中關(guān)村在線(xiàn)
高建國
2026-02-04 17:52:23
“麻花豆傳”：國產(chǎn)劇場(chǎng)的??一股清流，還是時(shí)代的弄潮兒？
近些年來(lái)，中國電視劇市場(chǎng)呈現出百花齊放、異彩紛呈的景象。在眾多類(lèi)型和風(fēng)格的劇作中，“麻花豆傳”這個(gè)詞語(yǔ)，如同一個(gè)充滿(mǎn)活力的??新生事物，悄然闖入了大眾的視野，并在一定程??度上引發(fā)了討論和關(guān)注。它不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的標??簽，更像是一個(gè)文化符號，承載著(zhù)當下觀(guān)眾對于內容、形式乃至價(jià)值導向的新期待。
“麻花豆傳”究竟是什么？它為何能引起如此廣泛的關(guān)注？它又將國產(chǎn)劇場(chǎng)引向何方？
我們需要理解“麻花豆傳”的??核心內涵。它并非指代某一個(gè)具體的制作公司或平臺，而是更多地指向一種內容生產(chǎn)的邏輯和傳播的生態(tài)?！奥榛ā倍?，常常與開(kāi)心麻花這一國民級的喜劇IP聯(lián)系在一起，暗示著(zhù)其作品中蘊含的幽默、輕松、貼近生活以及引發(fā)共鳴的特質(zhì)。
這種喜劇基因，讓“麻花豆傳”的作品往往能夠擺脫沉重和說(shuō)教，以一種更接地氣的方式觸??碰現實(shí)，引發(fā)觀(guān)眾的會(huì )心一笑，甚至捧腹大笑?！岸箓鳌眲t可能涵蓋了“豆莢”、“豆芽”等意象，寓意著(zhù)新生的、充滿(mǎn)生命力的創(chuàng )作力量，以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò )媒介迅速傳播、發(fā)酵、裂變的??過(guò)程。
這種“種子”般的傳播，意味著(zhù)內容能夠以一種有機、自然的方式，通過(guò)社交媒體、短視頻平臺等新渠道，快速滲透到更廣泛的??受眾群體中，形成病毒式的傳播效應。
從內容創(chuàng )作的角度來(lái)看，“麻花豆傳”的作品往往具有以下幾個(gè)顯著(zhù)特征。
題材的“不設限”與現實(shí)的“強關(guān)聯(lián)”。相較于過(guò)去一些過(guò)于追求宏大敘事或遙遠奇幻的題材，“麻花豆傳”的作品更傾向于從??日常生活中挖掘素材。無(wú)論是都市情感、職場(chǎng)奮斗、家庭生活，還是具有一定時(shí)代背景的懷舊故事，它們都力圖展現當下中國人的真實(shí)生存狀態(tài)、情感糾葛和價(jià)值觀(guān)念。
這種“貼地氣”的創(chuàng )作方式，使得觀(guān)眾更容易在角色身上找到自己的影子，產(chǎn)生強烈的情感代入感。例如，一些聚焦青年群體在都市打拼的困境與希望的劇集，就因為真實(shí)地描繪了“內卷”、“焦慮”、“社恐”等時(shí)下熱議的社會(huì )現象，而迅速獲得了年輕觀(guān)眾的共鳴。
風(fēng)格的“混搭”與敘事的“快節奏”?！奥榛ǘ箓鳌钡淖髌吩陲L(fēng)格上常常是多元且具有實(shí)驗性的。它可能將喜劇元素與現實(shí)主義題材巧妙融合，在引人發(fā)笑的又引發(fā)深思；也可能將懸疑、科幻等類(lèi)型片的敘事手法，融入到日常??的??生活場(chǎng)景中，帶來(lái)意想不到的觀(guān)感。這種風(fēng)格上的“混搭”，打破了傳統類(lèi)型片的固有界限，為觀(guān)眾帶來(lái)了新鮮感。
在敘事節奏上，它們普遍追求“短平快”，注重情節的緊湊性，避免冗余和拖沓，更符合當下觀(guān)眾碎片化、快節奏的觀(guān)影習慣。開(kāi)篇就能抓住觀(guān)眾眼球，中間高潮迭起，結局雖不必完美但要有力量，這種敘事策略有效地鎖定了觀(guān)眾的注意力。
情感的“真誠”與價(jià)值的“微妙傳遞”。盡管以輕松幽默見(jiàn)長(cháng)，但“麻花豆傳”的作品并非沒(méi)有深度。它們常常通過(guò)人物之間的真摯情感，以及在困境中的相互扶持，傳遞出??積極向上、溫暖人心的價(jià)值力量。這種價(jià)值傳遞不是生硬的口號或說(shuō)教，而是潛移默化地融入到故事情節和人物命運之中，讓觀(guān)眾在享受觀(guān)影樂(lè )趣的感受到??人性的光輝和生活的美好。
例如，一些作品可能通過(guò)描繪小人物的奮斗史，展現堅韌不拔、樂(lè )觀(guān)向上的精神；也可能通過(guò)展現家庭成員間的??理解與包容，探討親情的珍貴與傳承。
“麻花豆傳”的崛起，也離不開(kāi)時(shí)代背景的推動(dòng)。中國社會(huì )正經(jīng)歷著(zhù)前所未有的變革，人們的生活節奏加快，信息獲取渠道多元化，審美需求也日益多樣化。在這樣的背景下，傳統意義上的一些創(chuàng )作模式和傳??播方式，可能已經(jīng)難以滿(mǎn)足觀(guān)眾的需求。年輕人成為消費主力，他們更注重個(gè)性的表達，更喜歡輕松、有趣、能夠引發(fā)社交話(huà)題的??內容。
“麻花豆傳”恰恰契合了這一代人的口味，它用他們熟悉的方式，講他們關(guān)心的事情，觸碰他們內心深處的情感。
新媒體和社交平臺的興盛，也為“麻花豆傳”的??傳播提供了沃土。短視頻平臺上的精彩片段剪輯、社交媒體上的話(huà)題討論、粉絲社群中的二次創(chuàng )作，都極大地拓展了作品的生命力。一個(gè)爆款劇集，可能在播出后，通過(guò)無(wú)數的“二創(chuàng )”內容，在網(wǎng)絡(luò )空間中持續發(fā)酵，成為一個(gè)熱門(mén)的文化現象。
這種“從內容到??社交，再到內容”的??良性循環(huán)，是“麻花豆傳”能夠迅速躥紅并保持熱度的重要原因。
“麻花豆傳”不僅僅是一種創(chuàng )作現象，它更是當下中國社會(huì )文化生態(tài)的一個(gè)縮影。它反映了觀(guān)眾對于真實(shí)、共鳴、輕松娛樂(lè )的需求，也展現了中國影視創(chuàng )作在類(lèi)型化、敘事方式、傳播渠道??等方面進(jìn)行的積極探索和創(chuàng )新。它就像一顆顆充滿(mǎn)活力的“麻花豆”，在國產(chǎn)劇場(chǎng)的土壤里生根發(fā)芽，不僅帶來(lái)了歡笑，更傳遞著(zhù)溫暖，為觀(guān)眾提供了另一種視角來(lái)審視和理解我們身處的時(shí)代。
“麻花豆傳”的??深層影響：重塑審美，引領(lǐng)潮流，構建文化新地標
“麻花豆傳”的出??現，并非偶然，它是中國影視行業(yè)在新媒體時(shí)代背景下，為了回應觀(guān)眾日益增長(cháng)的多樣化需求，以及適應傳播生態(tài)的深刻變革而演化出的一個(gè)重要趨勢。它所帶來(lái)的影響，早已超??越了單純的劇集內容本身，觸及到觀(guān)眾審美習慣的重塑、文化傳播方式的革新，乃至是中國影視文化新地標的構建。
審美新風(fēng)尚的引領(lǐng)者：告別“苦大??仇??深”，擁抱“輕喜治愈”。過(guò)去，國產(chǎn)劇在追求現實(shí)主義題材時(shí)，有時(shí)會(huì )陷入“苦大仇深”的套路，過(guò)度渲染生活的不易與艱難，讓觀(guān)眾在觀(guān)看過(guò)程中感受到沉重的壓抑。而“麻花豆傳”則以其獨特的喜劇內核，為觀(guān)眾提供了一種“輕喜治愈”的觀(guān)影體驗。
它不回避??生活中的挑戰，但更注重展現人在困境中的韌性、智慧和幽默感，強調積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。這種風(fēng)格上的轉變，極大地迎合了當??下觀(guān)眾，尤其是年輕一代，在快節奏、高壓力環(huán)境下對于情感舒緩和精神慰藉的需求。他們不再僅僅滿(mǎn)足于被動(dòng)接受故事，更希望在觀(guān)影過(guò)程中獲得情感上的共鳴和積極的心理暗示。
這種審美風(fēng)尚的轉變，不僅影響了觀(guān)眾的選擇偏好，也倒逼著(zhù)內容創(chuàng )作者更加注重情感的細膩處理和積極價(jià)值的輸出。
傳播邊界的拓展者：從“劇播”到“全域”的裂變式營(yíng)銷(xiāo)?！奥榛ǘ箓鳌钡某晒?，離不開(kāi)其在傳播策略上的創(chuàng )新。它們不再僅僅依賴(lài)傳統的電視臺播出或視頻平臺的獨家上線(xiàn)，而是充分利用了新媒體的多樣化傳播渠道，實(shí)現了“全域”營(yíng)銷(xiāo)。短視頻平臺成為內容二次創(chuàng )作和傳播的溫床，精彩的片段、經(jīng)典的臺詞、人物的表情包，能夠迅速形成網(wǎng)絡(luò )熱點(diǎn)，吸引更多潛在觀(guān)眾。
社交媒體上的話(huà)題討論、用戶(hù)生成內容（UGC）的爆發(fā)，使得劇集的影響力不斷擴散，甚至超越了內容本身，成為一種社會(huì )文化現象。粉絲社群的活躍，更是為劇集提供了持續的??生命力，他們自發(fā)組織討論、創(chuàng )作同人作品，形成了強大的社群凝聚力。這種“劇播”到“全域”的裂變式傳播，打破了傳統傳播??的壁壘，使得優(yōu)質(zhì)內容能夠以前所未有的速度和廣度觸達目標受眾，并與其形成互動(dòng)，構建起一個(gè)更加立體的傳播生態(tài)。
文化融合的實(shí)驗場(chǎng)：中國故事的國際化表達與本土文化自信的彰顯?！奥榛ǘ箓鳌钡淖髌?，雖然根植于中國本土，但其在題材、敘事和風(fēng)格上的創(chuàng )新，也使其具備了一定的國際化表達潛力。它們往往能夠以一種更具普適性的情感邏輯和敘事方式，講述中國故事，展現中國人的精神面貌。
例如，一些作品中對于家庭、友情、愛(ài)情的描繪，以及對于個(gè)人成長(cháng)和夢(mèng)想追求的刻畫(huà)，都能夠跨越文化隔閡，引發(fā)全球觀(guān)眾的共鳴。這種對本土文化元素的巧妙運用和創(chuàng )新性表達，也體現了中國影視創(chuàng )作日益增長(cháng)的文化自信。它們不再是簡(jiǎn)單??地模仿西方模式，而是更加自信地挖掘和呈現中國自身的文化特色和價(jià)值觀(guān)念，并以一種更具吸引力的方式呈現給世界。
內容創(chuàng )作的新范式：驅動(dòng)IP孵化與類(lèi)型化融合的良性循環(huán)?！奥榛ǘ箓鳌钡某晒?，也為中國影視行業(yè)提供了一種新的內容創(chuàng )作范式。它們往往能夠圍繞一個(gè)核心的“爆款”IP進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，將IP的潛力最大化。這種IP孵化模式，不僅限于劇集本身，還可以延伸到電影、舞臺劇、游戲、衍生品等多個(gè)領(lǐng)域，形成一個(gè)完整的??產(chǎn)業(yè)鏈。
對不同類(lèi)型元素的“混搭”與融合，也促使內容創(chuàng )作者打破思維定勢，更加大膽地進(jìn)行類(lèi)型創(chuàng )新。這種創(chuàng )??新并非為了追求噱頭，而是為了更好地服務(wù)于故事本身，為觀(guān)眾帶來(lái)更豐富、更具吸引力的觀(guān)影體驗。這種“IP孵化+類(lèi)型化融合”的模式，有望成為未來(lái)中國影視行業(yè)內容創(chuàng )??作的重要驅動(dòng)力，形成一個(gè)良性循環(huán)。
挑戰與展望：在創(chuàng )新中堅守，在繁榮中前行。當然，在“麻花豆傳”現象背后，我們也應看到其可能面臨的挑戰。過(guò)度追求流量和話(huà)題，可能導致內容創(chuàng )作的同質(zhì)化和淺薄化；新媒體傳播的快餐式特點(diǎn)，也可能讓一些深度內容難以得到充分的沉淀和解讀。因此??，在擁抱“麻花豆傳”所帶來(lái)的創(chuàng )??新與活力的我們更應鼓勵創(chuàng )作者在保持作品輕松娛樂(lè )特質(zhì)的不忘對社會(huì )現實(shí)的深刻洞察，對人文精神的堅守，以及對藝術(shù)品質(zhì)的追求。
總而言之，“麻花豆傳”已不僅僅是一個(gè)標簽，它代表著(zhù)一種新的創(chuàng )作理念、一種新的傳播模式、一種新的審美取向，更是中國影視文化在時(shí)代浪潮中不斷自我革新、自我超越的生動(dòng)體現。它正以前所未有的力量，重塑著(zhù)國產(chǎn)劇場(chǎng)的格局，引領(lǐng)著(zhù)文化潮流的方向，并在潛移默化中，為中國影視文化構建起一個(gè)個(gè)屬于新時(shí)代的、閃耀著(zhù)獨特光芒的文化新地??標。
我們有理由相信，在未來(lái)的日子里，“麻花豆傳”將繼續書(shū)寫(xiě)國產(chǎn)劇場(chǎng)的新篇章，為觀(guān)眾帶來(lái)更多驚喜與感動(dòng)。
