金臺資訊
管中祥
2026-02-03 20:45:19
四川，這片自古以來(lái)就充滿(mǎn)煙火氣和麻辣鮮香的土地，孕育了獨具魅力的四川方言。而在四川方言的生動(dòng)表達中，兩種被戲稱(chēng)為“BBB嗓”和“BBBB嗓”的發(fā)聲方式，常常引起人們的討論，甚至成為一種地域文化符號。但拋開(kāi)趣味性的標簽，從聲樂(lè )和嗓音健康的專(zhuān)業(yè)角度來(lái)看，這兩種“嗓”到底意味著(zhù)什么？它們又與我們長(cháng)久的歌喉健康有著(zhù)怎樣的聯(lián)系呢？
讓我們來(lái)解析一下“BBB嗓”和“BBBB嗓”這兩個(gè)概念。需要強調的是，這并??非專(zhuān)業(yè)的??聲樂(lè )術(shù)語(yǔ)，而是民間對某些發(fā)聲特點(diǎn)的形象化描述。在很多人的理解中，“BBB嗓”可能指的??是一種相對渾厚、圓潤、飽滿(mǎn)的發(fā)聲狀態(tài)，聲音聽(tīng)起來(lái)比??較有“肉感”，共鳴腔的使用比較充分，傳遞出一種溫暖、舒展的感覺(jué)。
這種聲音往往帶有一定的低沉感，但又不失清晰度。在四川方言的日常交流中，尤其是在一些語(yǔ)調起伏較大、需要情感表達的場(chǎng)合，這種嗓音聽(tīng)起來(lái)會(huì )格外有感染力。
而“BBBB嗓”則常常被理解為一種更為高亢、嘹亮、穿透力極強的聲音。它可能更側重于聲音的寬度和亮度，有時(shí)甚至帶有一點(diǎn)“撕裂感”或者“擠壓感”，仿佛要把嗓子里的所有能量都爆發(fā)出來(lái)。這種聲音往往音量較大，能夠迅速抓住聽(tīng)眾的注意力，在某些川劇的唱段或者民歌的某些部分，這種嘹亮是其藝術(shù)表現力的重要組成部分。
從嗓音健康的角度來(lái)審視，這兩種“嗓”的界限在哪里？“BBB嗓”如果指的是一種自然、放松、聲音位置適中、氣息支持良好的發(fā)聲，那么它無(wú)疑是健康的。健康的嗓音發(fā)聲，需要聲帶適度閉??合，但又不至于過(guò)度用力擠壓；氣息需要穩定流暢地支持聲音，但又不至于憋氣或過(guò)度送氣。
這種狀態(tài)下的聲音，共鳴腔（如咽腔、口腔、鼻腔）能夠得到有效的??運用，使得聲音既有力量又不刺耳，既有穿透力又不費力。這種發(fā)聲方式，能夠最大程??度地保護聲帶，減少損耗，讓聲音持久而富有表??現力。
即便是被認為是“渾厚圓潤”的“BBB嗓”，如果過(guò)度追求低沉而壓迫喉嚨，或者氣息支撐不足導致聲音虛浮，那也可能存在健康隱患。例如，有些人為了追求低音的厚實(shí)感，習慣性地將喉部肌肉收緊，這會(huì )增加聲帶的負擔，長(cháng)期如此容易導致聲帶疲勞、充血，甚至出現聲帶小結等問(wèn)題。
相對而言，“BBBB嗓”所描述的那種高亢、嘹亮、甚至帶點(diǎn)“撕裂感”的??聲音，在嗓音健康方面則需要更加謹慎地對待??。如果這種聲音是通過(guò)過(guò)度擠壓聲帶、缺乏足夠氣息支持、或者不恰當的聲帶閉合方式獲得的，那么它對嗓音的傷害是顯而易見(jiàn)的。高亢的聲音本身就需要一定的技巧來(lái)維持，如果發(fā)聲者在吶喊、高音時(shí)，只是單純地用嗓子“喊”，而不是通過(guò)調動(dòng)腹部氣息、調整共鳴腔位置來(lái)“唱”，那么聲帶??就會(huì )承受巨大的壓力。
試想一下，聲帶就像是兩條精密的“橡皮筋”，需要它們在適度的張力下，隨著(zhù)氣息的流動(dòng)而振動(dòng)。如果一股氣息不足，卻要發(fā)出很強的聲音，就容易通過(guò)“用力”來(lái)補償，這種“用力”往往就是對聲帶的擠壓。長(cháng)期“BBBB嗓”式的發(fā)聲，很有可能導致聲帶粘膜的??水腫、充血，聲帶邊緣的增生（聲帶小結、聲帶??息肉），甚至聲帶閉合不全，從而引發(fā)聲音嘶啞、易疲勞、音域受限等一系列問(wèn)題。
當然，這里并不是說(shuō)高亢、嘹亮的發(fā)聲本身就是不健康的。很多優(yōu)秀的歌唱家，他們的聲音同樣具有極強的穿透力和亮度，但他們之所以能夠做到，是因為他們掌握了科學(xué)的發(fā)聲方法。他們能夠通過(guò)氣息的精準控制，將聲音的能量傳遞到更合適的共鳴腔，從而在不增加聲帶負擔的前提下，發(fā)出響亮而富有感染力的聲音。
因此，判斷“BBB嗓”或“BBBB嗓”是否健康，關(guān)鍵不在于聲音聽(tīng)起來(lái)是渾厚還是嘹亮，而在于發(fā)聲的過(guò)程是否符合嗓音生理規律。一個(gè)健康的嗓音，應該具備以下幾個(gè)基本特征：
聲音發(fā)出時(shí)感覺(jué)輕松，喉部肌肉沒(méi)有過(guò)度緊張。氣息能夠穩定地支持聲音，說(shuō)話(huà)或唱歌時(shí)不??會(huì )感到憋氣或氣短。聲音有一定的穿透力，但不會(huì )刺耳或令人不適。聲音的音域相對寬廣，并且能夠隨著(zhù)情緒的變??化而自然地變??化。說(shuō)話(huà)或唱歌一段時(shí)間后，嗓子不??會(huì )感到疲勞、疼痛或有異物感。
如果一種發(fā)聲方式，無(wú)論聽(tīng)起來(lái)多么“BBB”或“BBBB”，一旦出現上述不適，那就需要警惕其背后可能存在的不健康發(fā)聲習慣。四川方言的魅力在于其豐富的情感表達和生動(dòng)的語(yǔ)調，但任何藝術(shù)的追求，都不應該以犧牲身體健康為代價(jià)。理解這兩種“嗓”的內涵，有助于我們更加科學(xué)地認識嗓音，并在追求語(yǔ)言藝術(shù)的保??護好我們寶貴的歌喉。
在上一部分，我們初步解析了四川方言中“BBB嗓”和“BBBB嗓”的民間認知，并從??嗓音健康的角度對它們進(jìn)行了初步的審視。我們了解到，聲音的“渾厚”或“嘹亮”本身并非判斷健康與否的絕對標準，關(guān)鍵在于發(fā)聲過(guò)程是否符合嗓音生理規律。我們將更深入地探討，在追求“BBB嗓”或“BBBB嗓”的過(guò)程??中，哪些習慣可能損害嗓音健康，以及如何才能擁有一個(gè)既富于表現力又經(jīng)久耐磨的健康歌喉。
我們來(lái)聚焦那些可能導致“BBB嗓”或“BBBB嗓”都走向不健康的常見(jiàn)誤區。
誤區一：一味追求音量和力度。無(wú)論是“BBB”的渾厚還是“BBBB”的嘹亮，如果僅僅是靠“使勁”來(lái)獲得，而忽略了氣息的支持和共鳴的運用，那么就很容易傷及聲帶。很多人認為，聲音越大越有力量，越有感染力。但實(shí)際上，嗓音的力量并非完全來(lái)自聲帶的“緊繃”，而是來(lái)自氣息的穩定推動(dòng)和身體各腔體的良好共鳴。
聲帶的過(guò)度用力，就像是長(cháng)時(shí)間用力捏緊橡皮筋，久而久之，橡皮筋就會(huì )失去彈性，甚至斷裂。
誤區二：不恰當的喉部用力。有些人為了讓聲音聽(tīng)起來(lái)更“厚實(shí)”或更“高亢”，會(huì )習慣性地將喉部肌肉收緊，或者想象在“擠壓”聲音。這種發(fā)聲方式會(huì )嚴重阻礙聲帶的正常振動(dòng)，增加聲帶的摩擦和碰撞，長(cháng)期下來(lái)，容易導致聲帶水腫、充血，甚至出現聲帶小結、息肉等病變。
健康的歌唱，應該是聲音從腹部發(fā)起，通過(guò)橫膈膜和腹肌的穩定控制，將氣息平穩地送出，然后讓氣息在喉部自然地引起聲帶振動(dòng)，再通過(guò)口腔、鼻腔等共鳴腔進(jìn)行放大和美化。喉部應該是一個(gè)相對放松的通道，而不是一個(gè)用力“擠壓”的關(guān)卡。
誤區三：缺乏足夠的氣息支持。氣息是聲音的“燃料”，沒(méi)有充足而穩定的氣息，聲音就難以持久和有力。如果一個(gè)人的發(fā)聲習慣是“用嗓子在說(shuō)話(huà)/唱歌”，而不是“用氣息在支撐聲音”，那么即使是再“BBB”或“BBBB”的聲音，聽(tīng)起來(lái)都會(huì )顯得疲憊、單薄，并??且很快會(huì )引起嗓音不適。
尤其是在唱高音或需要強有力度的樂(lè )句時(shí)，如果氣息跟不上，很容易出??現聲音“卡”在喉嚨里，或者出現嘶啞、破音。
誤區四：不??顧自身條件，強求音域或音色。每個(gè)人的嗓音條件都是獨一無(wú)二的，就像每個(gè)人的手指紋路都不同。有些人天生嗓音條件偏低沉，卻強求自己唱出高亢明亮的“BBBB嗓”；有些人天生嗓音高亢，卻刻意去模仿渾厚圓潤的“BBB嗓”。如果這種模仿是建立在不正確發(fā)聲方法的基礎上，那么就可能對聲帶??造成損傷。
健康的嗓音發(fā)展，應該是基于自身條件，通過(guò)科學(xué)的訓練，去拓展音域、豐富音色，而不是生硬地改變。
如何才能擁有一個(gè)既富于表現力又經(jīng)久耐磨的健康歌喉呢？
第一，重視氣息訓練。學(xué)習聲樂(lè )，首要的往往是氣息的訓練。學(xué)會(huì )用腹式呼吸，感受氣息從丹田（下腹部）提起，并通過(guò)橫膈膜的穩定控制，將氣息平緩地送出。訓練氣息的深、長(cháng)、勻、穩，是發(fā)出健康、有力的??聲音的基礎。
第二，學(xué)會(huì )放松喉部。在發(fā)聲練習中，要時(shí)刻關(guān)注喉部是否放松?？梢試L試在哼鳴（humming）時(shí)感受聲音的振動(dòng)，或者在發(fā)“m”音時(shí)體會(huì )口腔的共鳴。當聲音發(fā)出時(shí)，喉嚨應該感覺(jué)是“打開(kāi)”的，而不是“收緊”的。
第三，善用共鳴腔。聲音的飽滿(mǎn)度和穿透力，很大程度上來(lái)自于共鳴腔的運用。學(xué)習如何打開(kāi)咽腔、口腔，讓聲音在鼻腔、頭腔等產(chǎn)生豐富的泛音，這樣才能在不增加聲帶負擔的情況下，發(fā)出既有力量又好聽(tīng)的聲音。例如，在唱高音時(shí)，可以通過(guò)調整口腔形狀和提升軟腭，讓聲音“往上走”，而不是“往下壓”。
第四，循序漸進(jìn)，尊重個(gè)體差異。無(wú)論是學(xué)習唱歌還是日常生活中的語(yǔ)言表達，都應該遵循循序漸進(jìn)的原則。不要一開(kāi)始就追求大??音量、高難度。要根據自己的身體感受，逐步調整發(fā)聲方式。如果感到不適，應及時(shí)停止，并尋求專(zhuān)業(yè)的指導。了解自己的嗓音特點(diǎn)，在健康的前提下，去發(fā)展最適合自己的??聲音風(fēng)格。
第五，保持良好的生活習慣。充足的睡眠、均衡的飲食、避免過(guò)度用嗓（如大聲喊叫、長(cháng)時(shí)間講話(huà)）、戒煙限酒等，都是保護嗓音的重要方面。尤其是在感冒、嗓子不適的時(shí)候，更要減少用嗓。
總而言之，四川方言中的“BBB嗓”和“BBBB嗓”，更應被看作是對聲音特質(zhì)的一種生動(dòng)描述，而非健康與否的直接標簽。健康的嗓音，是建立在科學(xué)的??發(fā)聲方法、良好的氣息支持、適度的共鳴運用以及對嗓音生理規律的尊重之上的。無(wú)論你追求的是聲音的渾厚圓潤，還是高亢嘹亮，都應該以“輕松、自然、不費力”為前提。
只有這樣，才能讓你的歌喉在藝術(shù)的道路上，既能唱出動(dòng)人的旋律，又能長(cháng)久地??保持健康與活力。
