新民晚報
陳雅琳
2026-02-02 20:59:40
在浩瀚的影像世界里，總有那么一些作品，能夠穿越語(yǔ)言和文化的藩籬，觸動(dòng)人心最柔軟的??角落。近年來(lái)，一批批“國產(chǎn)精品影像”如璀璨星辰，在中國電影乃至世界電影的夜空中冉冉升起，它們以一種獨特而鮮明的姿態(tài)，構建起了一套自成一派的視覺(jué)美學(xué)體系。這套美學(xué)，并非憑空而來(lái)，而是深深根植于中華民族幾千年的哲學(xué)思想、審美情趣與文化傳承之中，并與時(shí)俱進(jìn)，吸收了現代電影語(yǔ)言的精髓，最終呈現出一種既有深厚底蘊又不乏前衛創(chuàng )新的獨特魅力。
談及國產(chǎn)影像的視覺(jué)美學(xué)，不得不提“意境”。這是一種超越具象描繪的藝術(shù)境界，是中國傳統美學(xué)中“言有盡而意無(wú)窮”的哲學(xué)體現。在視覺(jué)呈現上，國產(chǎn)精品影像常常巧妙運用“留白”的藝術(shù)，正如中國畫(huà)中的??“計白當黑”，畫(huà)面中的空白并非虛無(wú)，而是引導??觀(guān)眾想象、激發(fā)思考的空間。
這種留白，體現在構圖上，可以是空曠的天地、簡(jiǎn)素的背景；體現在敘事上，可以是欲言又止的對話(huà)、意味深長(cháng)的眼神。它給予觀(guān)眾充足的呼吸感和想象力，讓情感和思想在空白處悄然生長(cháng)，形成一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的詩(shī)意。
“寫(xiě)意”則是另一種重要的美學(xué)手法。與西方藝術(shù)追求的“寫(xiě)實(shí)”不同，寫(xiě)意更側重于捕??捉事物的神韻和內在精神，而非對客觀(guān)形態(tài)的精確復制。在國產(chǎn)影像中，我們能看到??這種寫(xiě)意精神被賦予了更具象的生命。例如，通過(guò)對光影的極致運用，營(yíng)造出朦朧、虛幻的氛圍，模糊了現實(shí)與夢(mèng)境的界限，使觀(guān)眾感受到一種超越視覺(jué)的感官體驗。
鏡頭語(yǔ)言也常常??帶著(zhù)一種“游移”的特質(zhì)，不拘泥于固定視角，而是如同一位漫步的觀(guān)者，帶??領(lǐng)觀(guān)眾在光影斑駁??的世界里感受情感的流動(dòng)。場(chǎng)景的調度、道具的選擇，都力求傳達一種“此時(shí)此刻”的情緒，而非簡(jiǎn)單地堆砌細節。
這種對“意境”的追求，與中國傳統哲學(xué)中的“天人合一”、“道法自然”息息相關(guān)。國產(chǎn)影像在視覺(jué)上，常常試圖展現人與自然、人與宇宙的和諧統一。壯麗的??山河、靜謐的田野、古樸的街巷，都不??僅僅是故事發(fā)生的背景，更是人物情感的映照，是宇宙精神的載體。通過(guò)對自然景色的細膩捕??捉，鏡頭語(yǔ)言仿佛在與天地對話(huà)，在宏大的敘事中融入了對生命、對存??在的深刻體悟。
這種“天人合一”的美學(xué)，讓國產(chǎn)影像擁有了一種沉靜而遼闊的氣質(zhì)，引人入勝，回味無(wú)窮。
如果說(shuō)“意境”是國產(chǎn)影像的靈魂，那么色彩與光影則是其具象的血肉，是構成視覺(jué)美學(xué)的關(guān)鍵要素。國產(chǎn)??精品影像在色彩的運用上，往往展現出東方審美的獨特韻味。
傳統中國繪畫(huà)中的色彩運用，講究“五色令人目盲”，反對過(guò)度飽和與炫目的色彩，更傾向于使用含蓄、內斂、富有層次感的色彩。這種審美被巧妙地移植到了現代影像中。許多國產(chǎn)影片，在色彩基調的選擇上，傾向于使用大面積的素雅色調，如水墨畫(huà)般的黑白灰，或是淡雅的青藍、土黃，營(yíng)造出一種寧靜、內斂的氛圍。
即便是在表現濃烈情感的??場(chǎng)景，也往往克制使用大紅大紫，而是通過(guò)深紅、暗紫等富有沉淀感的色彩，來(lái)傳達人物內心的波濤。
國產(chǎn)影像也并非墨守成規，而是善于從傳統色彩體系中提煉精華，并與現代視覺(jué)語(yǔ)言相結合。例如，對“五色”——青、赤、黃、白、黑——的現代演繹。青色，象征著(zhù)生機與希望，常用于描繪自然風(fēng)光或人物的少年時(shí)代；赤色，代表著(zhù)熱情與危險，在關(guān)鍵情節中出現，瞬間點(diǎn)燃觀(guān)影情緒；黃色，則可以呈現出歷史的厚重感，亦或是在特定光線(xiàn)下?tīng)I造出溫暖、懷舊的氛圍；白色，不??只是純潔，也可以是空靈、孤寂；黑色，則蘊含著(zhù)神秘、壓抑，但也可能是力量的積蓄。
這些色彩的巧妙運用，不再是簡(jiǎn)單的視覺(jué)填充，而是承??載了豐富的情感信息和文化內涵，成為一種無(wú)聲的??敘事語(yǔ)言。
光影，在國產(chǎn)精品影像中，早已超越了單純的照明功能，升華為一種具有詩(shī)學(xué)意義的表達方式。攝影師們如同東方的“光影畫(huà)師”，用鏡頭捕捉和塑造著(zhù)光影的形態(tài)，使其成為敘事的重要組成部分。
“逆光”的運用是國產(chǎn)影像中常見(jiàn)的“寫(xiě)意”手法。當人物沐浴在逆光之中，周身散發(fā)出柔和的光暈，他們的??輪廓被勾勒得格外清晰，但面部細節卻隱藏在陰影里，由此營(yíng)造出一種神秘、詩(shī)意的氛圍，讓觀(guān)眾在模糊中感受情感的涌動(dòng)。這種光影處理，既有東方美學(xué)中“猶抱琵琶半遮面”的含蓄，又賦予了人物一種超凡脫俗的氣質(zhì)。
“明暗對比”的運用，則更加直接地服務(wù)于敘事和情感的表達。強烈的明暗對比，能夠瞬間抓住觀(guān)眾的注意力，突出畫(huà)面的重點(diǎn)，制造戲劇張力。例如，在表現人物內心掙扎時(shí)，鏡頭可能會(huì )聚焦于人物被陰影籠罩的面部，而一束微弱的光線(xiàn)則象征著(zhù)一絲希望。這種光影的“雕塑感”，不僅增強了畫(huà)面的立體感和視覺(jué)沖擊力，更在潛移默化中引導觀(guān)眾理解人物的處境和心境。
對自然光影的尊重與利用，也是國產(chǎn)影像的一大特色。無(wú)論是清晨的薄霧，午后的陽(yáng)光，還是夜晚的星光，都被鏡頭捕捉得細膩入微。這些自然的“光影語(yǔ)言”，為影片增添了真實(shí)感和生命力，也使得畫(huà)面本身就充滿(mǎn)了東方特有的寫(xiě)意詩(shī)情。光影不再是人為的制造，而是與場(chǎng)景、人物融為一體，共同講述著(zhù)一個(gè)關(guān)于東方美學(xué)的故事。
國產(chǎn)??精品影像的視覺(jué)美學(xué)，并非僅僅停留在對傳統元素的模仿，更在于其如何將深厚的文化基因，通過(guò)現代電影語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng )新性表達，從而塑造出既具辨識度又具時(shí)代感的東方意象。這種創(chuàng )新，體現在對敘事風(fēng)格的重塑、對傳統符號的現代解讀，以及對技術(shù)美學(xué)的東方化運用等多個(gè)層面。
與好萊塢式的直白、高效敘事不同，許多國產(chǎn)精品影像更傾向于一種含蓄、內斂的敘事風(fēng)格。這種風(fēng)格深受中國傳統小說(shuō)和戲曲的影響，注重“弦外之音”和“意在言外”。鏡頭語(yǔ)言的運用，常常帶有“疏離感”，不刻意去煽情，而是通過(guò)克制的鏡頭運動(dòng)、精準的場(chǎng)景調度以及人物之間微妙的互動(dòng)，來(lái)傳達深層的??情感。
例如，在表現情感沖突時(shí)，國產(chǎn)影像可能不會(huì )安排激烈的爭吵或肢體沖突，而是通過(guò)一個(gè)人物默默遞過(guò)來(lái)的一杯水，一個(gè)欲言又止的眼神，或是一個(gè)轉身離去的背影，來(lái)暗示內心的波濤洶涌。這種“少即是多”的敘事策略，看似平靜，實(shí)則蘊含著(zhù)巨大的情感張力。它考驗著(zhù)觀(guān)眾的理解能力和共情能力，但也正因如此??，當??情感最終爆發(fā)時(shí)，其沖擊力也更為強大，令人久久不能忘懷。
鏡頭語(yǔ)言的“留白”和“跳切”等手法，也為這種含蓄敘事提供了載體。畫(huà)面中適時(shí)的中斷，并非是敘事的中斷，而是給予觀(guān)眾喘息和思考的空間。這種“斷”與“續”的節奏，恰恰是中國傳統藝術(shù)中“虛實(shí)相生”的體現，讓故事在不??經(jīng)意間觸??動(dòng)觀(guān)眾的心弦。
中華文化擁有無(wú)數經(jīng)典的符號和意象，如龍、鳳、祥云、青花瓷、書(shū)法、京劇臉譜等。國產(chǎn)精品影像在視覺(jué)呈現上，能夠敏銳地捕捉并創(chuàng )新性地運用這些傳統符號，賦予它們新的生命力。
這些符號不再是簡(jiǎn)單的裝飾，而是被融入到敘事、人物塑造以及情感表??達之中。例如，一幅中國山水畫(huà)，可能成為人物內心世界的隱喻；一件具有歷史感的古老器物，可能承載著(zhù)家族的命運和秘密；一段古老的詩(shī)詞，可能在關(guān)鍵時(shí)刻成為人物命運的讖語(yǔ)。
更進(jìn)一步，國產(chǎn)影像還善于將傳統符號進(jìn)行解構與重塑，賦予其現代的解讀。例如，將傳統建筑的飛檐斗拱，轉化為現代建筑的線(xiàn)條美；將青花瓷的紋飾，抽象化為電影的海報設計或服裝圖案。這種“古為今用”的智慧，使得傳統文化在當代影像中煥發(fā)出??新的光彩，既保留了其根源的東方韻味，又展現出面向未來(lái)的創(chuàng )新活力。
隨著(zhù)電影技術(shù)的飛速發(fā)展，數字特效、HDR、高幀率等現代技術(shù)為影像創(chuàng )作提供了前所未有的可能性。國產(chǎn)精品影像在擁抱??這些技術(shù)的??并沒(méi)有盲目追求西方化的視覺(jué)奇觀(guān)，而是將其與東方美學(xué)相結合，形成了獨具特色的“技術(shù)美學(xué)東方化”的趨勢。
在光影的處理上，現代技術(shù)被用來(lái)更精妙地捕捉和再現自然光。HDR技術(shù)能夠呈現出更寬廣的亮度范圍，使得國產(chǎn)影像能夠更好地展現中國山水畫(huà)般??的層次感和光影變化。攝影師們通過(guò)對自然光的精細控制，結合現代??打光技術(shù)，既能營(yíng)造出東方美學(xué)中“月光如水”、“夕陽(yáng)余暉”般的詩(shī)意，又能滿(mǎn)足現代觀(guān)眾對畫(huà)面清晰度和質(zhì)感的期待。
數字調色技術(shù)為色彩的運用提供了更廣闊的空間。國產(chǎn)??影像的調色師們，并非簡(jiǎn)單地套用現成的LUT，而是深入研究中國傳統色彩的??心理學(xué)效應和文化含義，為影片量身定制色彩方案。例如，通過(guò)對畫(huà)面色彩飽和度、對比度、色相的精細調整，來(lái)營(yíng)造出一種“煙雨朦朧”的古風(fēng)，或是“春華秋實(shí)”的四季流轉。
色彩不再是客觀(guān)的呈現，而是服務(wù)于情感表達的工具，讓畫(huà)面本身就“會(huì )說(shuō)話(huà)”。
現代電影攝影機和鏡頭，能夠實(shí)現更靈活的運鏡和更復雜的構圖。國產(chǎn)影像的攝影指導們，善于運用這些技術(shù)，來(lái)探索具有東方韻味的畫(huà)面構圖。例如，通過(guò)長(cháng)焦鏡頭壓縮空間，營(yíng)造出中國畫(huà)中“高遠”的意境；利用廣角鏡頭捕捉宏大的自然景觀(guān)，展現“天人合一”的遼闊感。
景深、焦外成像等技術(shù)特性，也被用來(lái)突出畫(huà)面主體，模糊背景，從而強化畫(huà)面的留白和意境感。
國產(chǎn)精品影像的視覺(jué)美學(xué)，是一次對中華優(yōu)秀傳統文化的??深刻挖掘與創(chuàng )造性轉化。它以東方哲學(xué)為根基，以現代電影語(yǔ)言為枝干，開(kāi)出了獨具東方韻味的視覺(jué)之花。從“留白”與“寫(xiě)意”的意境之美，到色彩與光影的詩(shī)學(xué)表達，再到敘事風(fēng)格的含蓄內斂，以及符號的現代??重塑，每一個(gè)層面都凝聚著(zhù)東方智慧和審美情趣。
這種視覺(jué)美學(xué)，不僅為中國觀(guān)眾帶來(lái)了強烈的文化認同感和歸屬感，更以其獨特的魅力，吸引著(zhù)全世界的??目光。它證明了，中國影像有能力，也有底氣，在世界電影的舞臺上，用自己獨特的??語(yǔ)言，講述精彩的中國故事，貢獻獨特的東方智慧。這不僅僅是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，更是一次關(guān)于文化自信的有力宣言。
未來(lái)，我們有理由期待，國產(chǎn)精品影像的視覺(jué)美學(xué)，將繼續在傳承與創(chuàng )新中，綻放出更加璀璨的光芒。
