三聯(lián)生活周刊
葉一劍
2026-02-02 01:31:15
“一個(gè)B三個(gè)人換著(zhù)玩”——這個(gè)說(shuō)法，在當下社會(huì )語(yǔ)境下，很容易被誤解為純粹的性解放或混亂的欲望宣泄。如果我們剝離其表面的字眼，深入探究其背后可能蘊含的復雜情感結構和關(guān)系動(dòng)態(tài)，會(huì )發(fā)現它觸及的是一個(gè)更為廣闊的領(lǐng)域：非單偶制關(guān)系，或稱(chēng)之為開(kāi)放關(guān)系、多角戀。
這種模式挑戰了我們根深蒂??固的“一對一”愛(ài)情觀(guān)，邀請我們重新審視親密關(guān)系的可能性。
我們必須明確，非單??偶制并??非“誰(shuí)都可以和誰(shuí)”。它是一種基于清晰界限、平等溝通和共同協(xié)商的關(guān)系模式，允許參與者在彼此知情同意的情況下，與多位伴侶建立情感或性的連接。這里的“B”并非指向某一種特定類(lèi)型的個(gè)體，而是代表著(zhù)關(guān)系中的一個(gè)核心人物，而“三個(gè)人換著(zhù)玩”則可能描繪了一種由一個(gè)核心人物向外延伸，與另外兩人分別或共同建立聯(lián)系的動(dòng)態(tài)。
這種模式的核心，在于“玩”這個(gè)字眼背后所蘊含的積極主動(dòng)、探索和學(xué)習的態(tài)度，而非被動(dòng)的、被驅使的。
要理解并實(shí)踐這種關(guān)系模式，首先需要進(jìn)行一場(chǎng)深刻的認知重塑。傳統的單偶制觀(guān)念，常常將愛(ài)情與獨占、唯一性緊密聯(lián)系，認為只有“從一而終”才是真愛(ài)的??表現。這種觀(guān)念在很大程度上源于歷史、文化以及社會(huì )結構的影響，它在過(guò)去可能起到了維系家庭、繁衍后代的作用。
在現代社會(huì )，隨著(zhù)個(gè)體意識的覺(jué)醒、價(jià)值觀(guān)的多元化以及對個(gè)人幸福追求的提升，人們開(kāi)始質(zhì)疑并嘗試突破這種單一模式的束縛。
非單偶制關(guān)系，尤其是涉及三方或多方的模式，其吸引力往往在于它能夠滿(mǎn)足個(gè)體更廣泛的情感需求和個(gè)人成長(cháng)需求。例如，一個(gè)人可能在與核心伴侶建立深厚情感連接的也渴望從另一位伴侶那里獲得不同的情感體驗、智力激發(fā)，甚至是藝術(shù)靈感的碰撞。這并非是對現有伴侶的不滿(mǎn)，而是對個(gè)體豐富性的認知和肯定。
在這種模式下，每個(gè)關(guān)系都被視為一個(gè)獨立的個(gè)體，擁有其獨特的價(jià)值和發(fā)展空間，而非被視為對其他關(guān)系的“替代”或“威脅”。
實(shí)施這種關(guān)系模式，首要且最重要的挑戰在于“溝通”。開(kāi)放、誠實(shí)、持續的溝通是構建任何健康關(guān)系的基礎??，而在多角戀中，其重要性被放大到極致。這意味著(zhù)需要就彼此的期望、界限、安全措施、情感波動(dòng)以及對關(guān)系的理解進(jìn)行坦誠的??對話(huà)。例如，對于“一個(gè)B三個(gè)人換著(zhù)玩”的場(chǎng)?景，需要明確：參與者是否都知情？是否都同意？在哪些情況下可以進(jìn)行？是否有情感上的界限需要遵守？是否存在“主次”之分，或者是否是完全平等的連接？這些問(wèn)題的答案，需要通過(guò)耐心、傾聽(tīng)和相互理解來(lái)達成共識。
是“信任”的建立與維護。在多角戀中，信任的??基石不再僅僅是忠誠（在單偶制意義上的），而是誠實(shí)、透明和信守承諾。當核心人物坦誠地與他人建立聯(lián)系時(shí)，信任體現在他們愿意分享自己的經(jīng)歷，不隱瞞情感的變化，并尊重所有參與者的感受。而其他參與者，也需要信任核心人物能夠處理好各方關(guān)系，并維護好每個(gè)個(gè)體的感受。
這種信任的建立，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要時(shí)間、耐心和反復的驗證。
我們還需要談?wù)劇凹刀省?。嫉妒是人?lèi)普遍的情感，在單偶制關(guān)系中，它常常被視為關(guān)系不穩的信號。在多角戀中，嫉妒依然存在，但其處理方式需要有所不同。它更多地被視為一種需要被關(guān)注和理解的情感信號，而不是需要被壓抑或被視為“錯誤”的東西。當嫉妒出現時(shí)，參與者需要有勇氣去面對它，探究其根源（可能是對安全感的擔憂(yōu)，對被忽視的恐懼，或是對自身價(jià)值的懷疑），并通過(guò)有效的溝通來(lái)解決。
有時(shí)，嫉妒的出現恰恰是促進(jìn)關(guān)系更深層次理解的契機。
更重要的是，非單偶制關(guān)系模式為個(gè)體的“自我認知”和“個(gè)人成長(cháng)”提供了獨特的土壤。在這種模式下，個(gè)體需要不斷地審視自己的情感需求、表達方式以及應對沖突的能力。與不同的人建立不同深度的關(guān)系，能夠幫助個(gè)體發(fā)現自己潛在的優(yōu)點(diǎn)和不足，學(xué)習如何更好地愛(ài)與被愛(ài)，如何更好地處理復雜的情感。
例如，一個(gè)在單偶制關(guān)系中可能被壓抑的特質(zhì)，在開(kāi)放的關(guān)系中可能得以釋放和發(fā)展。這種關(guān)系模式，本質(zhì)上是對“我是誰(shuí)”、“我渴望什么”以及“我如何與他人建立連接”的持?續探索。
關(guān)于“邊界”。邊界在任何關(guān)系中都至關(guān)重要，在多角戀中更是如此。這里的邊界可以分為“物理邊界”（例如，是否可以在共享空間發(fā)生親密行為）、“情感邊界”（例如，對“愛(ài)”的定義，是否可以同時(shí)深?lèi)?ài)多人）、“時(shí)間邊界”（例如，如何分配與不同伴侶相處的時(shí)間）以及“信息邊界”（例如，是否需要告知所有伴侶彼此的存在和關(guān)系）。
這些邊界的設立，需要所有參與者共同協(xié)商，并在關(guān)系發(fā)展過(guò)程中不斷調整和完善。清晰的邊界能夠幫?助每個(gè)人都感到安全和被尊重，從而減少不必要的沖突和誤解。
“一個(gè)B三個(gè)人換著(zhù)玩”這一主題，如果被理解為一種非單偶制的探索，那么它所指向的不是放縱，而是對復雜情感世界的深刻認知，是對傳統關(guān)系觀(guān)念的挑戰，是對溝通、信任、尊重和個(gè)人成長(cháng)的極致考驗。它要求參與者擁有極高的自我意識、溝通能力和情感成熟度，并??愿意在相互理解和尊重的框架下，共同探索更多元的親密關(guān)系可能性。
上一部分我們探討了理解非單偶制關(guān)系模式的認知基礎，現在，讓我們將目光轉向實(shí)踐層面，深入剖析如何在“一個(gè)B三個(gè)人換著(zhù)玩”這樣一種復雜的關(guān)系動(dòng)態(tài)中，構建一個(gè)健康、充實(shí)且讓所有參與者都能獲得??滿(mǎn)足的體系。這并非易事，它需要細致的??規劃、持續的努力以及對復雜人性的深刻洞察。
我們來(lái)談?wù)劇扒逦慕缍ㄅc規則”?！耙粋€(gè)B三個(gè)人換著(zhù)玩”的說(shuō)法，本身就帶有模糊性。在實(shí)踐中，首要且最關(guān)鍵的步驟是，所有參與者（包括核心人物B，以及另外兩名或多名伙伴）都必須坐下來(lái)，進(jìn)行一次深入的、無(wú)障礙的溝通，以明確各自的期望、底線(xiàn)和規則。
參與范圍與形式：是否意味著(zhù)B可以同時(shí)與另外兩人發(fā)展關(guān)系？這兩人之間是否需要認識？是否可以發(fā)展出超越B的聯(lián)系？“玩”的界限在哪里？是純粹的性關(guān)系，還是允許情感的投入？知情與同意：所有參與者是否都充分了解并同意這種模式？信息的透明度如何？是否需要告知所有成員彼此的存在？安全與健康：關(guān)于性健康，是否需要采取特定的保護措施？如何進(jìn)行定期的健康檢查??？情感界限：對于“嫉妒”的容忍度如何？當出現情感波動(dòng)時(shí)，如何處理？是否允許B對所有伴侶表達“愛(ài)”？“愛(ài)”的定義是否需要重新審視？時(shí)間分配：如何平衡與不同伴侶相處的時(shí)間？如何避免某些關(guān)系被忽視？承諾與優(yōu)先級：是否存在對某些關(guān)系的特殊承諾？是否有“主次”之分，或者是否是完全平等的連接？
這些問(wèn)題的答案，不是一成不變的，它們需要在關(guān)系發(fā)展的過(guò)程中不斷地被重新討論和調整。核心在于，每一個(gè)規則的制定，都必須是所有參與者共同協(xié)商的結果，是基于尊重和理解的共識，而不是單方面的要求。
是“有效的溝通與情感管理”。正如前面所提到的??，溝通是多角戀的命脈。在這種模式下，溝通的頻率和深度需要更高。
坦誠分享：B以及其他參與者都需要愿意分享自己的感受，包括快樂(lè )、擔憂(yōu)、甚至是負面情緒。例如，如果B在與一人相處時(shí)感到內疚，或者另一人感到被忽視，都需要及時(shí)、坦誠地表達??出來(lái)，而不是壓抑。積極傾聽(tīng)：不僅要表達，更要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。理解對方言語(yǔ)背后的需求和感受，即使這些感受在你看來(lái)可能“不合邏輯”或“不應該存在”。
定期溝通會(huì )議：可以定期安排“關(guān)系會(huì )議”，讓所有相關(guān)方（或者在某些情況下，只涉及直接相關(guān)的??雙方）坐下來(lái)，回顧關(guān)系狀態(tài)，解決出現的問(wèn)題，調整規則。情感“排毒”：學(xué)習處理嫉妒、不安全感等負面情緒。這可能涉及到心理咨詢(xún)、自我反思，或者與其他信任的人（不在關(guān)系圈內）傾訴。
理解負面情緒的來(lái)源，并將其轉化為成長(cháng)的動(dòng)力，而不是關(guān)系破裂的導火索。
第三，是“信任的重建與維護”。在非單偶制關(guān)系中，信任的定義發(fā)生了變化。它不再僅僅是“忠誠”，更多地體現在：
透明度：B需要向所有參與者坦誠自己的行為和感受，不隱瞞。信守承諾：遵守共同制定的規則和界限。尊重：尊重每一個(gè)參??與者的感受、需求和邊界。支持：在對方遇到困難時(shí)，給予支持。
信任的建立是一個(gè)漫長(cháng)且脆弱的過(guò)程，需要所有參與者的共同努力。一次??的隱瞞或違背??承??諾，都可能?chē)乐負p害來(lái)之不易的信任。
第四，是“個(gè)人成長(cháng)與自我關(guān)懷”?！耙粋€(gè)B三個(gè)人換著(zhù)玩”的模式，提供了一個(gè)絕佳的自我探索和成長(cháng)的機會(huì )。
自我認知：通過(guò)與不同類(lèi)型的人建立聯(lián)系，個(gè)體可以更清晰地認識自己的吸引力、需求、價(jià)值觀(guān)，以及在關(guān)系中的行為模式。情感能力提升：學(xué)習如何處理更復雜的情感糾葛，如何更好地表達愛(ài)和感激，如何平衡多方需求，這些都能極大地提升個(gè)體的??情感成??熟度。保持獨立性：即使是在多角戀中，維持個(gè)人的獨立性、興趣愛(ài)好和社會(huì )關(guān)系也至關(guān)重要。
這有助于個(gè)體不將所有的??情感需求都寄托在關(guān)系上，從而保持關(guān)系的健康和持久。自我關(guān)懷：在處理多方關(guān)系時(shí)，很容易忽略自我。定期的反思、放松、以及關(guān)注自己的??身心健康，是確保個(gè)體能夠持續投入健康關(guān)系的基礎。
第五，是“彈性與適應性”。關(guān)系是動(dòng)態(tài)變化的，尤其是在非單偶制模式下。
靈活調整：隨著(zhù)時(shí)間的推移，參與者的需求、感受和對關(guān)系的理解都可能發(fā)生變化。因此，規則和界限需要保持一定的彈性，并??準備好根據實(shí)際情況進(jìn)行調整。接受不確定性：多角戀關(guān)系本??身就比單偶制關(guān)系充滿(mǎn)了更多的不??確定性。學(xué)會(huì )接受這一點(diǎn)，并專(zhuān)注于當下能夠掌控的積極方面，是維持關(guān)系穩定性的關(guān)鍵。
認識到結束的可能性：并非所有的多角戀都能成功。當關(guān)系中的某些方面變得無(wú)法調和，或者導致大部分人持續痛苦時(shí)，學(xué)會(huì )以尊重和負責任的方式結束部分或全部關(guān)系，也是一種成熟的表??現。
需要強調的是，這種關(guān)系模式并非適合所有人。它需要極高的情商、溝通能力、自我認知以及對復雜人性的深刻理解。它不是逃避責任的借口，也不是滿(mǎn)足一己私欲的工具。當“一個(gè)B三個(gè)人換著(zhù)玩”能夠在一個(gè)充滿(mǎn)尊重、信任、坦誠和共同成長(cháng)的框架下進(jìn)行時(shí)，它才有可能成為一種豐富、深刻且令人滿(mǎn)足的??親密關(guān)系體驗，它可能帶來(lái)遠超單偶制的??情感深度和個(gè)人成長(cháng)。
它是一種對“愛(ài)”的更廣闊的理解，是對“人”的多樣性的尊重，也是對“關(guān)系”本身的深刻探索。
總結來(lái)說(shuō)，實(shí)踐“一個(gè)B三個(gè)人換著(zhù)玩”的核心，在于以負責任、尊重和開(kāi)放的態(tài)度，通過(guò)持續的溝通、明確的規則和不斷自我成長(cháng)，去探索和構建一種能夠滿(mǎn)足多方需求的、健康且充實(shí)的關(guān)系。這不僅是對伴侶的承諾，更是對自己人生體驗的拓展。
