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張大春
2026-02-05 17:03:22
歷史的長(cháng)河奔涌向前，留下無(wú)數波瀾壯闊的篇章，但那些藏??匿于史書(shū)字里行間的溫情瞬間，卻同樣能觸動(dòng)人心。想象一下，在那個(gè)烽火連天的年代，少了金戈鐵馬的廝殺，少了權謀斗爭的爾虞我詐，取而代之的是一個(gè)尋常家庭的溫馨畫(huà)面——孫尚香，那位名震三國，以其潑辣直率、英姿颯爽著(zhù)稱(chēng)的女子，此刻正站在一張簡(jiǎn)樸的板凳上，手中拿著(zhù)一本泛黃的書(shū)冊，耐心地輔導著(zhù)她的兒子，未來(lái)的蜀漢之主，劉禪。
這個(gè)畫(huà)面本身就充滿(mǎn)了戲劇性和趣味性。孫尚香，一個(gè)被賦予了傳奇色彩的女性，她的人生軌跡跌宕起伏，從吳國遠嫁劉備??，經(jīng)歷了政治聯(lián)姻的無(wú)奈，也體驗了戰火紛飛的驚險。她身負家國重任，性格中必然帶著(zhù)一股不服輸的勁頭和雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。而劉禪，雖是劉備之子，卻在歷史的評價(jià)中常常被貼上“樂(lè )不思蜀”的標簽，顯得有些軟弱和愚鈍。
當這樣兩位性格迥異、身份特殊的母子，因為“寫(xiě)作業(yè)”這個(gè)現代人再熟悉不過(guò)的場(chǎng)景而聯(lián)系在一起時(shí)，立刻就激蕩出了一股跨越時(shí)空的共鳴。
孫尚香為何會(huì )站在板凳上？這或許是那個(gè)時(shí)代生活條件的寫(xiě)照。高大的書(shū)案對于孩子來(lái)說(shuō)可能過(guò)于龐大，而僅僅依靠站立，又難以將書(shū)本和紙張以最佳的姿態(tài)呈現在眼前。孫尚香為了讓兒子能更清晰地看到字跡，更方便地進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，情急之下，便踩上了家中常備的板凳。這一個(gè)小小的動(dòng)作，卻飽含了母親的關(guān)愛(ài)和對兒子教育的重視。
她不再是那個(gè)叱咤風(fēng)云的梟姬，而回歸為一個(gè)母親，用最樸實(shí)的方式，給予孩子最直接的支持。
她會(huì )如何輔導呢？或許，她會(huì )模仿父親孫權的嚴厲，但又帶著(zhù)自己獨有的??方式。她或許會(huì )指著(zhù)書(shū)本上的字，一筆一劃地教劉禪認讀，聲音洪亮而堅定。當劉禪犯錯時(shí)，她不會(huì )輕易放過(guò)，但那眼中的嚴厲背后，或許隱藏著(zhù)一絲擔憂(yōu)和期盼。她懂得，知識是立足之本，尤其對于未來(lái)的儲君而言，更是重中之重。
她或許會(huì )用自己的人生經(jīng)歷來(lái)鼓勵劉禪，告訴他，即使是女子，也能在亂世中掌握自己的命運，何況身負大業(yè)的皇子，更應勤奮好學(xué)，方能不負父輩的期望。
“禪兒，你看這‘仁’字，左邊是‘人’，右邊是‘二’，意思是人要正直，心懷仁義，方能成??就大事?！睂O尚香的聲音在簡(jiǎn)陋的房間里回蕩，她用最直觀(guān)的方式，將抽象的道理具象化。她或許會(huì )回憶起自己在戰場(chǎng)上觀(guān)察到的兵法，將其中關(guān)于策略和智慧的部分，巧妙地融入到劉禪的學(xué)習中。
例如，在講解兵法時(shí)，她可能會(huì )說(shuō)：“打仗要知己知彼，學(xué)習也一樣，要明白自己的不足，然后去彌補，這才是真正的強大?！?/p>
站在板凳上的??孫尚香，不僅是在傳遞知識，更是在傳遞一種精神。她身上那種不屈不撓、勇于挑戰的精神，以及對家庭和孩子的責任感，都在這個(gè)輔導作業(yè)的場(chǎng)?景中得??到了淋漓盡致的體現。她或許會(huì )因為劉禪的進(jìn)步而露出難得的笑容，那笑容比戰場(chǎng)上的勝利更加燦爛。她或許會(huì )因為劉禪的頑皮而無(wú)奈地嘆氣，但下一秒，又會(huì )重新打起精神，繼續耐心地教導。
在這段輔導時(shí)光中，劉禪或許也會(huì )感受到母親的良苦用心。他或許會(huì )因為母親的嚴厲而感到一絲畏懼，但更多的是一種被關(guān)注、被??重視的溫暖。他會(huì )看到，這位平日里英姿勃發(fā)的母親，為了自己，能夠放下身段，俯下身來(lái)，用最真摯的情感，澆灌他成長(cháng)的種子。也許，在某個(gè)瞬間，他會(huì )因為母親的講解而豁然開(kāi)朗，那一刻的領(lǐng)悟，比任何一次的戰役勝利，都更能讓他感受到成長(cháng)的力量。
這段“板凳輔導”的故事，不僅僅是對歷史人物的趣味性解讀，更是對“教育”這一永恒主題的深刻探討。它讓我們看到，無(wú)論時(shí)代??如何變遷，無(wú)論人物身份如何特殊，親情的傳遞和對下一代的教育，總是最動(dòng)人、最充滿(mǎn)力量的存??在。孫尚香站在板凳上，不僅是身體上的“高人一等”，更是她在教育子女時(shí)，那種超越自身局限，力求給予孩子最好引導的精神高度。
穿越時(shí)空的“作業(yè)難題”：孫尚香的教育哲學(xué)與劉禪的成長(cháng)之路
孫尚香站在板凳上輔導劉禪寫(xiě)作業(yè)，這個(gè)充滿(mǎn)畫(huà)面感的場(chǎng)?景，不僅是古代親子互動(dòng)的溫馨寫(xiě)照，更是揭示了那個(gè)時(shí)代女性在家庭教育中的獨特角色和孫尚香本人不為人知的教育哲學(xué)。在這個(gè)并??不總是充滿(mǎn)溫情的亂世，教育，尤其是對未來(lái)繼承人的教育，其重要性不言而喻。而孫尚香，這位集才干與膽識于一身的女子，她賦予這個(gè)“輔導作業(yè)”的場(chǎng)景的，不僅僅是知識的傳遞，更是人生哲理和成長(cháng)智慧的啟迪。
當孫尚香面對劉禪的作業(yè)時(shí)，她所扮演的角色絕非僅僅是一個(gè)“家庭教師”。她更是一位人生導師，一位將自身豐富的閱歷和深刻的見(jiàn)解，轉化為教育養分的引路人。她不會(huì )簡(jiǎn)單地盯著(zhù)劉禪是否寫(xiě)對了字，或是背熟了書(shū)文，她更關(guān)注的是劉禪是否理解了知識背后的道理，是否領(lǐng)悟了其中的深意。
她或許會(huì )指著(zhù)一篇關(guān)于“忠君”的文章，對劉禪說(shuō)：“禪兒，‘忠’字，不僅是口頭上的效忠，更是行動(dòng)上的踐行。當國家需要你的時(shí)候，你能否像你的父親一樣，不顧一切，挺身而出？這才是真正的忠?！?/p>
她對劉禪的教育，必然帶著(zhù)她自身的印記。孫尚香性格中的剛毅和果敢，或許會(huì )在她的教育方式中有所體現。她不會(huì )溺愛(ài)，也不會(huì )姑息。當劉禪遇到困難，想要退縮時(shí)，她會(huì )用一種近乎“激將法”的方式來(lái)鼓勵他：“這難道比在戰場(chǎng)上沖鋒陷陣還難嗎？你可是劉備的兒子，豈能被??這點(diǎn)小困難嚇倒？”她會(huì )鼓勵劉禪勇于面對挑戰，敢于解決問(wèn)題，而不是一味地依賴(lài)他人。
她深知，作為未來(lái)的國君，必須具備獨立思考和解決問(wèn)題的能力，才能在復雜的政治斗局中游刃有余。
更值得玩味的是，孫尚香如何將自己作為一名女性，在男性主導的三國時(shí)代中生存和發(fā)展的經(jīng)驗，融入到對劉禪的教育中。她或許會(huì )告訴劉禪：“你看，戰場(chǎng)上的將軍，固然威風(fēng)凜凜，但很多時(shí)候，真正的力量，隱藏在幕后。一個(gè)明智的君主，不僅要懂得如何揮刀，更要懂得如何識人，如何用人，如何洞察人心。
這其中的智慧，往往比武力更重要?！彼蛟S會(huì )用自己作為人質(zhì)遠嫁劉備的經(jīng)歷，來(lái)教育劉禪“大局為重”，在個(gè)人得??失面前，要能夠權衡利弊，做出最符合整體利益的選擇。
她的教育，也一定充滿(mǎn)了對“變通”的理解。孫尚香并非一個(gè)刻板的人，她的生活本身就充滿(mǎn)了變化和適應。她或許會(huì )教導劉禪：“兵法有云，‘形人而我適，故能役人’。在學(xué)習和處理事務(wù)上，也要學(xué)會(huì )靈活變通，不能死守教條。根據不同的情況，采取不同的方法，才能事半功倍。
”她或許會(huì )以她自己的行事風(fēng)格為例子，告訴劉禪，在遵守原則的??也要懂得靈活應變，才能在亂世中生存，并最終有所成就。
而對于劉禪而言，這段“板凳??輔導”的??時(shí)光，無(wú)疑是他成??長(cháng)道路上寶貴的??財富。即便史書(shū)對他的評價(jià)并??不高，我們也不能忽視這樣一個(gè)事實(shí)：他是被??這樣一位傳奇女性所教導和撫育的。孫尚香的言傳身教，潛移默化地影響著(zhù)他。也許，劉禪的某些看似“仁厚”或者“圓滑”的特質(zhì)，正是孫尚香早期教育的體現。
他可能并沒(méi)有完全繼承母親的剛毅，但在某些方面，他確實(shí)吸收了母親的智慧和人生經(jīng)驗。
例如，劉禪在位期間，并非完全沒(méi)有作為。他能夠保??持蜀漢政權的穩定，并在一定程度上發(fā)展經(jīng)濟，這其中或許就有孫尚香“識人、用人、洞察人心”的教育理念的影子。他懂得如何平衡朝中各方勢力，如何聽(tīng)取臣子的意見(jiàn)，即便有時(shí)顯得??猶豫不決，但也是一種在復雜局面下的審慎選擇。
這些，或許都是在孫尚香一次次??站在板凳上，耐心講解時(shí)的點(diǎn)滴積累。
“作業(yè)難題”，對于孫尚香和劉禪來(lái)說(shuō)，不僅僅是書(shū)本上的知識。它更是人生道路上的一個(gè)又一個(gè)挑戰。孫尚香用她獨特的方式，教會(huì )劉禪如何去面對這些挑戰，如何去分析問(wèn)題，如何去尋找解決之道。她或許沒(méi)有直接告訴劉禪“如何做一個(gè)好皇帝”，但她通過(guò)輔導作業(yè)這個(gè)載體，將治國理政所需的智慧、勇氣和品德，一點(diǎn)一滴地傳遞給他。
最終，孫尚香站在板凳上輔導劉禪寫(xiě)作業(yè)，這個(gè)畫(huà)面，以一種溫情而富有深意的方式，串聯(lián)起了歷史與現代，將一位傳奇女性的教育智慧，與一個(gè)孩子的成長(cháng)之路，巧妙地融合在一起。它讓我們重新審視“教育”的意義，它不僅僅是知識的灌輸，更是品格的塑造，是人生觀(guān)的引領(lǐng)，是情感的傳遞。
而孫尚香，這位站在板凳上的母親，用她穿越時(shí)空的愛(ài)與智慧，為劉禪的成長(cháng)，烙下了深刻而獨特的印記。這幅畫(huà)面，雖然只是我們美好的想象，但它所承載的親情、教育和希望，卻足以在歷史的長(cháng)河中，閃耀出動(dòng)人的光芒。
