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辶喿扌畐:藏在生僻筆畫(huà)里的“人間清醒”與“終極浪漫”_1
來(lái)源:證券時(shí)報網(wǎng)作者:王石川2026-02-17 05:41:57
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辶喿——在萬(wàn)鳥(niǎo)喧鳴的荒野,走成自己的孤島??

如果我們把漢字拆解開(kāi)來(lái),那些被遺忘在字典邊緣的生僻構件,往往藏著(zhù)祖先最直白也最毒辣的人生預言?!板痢笔切凶叩淖阚E,是永不停歇的??位移;“喿”在古語(yǔ)中,則是群鳥(niǎo)在樹(shù)上鳴叫,是喧囂、是嘈雜、是萬(wàn)物爭鳴的生存本能。

當這兩者在意識中重組,我看到的是一種極其現代的圖景:一個(gè)人,帶著(zhù)他全部的思考與疲憊,正穿行于一個(gè)滿(mǎn)是噪音的時(shí)代。這就是我所謂的“人間清醒”。

現代人的生活,本質(zhì)上就是一場(chǎng)“喿”的包圍戰。清晨睜眼,算法推送的尖叫聲、社交媒體的虛榮辯論、職場(chǎng)里話(huà)里有話(huà)的博弈,就像那群在樹(shù)梢上振翅狂躁的鳥(niǎo)。每個(gè)人都在試圖發(fā)出更大的聲音,好證明自己在這個(gè)坐標系里的存在感。在信息過(guò)載的當下,“清醒”不再是某種高深莫測的悟道,而是一種生理上的排毒——你能不能在萬(wàn)鳥(niǎo)齊鳴的干擾下,依然看清腳下那條“辶”的路?

這種清醒,帶著(zhù)一種近乎冷酷的自我審視。很多人誤以為清醒就是合群,或者是站在道德高地上俯瞰眾生。但真正的??“辶喿”狀態(tài),是承認噪音的存在,卻不再試圖去驅趕它們。清醒者知道,鳥(niǎo)群永遠不會(huì )安靜,世界永遠會(huì )有源源不斷的干擾項。如果你停下來(lái)試圖讓每一只鳥(niǎo)都閉嘴,你就會(huì )永遠困在那棵樹(shù)下。

所謂人間清醒,其實(shí)就是“步行者”的??邏輯。我聽(tīng)見(jiàn)那成千上萬(wàn)的聲音,但我更在意腳底與碎石摩擦的質(zhì)感。這是一種對生命節奏的絕對掌控。你不再被大環(huán)境的“躁”所裹挾,不再因為別人說(shuō)“你應該在這個(gè)年紀買(mǎi)房”或“你應該表現得更焦慮”而自亂陣腳。你在移動(dòng),這種移動(dòng)本身就是一種對抗。

這種狀態(tài)在文學(xué)里有個(gè)極美的投射:蘇軾。他在那場(chǎng)著(zhù)名的風(fēng)雨中走著(zhù),耳邊是“穿林打葉聲”,那不就是生活的??“喿”嗎?但他回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。他把腳步??走出了節奏,外界的噪音便成了背景音樂(lè )。

我們在快節奏的城市里生存,最缺的不是機會(huì ),而是這種“辶”的篤定。在人人都在爭奪麥克風(fēng)的時(shí)代,選擇做一個(gè)走路的人。不解釋?zhuān)晦q駁,只是安靜地把這段路走完。這種清醒,是看透了熱鬧背后的虛無(wú),轉而向內尋找力量。它不悲觀(guān),甚至帶著(zhù)一種掌控全局的戲謔感——你們盡管喧嘩,我有我的山川要過(guò)。

這種在雜亂信息流中精準識別出自我的能力,是當??代最高級的生存智識。

扌畐——浪漫的本質(zhì),是親手打磨出的豐盛

如果說(shuō)“辶喿”是向外的抽離與防御,那么“扌畐”就是向內的深情與構建。在漢字的肌理中,“扌”是手,是動(dòng)作,是介入世界的觸角;“畐”則是“?!迸c“富”的共同母體,它的原意是裝滿(mǎn)酒的容器,代表??著(zhù)圓滿(mǎn)、豐盛與最原始的歡愉。

當“手”遇見(jiàn)了“豐盛”,這便構成了我眼中“終極浪漫”的底色:浪漫從不是虛無(wú)縹緲的辭藻,而是你親手為生活注入的溫度。

在消費主義盛行的今天,我們習慣了用金錢(qián)去“購買(mǎi)”浪漫。一束空運的玫瑰,一頓昂貴的法餐,但這只是消費,而非浪漫。真正的浪漫,帶??有某種原始的“勞作感”。就像“扌畐”這個(gè)意象所暗示的,你得伸手去觸碰生活,去攪拌、去揉搓、去在這一片廢墟或平庸中,親手捧出一份豐盛來(lái)。

這種浪漫,首先是對平庸生活的反叛。它可能是一個(gè)深夜為自己煮一碗熱氣騰騰的面,并在上面小心翼翼鋪上一枚煎得完美的太陽(yáng)蛋;可能是在陽(yáng)臺那塊巴掌大的地方,硬是親手折騰出一片郁郁蔥蔥的森林;也可能是在日復一日的瑣碎中,依然愿意花一個(gè)下午的時(shí)間,為愛(ài)人寫(xiě)一封手寫(xiě)的、甚至有些笨拙的信。

那個(gè)“扌”部首,代表的是一種參與感。我們活在一個(gè)越來(lái)越虛擬、越來(lái)越“非接觸”的??世界。我們可以隔著(zhù)屏幕點(diǎn)餐、社交、戀愛(ài),但那不是真正的“畐”。真正的幸福感是帶有顆粒感的。當你親手觸碰泥土、觸碰面粉、觸碰愛(ài)人的掌心,那種從指尖傳回大腦的??真實(shí)反饋,才是浪漫的終極來(lái)源。

“終極浪漫”還包含著(zhù)一種對浪費的致敬。在講究效率的社會(huì ),清醒的人往往會(huì )計算成本。但浪漫者不。浪漫是明知那朵花會(huì )枯萎,依然愿意親手修剪枝葉;是明知那場(chǎng)旅行會(huì )疲憊,依然愿意親手規劃每一段路線(xiàn)。這種“手作”的人生,是對抗時(shí)間流逝唯一的解藥。因為你親自投入了時(shí)間,那些原本蒼白的日子才有了厚度。

我們要找尋的浪漫,不是逃離現實(shí)的烏托邦,而是在現實(shí)的瓦礫堆里,用雙手(扌)去盛放(畐)出生活的美意。它是一種積極的英雄主義——在看清了生活的瑣碎本質(zhì)后,依然愿意卷起袖子,把這些碎片粘合在一起,做成一件名為“幸?!钡墓に嚻?。

當“辶喿”的清醒與“扌畐”的浪漫在一個(gè)人身上交匯,這便成了一種極其完整的??生命狀態(tài)。你既有在喧囂中獨走的清冷,又有在寒夜里親手點(diǎn)火的溫熱。你既不被噪音干擾,也不被荒涼吞噬。這種狀態(tài),不需要任何外部的??評價(jià)來(lái)證明,因為當你低頭看到自己走過(guò)的路,抬頭看到親手布置的燈火,那一刻,人間值得,而你也完全屬于你自己。

責任編輯: 王石川
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