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朱廣權
2026-02-03 04:08:38
“撥放”，一個(gè)充滿(mǎn)神秘色彩的詞匯，它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種連接生與死、現實(shí)與虛幻的古老儀式。當我們提及“緣起幽冥的‘撥放’藝術(shù)”，腦海中便會(huì )浮現出一幅幅如夢(mèng)似幻的畫(huà)面：昏黃的燈光下，衣著(zhù)神秘的藝人低聲吟唱，手中撥弄著(zhù)古老的樂(lè )器，將無(wú)形的思念與情感，化作有形的旋律，傳遞給那個(gè)我們看不見(jiàn)、摸不著(zhù)，卻又真實(shí)存在的“另一方”。
“撥放”藝術(shù)的根源，深埋于人類(lèi)對生命輪回的古老信仰之中。在東方文化，尤其是中國古代，人們對于“幽冥”的認知并非全然是恐懼與禁忌，其中也蘊含著(zhù)對祖先的敬畏，對逝去生命的追思，以及對未知世界的好奇。當生命走到盡頭，肉體消亡，但靈魂是否就此消失？在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，無(wú)數先哲智者試圖解答這個(gè)問(wèn)題，而“撥放”藝術(shù)，便是在這種追問(wèn)與探索中逐漸形成的。
它并??非源于某一個(gè)特定的歷史時(shí)期或地域，而是如同一種集體潛意識的表達，在不同文化、不同時(shí)代以不同的形態(tài)出現，卻始終圍繞著(zhù)“連接”這一核心主題。
早期，“撥放”藝術(shù)可能更多地體現在一些民間祭祀儀式中。在一些古老的部族，當有重要人物逝去，為了安撫亡靈、祈求庇佑，便會(huì )舉行一系列的儀式，其中就包括了以聲音、音樂(lè )、甚至是特定的動(dòng)作來(lái)“召喚”或“溝通”亡靈。這些早期形式可能粗獷而質(zhì)樸，但其核心的意念，卻與后來(lái)的“撥放”藝術(shù)有著(zhù)異曲同工之妙——用一種特殊的方式，去觸碰那個(gè)我們難以抵??達的??維度。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，宗教與哲學(xué)的興起，為“撥放”藝術(shù)注入了更深厚的內涵。佛教的輪回觀(guān)念，“中陰”的說(shuō)法，道教的“引魂升天”，都在一定程度上為“撥放”藝術(shù)提供了理論基礎和精神寄托。藝人們開(kāi)始將這些宗教儀式與民間習俗相結合，創(chuàng )造出更加復雜、更加儀式化的表演。
他們學(xué)會(huì )了運用特定的樂(lè )器，如古琴、簫、鼓，以及各種奇特的法器，來(lái)營(yíng)造一種肅穆、神秘的氛圍。他們的唱腔，從最初的簡(jiǎn)單吟唱，發(fā)展出各種不同的調式，以適應不同的情感表達，或悲傷，或緬懷，或超脫。
“撥放”藝術(shù)的“撥”，不僅僅是撥動(dòng)琴弦，更是撥動(dòng)心弦；“放”，不僅僅是釋放聲音，更是釋放情感。它是一種將內心的思念、遺憾、愛(ài)意，通過(guò)藝術(shù)化的語(yǔ)言，傳遞給逝者的橋梁。在許多地方，藝人會(huì )在特定的節日，如清明、中秋、甚至是一些家族的紀念日，進(jìn)行“撥放”表演。
他們會(huì )根據逝者的生平、性格，選擇合適的音樂(lè )、唱詞，甚至會(huì )根據家屬的囑托，加入一些特別的元素，讓這場(chǎng)表演更加個(gè)性化，更加貼近逝者與生者的情感紐帶。
這種藝術(shù)形式的魅力在于它的??“不??可見(jiàn)性”與“可感性”。我們無(wú)法看到亡靈的回應，但通過(guò)藝人的??表演，通過(guò)音樂(lè )的起伏，通過(guò)現場(chǎng)的氛圍，生者卻能感受到一種超越現實(shí)的連接。這是一種精神上的慰藉，一種對生命無(wú)常的釋然，一種對逝者安息的祝福。在許多現代都市人看來(lái)，這似乎是一種遙遠的、甚至是有些迷信的藝術(shù)。
當我們剝離其神秘的外衣，便會(huì )發(fā)現，它所承載的，是對愛(ài)、對思念、對生命意義的??永恒追問(wèn)，這恰恰是人類(lèi)共通的情感需求。
“撥放”藝術(shù)，它是一種沉浸式的體驗。觀(guān)看一場(chǎng)“撥放”表演，不僅僅是用眼睛去看，更是用心去聽(tīng)，去感受。藝人的一顰一笑，一舉一動(dòng)，都蘊含著(zhù)深意。他們并非僅僅在表演，更是在進(jìn)行一種“能量的傳遞”。他們調動(dòng)的是一種古老的??智慧，一種與天地萬(wàn)物溝通的能力。
當悠揚的古琴聲響起，仿佛能聽(tīng)到微風(fēng)拂過(guò)竹林的聲音；當低沉的鼓點(diǎn)敲擊，又像是大地深處的脈搏??。這些聲音，并非孤立存在，而是與觀(guān)者內心的情感產(chǎn)生共鳴，引發(fā)聯(lián)想，從而構建起一個(gè)屬于生者與逝者的精神空間。
在許多關(guān)于“撥放”藝術(shù)的傳說(shuō)中，常常會(huì )提到一些“靈異”的現象。例如，在表演過(guò)程中，會(huì )有一些意想不到的“感應”，如燈光突然閃爍，香爐中的香灰無(wú)端飛揚，甚至會(huì )有一些模糊的影像出現在表演場(chǎng)地。這些現象，不論其真實(shí)性如何，都為“撥??放”藝術(shù)增添了幾分神秘的色彩，也更加鞏固了其“緣起幽冥”的定位。
但從藝術(shù)的角度來(lái)看，這些“現象”更像是藝人通過(guò)高超的技藝，與觀(guān)眾共同營(yíng)造的一種心理暗示，一種將觀(guān)眾的注意力，完全聚焦于“連接”這一主題的催化劑。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，“撥放”藝術(shù)也在悄然發(fā)生著(zhù)變化。在一些追求創(chuàng )新的傳承者手中，它開(kāi)始融入現代的舞臺表現形式，但其核心的“連接”精神并未改變。他們嘗試使用更加多元的樂(lè )器，更加現代的燈光音響技術(shù)，甚至將傳統的故事與現代的敘事方式相結合，來(lái)吸引更廣泛的觀(guān)眾群體。
無(wú)論形式如何變化，“緣起幽冥”的內核，那份對生命、對死亡的敬畏與追思，始終是“撥放”藝術(shù)得以延續的靈魂。
“撥放”藝術(shù)，作為一種源自幽冥的古老藝術(shù)形式，其魅力并不僅僅在于其神秘的起源，更在于它所承載的深刻文化內涵與獨特的情感價(jià)值。它如同一個(gè)時(shí)代??的鏡子，映照出人類(lèi)面對生命無(wú)常的思索，也折射出??東方文化中對生死界限的獨特理解。在現代社會(huì )，當人們越來(lái)越被快節奏的生活所裹挾，被物質(zhì)世界的喧囂所淹沒(méi)，這種源自古老幽冥的“撥放”藝術(shù)，反而提供了一種難得的??精神出口，一種與內心深處的自我對話(huà)的機會(huì )。
東方文化中，“慎終追遠”是重要的道德準則。對于祖先的敬畏，對于逝者的思念，是根植于民族血脈中的情感。而“撥放”藝術(shù)，正是這種情感的具象化表達。它提供了一個(gè)儀式化的??空間，讓生者能夠以一種有組織、有尊嚴的方式，來(lái)表達自己的哀思與愛(ài)??意。這并非簡(jiǎn)單的哭泣或悲傷，而是一種通過(guò)藝術(shù)媒介進(jìn)行的，與逝者“對話(huà)”的嘗試。
藝人們通過(guò)他們的表演，仿佛在傳遞著(zhù)生者的話(huà)語(yǔ)，傳遞著(zhù)未竟的思念，傳遞著(zhù)對逝者安息的美好祝愿。
“撥??放”藝術(shù)中的“撥”，常??常伴隨著(zhù)獨特的樂(lè )器運用。古琴的悠揚，簫的空靈，鼓的沉重，以及各種稀奇古怪的法器，它們的聲音并非隨意奏響，而是經(jīng)過(guò)精心編排，旨在營(yíng)造一種特定的情緒氛圍。例如，在表達悲傷時(shí)，藝人可能會(huì )選擇緩慢低沉的旋律，配合著(zhù)如泣如訴的唱腔，讓聽(tīng)者仿佛置身于陰雨綿綿的黃昏；而在表達緬懷與祝福時(shí)，則可能用更加舒緩、更加溫暖的音調，傳遞出一種寧靜致遠的意境。
這些聲音的組合，不僅僅是為了悅耳，更是為了觸動(dòng)聽(tīng)者內心最柔軟的部分，喚醒他們對逝者的記憶，以及那些被時(shí)間沖淡的情感。
“放”，則不僅僅是聲音的釋放，更是情感的宣泄與釋放。在“撥放”的儀式中，藝人往往會(huì )根據家屬的??描述，或者通過(guò)自己對逝者過(guò)往的了解，來(lái)編排表演的內容。有時(shí)，他們會(huì )模仿逝者生前的習慣動(dòng)作，或是吟唱一些與逝者生平相關(guān)的詩(shī)句，甚至是改編一些故事，來(lái)“講述”逝者的生平。
這種“講述”，并非為了嘩眾取寵，而是為了讓生者在觀(guān)看表演時(shí)，能夠產(chǎn)生強烈的代??入感，仿佛逝者就在眼前，在傾聽(tīng)著(zhù)這些來(lái)自陽(yáng)間的問(wèn)候與祝福。
“撥放”藝術(shù)的“幽冥”屬性，也賦予了它一種獨特的“超驗”色彩。在許多文化語(yǔ)境中，藝人被視為一種特殊的群體，他們似乎擁有與“另一方”溝通的能力。這種能力，并非簡(jiǎn)單的術(shù)士的法力，而是一種基于對生命、死亡、以及未知世界的深刻理解。他們通過(guò)藝術(shù)化的方式，搭建起一座連接生與死的橋梁，讓生者在有限的生命中，感受到一種無(wú)限的可能。
這種可能性，或許是對靈魂不滅的信念，或許是對生命意義的另一種解讀。
在現代社會(huì )，我們常常面臨著(zhù)“告別”的困難。我們不善于表達悲傷，不善于處理失去。而“撥放”藝術(shù)，恰恰提供了一種健康的“情感疏導”方式。它鼓勵人們正視死亡，正視失去，并通過(guò)一種藝術(shù)化的儀式，來(lái)完成情感的轉化與升華。當藝人在表演中，將生者無(wú)法直接表達的歉意、遺憾、或是感恩，通過(guò)音樂(lè )與歌聲傳遞出去時(shí)，生者便能獲得一種心理上的釋放，一種“我曾經(jīng)努力過(guò)，我曾經(jīng)表達過(guò)”的釋然。
當然，“撥放”藝術(shù)并非僅僅局限于祭祀與悼念。在一些文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的??探索中，這種藝術(shù)形式也被賦予了新的生命。一些年輕的藝術(shù)家，將“撥放”的理念，融入到??當代音樂(lè )、戲劇、甚至視覺(jué)藝術(shù)中。他們不再局限于傳統的“幽冥”意象，而是將“撥放”所代表的“連接”、“溝通”、“超越”等精神內核，用更加現代、更加多元的方式呈??現出來(lái)。
例如，有些音樂(lè )作品，雖然沒(méi)有直接提及死亡，但其旋律的起伏、歌詞的意境，卻能引發(fā)聽(tīng)者對生命、對過(guò)往的回憶，從而達到一種心靈的??“撥放”效果。
“撥放”藝術(shù)的未來(lái)，充滿(mǎn)了無(wú)限的可能性。它既是傳統的??守護者，也是創(chuàng )新的引領(lǐng)者。在保留其“緣起幽冥”的神秘與神圣感的藝術(shù)家們也在不斷探索如何讓這種古老的藝術(shù)形式，更好地與現代社會(huì )對接，更好地滿(mǎn)足當代人的精神需求。它可能不再僅僅是為逝者而“撥放”，也可能成為一種為生者“撥放”心靈的藝術(shù)。
當我們在現代生活的喧囂中感到迷失時(shí)，不妨靜下心來(lái)，去傾聽(tīng)那些來(lái)自幽冥的“撥放”之聲。那里，或許藏著(zhù)我們失落的情感，或許蘊含著(zhù)我們對生命最本真的??理解。
“撥放”藝術(shù)，是一種超越時(shí)空的語(yǔ)言，是一種連接生死的情感。它讓我們在對逝者的追思中，重新審視生命的價(jià)值；在對未知的探索中，感悟生命的意義。它如同一盞古老而溫暖的燈，在幽冥的彼岸，默默地照亮著(zhù)生者的前行之路，也回應著(zhù)生者永恒的思念。這，便是“緣起幽冥的‘撥放’藝術(shù)”，一種古老而又常新的，關(guān)于愛(ài)、關(guān)于生命、關(guān)于連接的??永恒藝術(shù)。
