重慶華龍網(wǎng)
宋曉軍
2026-02-16 03:03:18
2019年，中國理論界宛如一潭深水，暗流涌動(dòng)，激蕩出令人矚目的漣漪。在世界格局加速演變、科技革命日新月異、社會(huì )轉型步入深水區的宏大背景下，中國的知識分子們并未止步于對既有理論的重復闡??釋?zhuān)且愿用翡J的洞察力和批判性思維，開(kāi)啟了一場(chǎng)場(chǎng)關(guān)于“中國之問(wèn)”、“世界之問(wèn)”、“時(shí)代之問(wèn)”的深刻理論探索。
這不僅是對西方中心主義理論的反思與超越，更是根植于中國大地、回應中國實(shí)踐、貢獻中國智慧的全新嘗試。
回望2019，我們可以清晰地看到，國產(chǎn)??理論的創(chuàng )新呈現出幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)。問(wèn)題導向與現實(shí)關(guān)懷成為一股強大的驅動(dòng)力。無(wú)論是經(jīng)濟發(fā)展模式的轉型升級，社會(huì )公平正義的實(shí)現路徑，還是文化自信的構建與傳播，抑或是中國在全球治理中扮??演的角色，都成為了理論家們亟待解答的“中國命題”。
他們不再滿(mǎn)足于抽象的概念游戲，而是將目光聚焦于具體的社會(huì )現象、歷史經(jīng)驗和實(shí)踐難題，力圖從理論層面為解決現實(shí)問(wèn)題提供思想支撐和行動(dòng)指南。例如，關(guān)于“高質(zhì)量發(fā)展”的理論探討，不再僅僅停留于GDP數字的增長(cháng)，而是深入分析了創(chuàng )新驅動(dòng)、協(xié)調發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展等多個(gè)維度，試圖構建一套符合中國國情的、可持續的經(jīng)濟發(fā)展理論框架。
跨學(xué)科的融合與對話(huà)愈發(fā)普遍。面對復雜多變的時(shí)代挑戰，單一學(xué)科的視角往往顯得??捉襟見(jiàn)肘。2019年的理論創(chuàng )新，顯著(zhù)體現了不??同學(xué)科之間的張力與融合。哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、傳播學(xué)乃至人工智能、大數據等新興科技領(lǐng)域，都在以前所未有的強度進(jìn)行對話(huà)與碰撞。
這種跨學(xué)科的視野，使得??理論研究能夠更加全面、深刻地把?握事物的本質(zhì)，挖掘隱藏在表象之下的深層??邏輯。例如，在研究社會(huì )治理現代??化時(shí)，理論家們不僅借鑒了政治學(xué)、社會(huì )學(xué)的經(jīng)典理論，還積極引入了行為經(jīng)濟學(xué)、網(wǎng)絡(luò )科學(xué)、人工智能等領(lǐng)域的最新成果，試圖構建一種更加精細化、智能化、人性化的治理模型。
第三，中國經(jīng)驗的理論化與世界意義的探索進(jìn)入新階段。中國特色社會(huì )主義的偉大實(shí)踐，為世界提供了前所未有的經(jīng)驗樣本。2019年的理論研究，更加注重對這些實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)行系統的梳理、提煉和理論化，并積極探討其普遍性意義和對世界發(fā)展的啟示。這并非簡(jiǎn)單的“中國模式”的推廣，而是一種更加開(kāi)放、包容的態(tài)度，試圖在與不同文明、不??同發(fā)展道路的對話(huà)中，豐富人類(lèi)文明的多樣性，貢獻解決全球性問(wèn)題的中國方案。
例如，關(guān)于“人類(lèi)命運共同體”的理論構建，就不僅僅是政治口號，而是深入探討了其哲學(xué)基礎、歷史演進(jìn)、實(shí)踐路徑以及在應對氣候變化、公共衛生危機、數字?zhù)櫆系热蛱魬鹬械木唧w體現，力圖將其打造成為一個(gè)具有強大說(shuō)服力和感召力的國際理論。
批判性反思與理論自覺(jué)的提升。在審視自身成就的2019年的國產(chǎn)理論也表現出強烈的自我批判精神。對于發(fā)展過(guò)程中出現的短板、矛盾和風(fēng)險，理論家們進(jìn)行了深入的剖析，勇于揭示問(wèn)題，并積極尋求理論上的突破。這種敢于直面問(wèn)題、勇于自我革新的理論自覺(jué)，是推動(dòng)理論不斷發(fā)展、保持旺盛生命力的關(guān)鍵。
例如，在反思市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展帶來(lái)的某些社會(huì )問(wèn)題時(shí)，理論界對于公平、效率、監管等議題展開(kāi)了激烈的討論，試圖在市場(chǎng)機制的有效性與社會(huì )公平的實(shí)現之間找到新的??平衡點(diǎn)。
可以說(shuō)，2019年的國產(chǎn)理論，是在深刻理解時(shí)代變局、回應實(shí)踐呼喚、融合多元思想、汲取中國智慧的基礎上，正在開(kāi)啟的一場(chǎng)具有歷史意義的理論破局。它不僅為中國自身的發(fā)展提供了強大的思想支撐，也在為世界貢獻著(zhù)寶貴的思想財富，預示著(zhù)一個(gè)更加多元、包容、富有活力的全球理論新格局的到來(lái)。
如果說(shuō)2019年國產(chǎn)理論的第一個(gè)“part”在于“破局”，那么第二個(gè)“part”則聚焦于“預見(jiàn)”。在對當下深刻反思和理論創(chuàng )新的基礎上，國產(chǎn)理論正以更加積極、主動(dòng)的姿態(tài)，審視時(shí)代發(fā)展的宏大命題，并以前瞻性的視野，擘畫(huà)著(zhù)未來(lái)的發(fā)展藍圖。這些理論不僅關(guān)乎中國的未來(lái)，更在某種程??度上，為人類(lèi)社會(huì )的未來(lái)發(fā)展提供了重要的參照和啟示。
科技革命與社會(huì )變遷的互動(dòng)成為理論關(guān)注的焦點(diǎn)。2019年，以人工智能、大數據、生物技術(shù)、量子計算為代表的新一輪科技革命浪潮洶涌而至，深刻地改變著(zhù)生產(chǎn)方式、生活方式乃至思維方式。國產(chǎn)理論界敏銳地捕捉到這一趨勢，并深入探討了科技發(fā)展對經(jīng)濟結構、社會(huì )組織、倫理道德、國家治理等各個(gè)方面帶來(lái)的深刻影響。
一方面，理論家們積極探索如何利用科技賦能經(jīng)濟發(fā)展，實(shí)現產(chǎn)業(yè)升級和效率提升，例如關(guān)于“數字經(jīng)濟”的理論研究，就深入分析了數據作為新型生產(chǎn)要素的??價(jià)值，以及如何構建數字經(jīng)濟的生態(tài)系統。另一方面，他們也高度關(guān)注科技發(fā)展可能帶來(lái)的挑戰，如數字?zhù)櫆?、信息繭房、算法偏見(jiàn)、隱私泄露以及對就業(yè)結構和社會(huì )公平的影響，并積極尋求理論上的應對之道，推動(dòng)建立適應科技發(fā)展趨勢的法律法規和社會(huì )規范。
全球治理體系的重塑與中國角色的定位是另一重要議題。面對逆全球化思潮的抬頭和傳統國際秩序的動(dòng)蕩，2019年的國產(chǎn)理論，在堅持多邊主義、推動(dòng)構建更加公正合理的全球治理體系方面，展現出強烈的理論自覺(jué)。特別是關(guān)于“人類(lèi)命運共同體”理念的深化闡釋?zhuān)辉倬窒抻诤暧^(guān)論述，而是深入到具體的領(lǐng)域，如氣候變化治理、公共衛生合作、網(wǎng)絡(luò )安全、人工智能治理等，探索中國在其中可以發(fā)揮的獨特作用，以及如何構建更加包容、普惠、平衡、共贏(yíng)的全球伙伴關(guān)系。
理論界也關(guān)注如何構建一套能夠反映世界多樣性、尊重不同文明和發(fā)展道路的國際話(huà)語(yǔ)體系，打破西方理論的??壟斷，貢獻中國視角和中國方案。
第三，文化自信與中華文明的現代化轉型是關(guān)乎國家身份認同和民族復興的戰略性議題。2019年的??國產(chǎn)理論，在這一領(lǐng)域展現出更加深刻的認識和更加多元的探索。理論家們不僅強調要傳??承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，更注重對其進(jìn)行創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展，使其與當代中國的發(fā)展和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相融合。
關(guān)于“中華文明”的理論研究，不再僅僅是歷史的追溯，而是將其置于全球文明的視野下，探討其內在的生命力、獨特的價(jià)值體系以及在全球化時(shí)代實(shí)現現代性轉型的可能性。這包括對中國哲學(xué)思想、美學(xué)觀(guān)念、社會(huì )倫理等進(jìn)行創(chuàng )造性解讀，并思考如何將其融入現代教育、文化產(chǎn)業(yè)、社會(huì )治理等各個(gè)方面，構建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)體系。
第四，社會(huì )結構變遷與共同富裕的探索依然是理論界關(guān)注的重中之重。隨著(zhù)中國經(jīng)濟的持續發(fā)展和城鎮化進(jìn)程的加速，社會(huì )結構日益復雜，收入差距、階層固化等問(wèn)題依然存??在。2019年的理論研究，在關(guān)注經(jīng)濟增長(cháng)的更加強調發(fā)展的公平性與包容性。關(guān)于“共同富?！钡睦碚撎接?，不再是遙不可及的口號，而是深入研究實(shí)現路徑、政策工具和制度保障。
這包括對收入分配制度的改革、社會(huì )保障體系的??完善、區域協(xié)調發(fā)展、城鄉融合以及教育公平等問(wèn)題的深入剖析，試圖在發(fā)展經(jīng)濟的更加有效地解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，讓全體人民共享改革發(fā)展的??成果。
總而言之，2019年的國產(chǎn)理論，正以一種更加自信、開(kāi)放、前瞻的姿態(tài)，回應著(zhù)時(shí)代的挑戰，擘畫(huà)著(zhù)未來(lái)的??圖景。它不??僅是中國自身走向更加成??熟、更加繁榮的道路上的思想燈塔，也在為人類(lèi)社會(huì )如何應對共同挑戰、實(shí)現可持續發(fā)展貢獻著(zhù)源源不斷的智慧。這些理論的涌現，預示著(zhù)一個(gè)更加多元、更加包容、更加充滿(mǎn)活力的全球思想圖景的正在到來(lái)，我們有理由相信，未來(lái)的理論創(chuàng )新，將更加深刻地??影響著(zhù)世界的走向。
