小小的、泛黃的信件組成，信件的內容或許模糊不清，但它們組合在一起，卻能傳遞出一種時(shí)代的氣息，一種歷史的重量。
這種“撥放”，是對逝去時(shí)光的致敬，也是對被遺忘故事的挖掘。
虛擬現實(shí)（VR）和增強現實(shí)（AR）技術(shù)的興起，更是為“撥放”藝術(shù)提供了前所未有的載體。通過(guò)VR，我們可以“進(jìn)入”一個(gè)虛構的??世界，與其中的人物進(jìn)行互動(dòng)，體驗一段虛擬的人生。這不正是對“幽冥”維度的一種技術(shù)性模擬嗎？我們可以“撥放”出歷史上的人物，與他們對話(huà)，了解他們的思想；我們也可以“撥放”出某個(gè)想象中的場(chǎng)景，讓它栩栩如生。
AR技術(shù)則可以將數字信息疊加到現實(shí)世界，讓虛擬的元素與真實(shí)的環(huán)境融為一體，為我們帶來(lái)更具沉浸感的“撥放”體驗。
更深層次的，“撥放”藝術(shù)觸及了我們對生命本質(zhì)的追問(wèn)。輪回的概念，在東方哲學(xué)中根深蒂固。而現代科學(xué)，也開(kāi)始探索意識的本質(zhì)，以及生命信息是否能夠以某種形式得以延續。當科技發(fā)展到一定程度，我們是否能夠真正地“撥放”出逝者的意識片段，或是記錄下生命的某種“能量印記”？這雖然是科幻的想象，卻也反映了人類(lèi)對“緣起幽冥”的“撥放”藝術(shù)的終極追求：理解生命的奧秘，并嘗試與之建立更深層的連接。
總而言之，“緣起幽冥的‘撥放’藝術(shù)”并非一成不變，它隨著(zhù)時(shí)代的變遷而演化。從古老祭祀的神秘儀式，到??神話(huà)傳說(shuō)的奇幻敘事，再到??現代科技的感官體驗，它始終圍繞著(zhù)一個(gè)核心：觸及生命深處的情感與記憶，并在不同維度間建立某種形式的連接與傳遞。這是一種關(guān)于“聽(tīng)見(jiàn)”的藝術(shù)，是聽(tīng)見(jiàn)那些來(lái)自幽冥的低語(yǔ)，聽(tīng)見(jiàn)那些被時(shí)間掩埋的故事，聽(tīng)見(jiàn)那些深藏于內心的回響。
而我們，都是這場(chǎng)跨越時(shí)空的“撥放”藝術(shù)的參與者，或聆聽(tīng)者，或創(chuàng )造者。每一次的感動(dòng)、每一次的思索，都是這場(chǎng)藝術(shù)在我們心中，最動(dòng)人的“撥放”。
