揚子晚報
王志郁
2026-02-04 08:32:25
“色愁久久久人愁??久”，這句似乎帶著(zhù)些許殘缺的詩(shī)句，在無(wú)數個(gè)夜晚，在無(wú)數個(gè)獨自思量的角落，輕叩著(zhù)人們的心扉。它不似那“山有木兮木有枝”的直白??傾訴，也不似“紅豆生南國”的象征暗示，它以一種近乎呢喃的重復，一種層層疊加的??暈染，將一種綿長(cháng)、悠遠、揮之不去的??情感，刻畫(huà)得淋漓盡致。
我們不妨先從字面意思去淺析?！吧痹诠艥h語(yǔ)中，除了我們常見(jiàn)的顏色，更包含著(zhù)“美色”、“情色”的含義，暗指那令人心動(dòng)的容顏，或是那勾人心魄的風(fēng)情?！俺睢?，自然是指憂(yōu)愁、愁緒、愁苦。而“久久久”和“人愁久”，則是一種情感的遞進(jìn)與延宕。前一個(gè)“久久久”是對愁緒持續時(shí)間的強調，如同潮水般一波又一波?，綿延不絕；后一個(gè)“人愁久”則將這種愁緒的主體歸于“人”，點(diǎn)明了這份情感的擁有者，也暗示了這份愁苦的根源，或許是因某個(gè)人，或許是因與某人的分別。
這句詩(shī)最令人著(zhù)迷之處，在于其獨特的韻律感?！熬谩弊诌B用，在讀音上形成了一種悠長(cháng)的回蕩，仿佛能拉長(cháng)了時(shí)間，讓聽(tīng)者身臨其境地感受到那份久久不能平息的思念與憂(yōu)傷。這種“疊字”的手法，在古代詩(shī)詞中并不少見(jiàn)，例如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！钡摹皵嗄c人”的??凄涼，“青青子衿，悠悠我心”的“悠悠”的綿長(cháng)。而“色愁久久久人愁久”則更進(jìn)一步，將“久”字密集排列，如同一曲婉轉的哀歌，將愁緒的濃度和時(shí)長(cháng)都推向了極致。
如果硬要追溯其“下一句”，那便??陷入了“無(wú)跡可尋”的迷思。這或許也正是它的魅力所在。它像一個(gè)未完成的故事，留給讀者無(wú)限的想象空間。我們可以為它續寫(xiě)，將這份“色愁”的情境具體化。
或許，它是那遠嫁的女子，對著(zhù)鏡中的容顏，憶起郎君初見(jiàn)時(shí)的驚艷，卻又因分隔兩地，容顏易逝，思念成疾?！吧敝咐删@艷的“容色”，也指自己因思念而失了往日“顏色”?！俺睢眲t是對時(shí)光流逝、相思難見(jiàn)的憂(yōu)慮。這“久久久”便是她心中那無(wú)盡的思念，這“人愁久”便是她因相思而憔悴的“人”。
又或許，它是那征戰沙場(chǎng)的游子，在漫漫長(cháng)夜，望著(zhù)天邊孤月，想起故鄉心上人的“顏色”，那溫柔的眉眼，那動(dòng)人的身影，都化作了此刻心中綿延不絕的“愁”?！吧笔枪枢l人的顏色，“愁”是遠離家園、歸期未定的憂(yōu)慮。這“久久久”便是他在軍旅中度過(guò)的漫長(cháng)歲月，這“人愁久”便是那思念著(zhù)他、等待著(zhù)他的“人”。
甚至，它可以是一種更抽象的“色”的迷戀，比??如對某種人生境界的向往，對某種美的追求。當這種追求遭遇現實(shí)的阻礙，當這份理想變得??遙不可及，便會(huì )滋生出一種“色愁”?！吧笔抢硐胫?，“愁”是現實(shí)之愁。
“色愁久久久人愁久”之所以能穿越古今，引發(fā)如此廣泛的共鳴，還在于它觸及了人類(lèi)情感中最普遍、最深刻的幾個(gè)維度：對美的眷戀，對愛(ài)的渴望，對時(shí)光流逝的無(wú)奈，以及對離別的痛苦。無(wú)論是歷史上的文人墨客，還是當代的普通人，都曾在某個(gè)時(shí)刻，品嘗過(guò)相似的滋味。
這種情感的普適性，使得這句詩(shī)擁有了強大的生命力，它不僅僅是一句文字，更是一種情感的載體，一種連接古今心靈的橋梁。
它仿佛是一種古老的咒語(yǔ)，低語(yǔ)著(zhù)關(guān)于愛(ài)與失落，關(guān)于等??待與遺忘。在每一個(gè)被寂寞填滿(mǎn)的夜晚，在每一次凝望遠方的心動(dòng)，在每一次回憶涌上心頭的瞬間，這句詩(shī)便??會(huì )悄然浮現，與我們的心緒同頻共振。它不需要華麗的辭藻，也不需要宏大的敘事，僅憑這簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，便能勾勒出一幅飽含深情的畫(huà)面，喚醒我們內心深處最柔軟的角落。
正是這種樸素而深刻的表達，讓“色愁久久久人愁久”成為了一個(gè)獨特的文學(xué)符號，它沒(méi)有固定的出處??，卻又似乎無(wú)處不在。它像是散落在民間的一顆顆珍珠，等待著(zhù)有心人去拾起，去感悟，去賦予它新的生命。而我們對它的解讀，也并非是為了尋找一個(gè)唯一的“正確答案”，更重要的是在這個(gè)過(guò)程中，去體會(huì )漢字的韻味，去感受古人情感的細膩，去連接我們自己內心深處的那些“久久不絕”的愁緒。
古韻新聲：從“久久久”到“網(wǎng)絡(luò )情深”，情感的無(wú)限延伸
“色愁久久久人愁??久”，這句詩(shī)，即使沒(méi)有明確的上下句，也足以在現代社會(huì )激起層層漣漪。在快節奏、信息爆炸的當下，我們似乎越來(lái)越擅長(cháng)用簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)、直白的表??達來(lái)傳遞信息，在情感的表達上，有時(shí)反而不如古人那般含蓄而雋永?！熬镁镁谩比齻€(gè)字，在現代語(yǔ)境下，更容易被解讀為一種持續的、深切的情感，而這種情感，在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，也衍生出了更豐富的含義。
試想一下，在社交媒體的評論區，一個(gè)粉絲看著(zhù)自己心愛(ài)的偶像，可能會(huì )留言：“哥哥的顏值絕了，愛(ài)了愛(ài)了，永遠支持！”這種“愛(ài)了愛(ài)了”的表達，在某種程度上，就包含了“久久久”的意味，那是對美好事物（偶像的“色”）的欣賞，以及希望這種喜愛(ài)能夠“久久”持?續的愿望。
再比如，朋友之間道別，“下次再約，有空常聯(lián)系！”這背后也蘊含著(zhù)一種“人愁久”的意味，那是一種對未來(lái)重逢的期盼，以及對暫時(shí)分別??的淡淡愁緒。只不過(guò)，這份愁緒被“常聯(lián)系”這樣積極的行動(dòng)所沖淡，變得更加溫和。
而“色愁久久久人愁久”所能引發(fā)的最直接的現代聯(lián)想，或許是那些關(guān)于“等待”的故事。在網(wǎng)絡(luò )游戲中，玩家們可能會(huì )為了某個(gè)稀有的裝備，或者為了一個(gè)特定的活動(dòng)，而“肝”上無(wú)數個(gè)小時(shí)，這種“肝”的堅持，也可以被??看作是一種“久久”的投入，一種對最終目標的“色”的追求，以及在過(guò)程中可能產(chǎn)生的“愁”。
在愛(ài)??情領(lǐng)域，這種情感的延展更是顯而易見(jiàn)。那些異地戀的情侶，每天通過(guò)視頻電話(huà)、信息交流來(lái)維系感情，每一個(gè)“在嗎？”的問(wèn)候，每一次“想你了”的表達，都承載著(zhù)“色愁久久久人愁久”的影子?！吧笔菍Ψ降囊羧菪γ?，是曾經(jīng)的甜蜜回憶；“愁”是對距離的無(wú)奈，是對未來(lái)能否修成正果的不確定；“久久久”是日復一日的思念，是跨越千山萬(wàn)水的守候；“人愁久”則是那被思念和等待所煎熬的“人”。
甚至，在一些網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、電視劇中，常常會(huì )出現一些經(jīng)典臺詞，雖然不直接使用“色愁久久久人愁久”這幾個(gè)字，但其情感內核卻與其不謀而合。例如，“一生一代一雙人，爭教兩處悲傷?！边@種對專(zhuān)一愛(ài)情的追求，以及分離帶來(lái)的悲傷，與“色愁”有著(zhù)異曲同工之妙。
“久久久”的重復，在網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言中也常常被用來(lái)加強語(yǔ)氣，表??達一種深厚的情感。比如，“我真的好喜歡你呀，喜歡喜歡喜歡！”這里的“喜歡喜歡喜歡”就如同古詩(shī)中的“久久久”，將一份喜愛(ài)的程度推向了極致。這種表達方式，雖然不如古詩(shī)那般內斂，卻也顯得更加直接和熱烈，符合現代人喜歡“直抒胸臆”的特點(diǎn)。
當然，我們也必須承認，現代社會(huì )的情感表達方式更加多元化。我們有了表情包、短視頻、直播等更加生動(dòng)、形象的溝通方式。這些方式，或多或少地承擔了古詩(shī)詞所能承載的情感功能。一個(gè)包含著(zhù)思念的表情包，一段表達不舍的短視頻，都能在瞬間觸動(dòng)人心。
正因為這些新的表達方式層出??不窮，“色愁久久久人愁久”這樣的古韻，反而顯得更加珍貴。它提醒我們，在信息碎片化的時(shí)代，依然存在著(zhù)一種沉淀的情感，一種需要時(shí)間去醞釀、去體會(huì )的美。它讓我們在浮躁的生活中，能夠停下腳步，去感受漢字的溫度，去體會(huì )古人細膩的情感世界。
“色愁久久久人愁久”，它就像一位來(lái)自遠古的歌者，用最簡(jiǎn)潔的旋律，唱??出了最動(dòng)人的歌謠。它沒(méi)有明確的下一句，卻能引發(fā)我們心中無(wú)數的下一句。它連接著(zhù)過(guò)去與現在，連接著(zhù)文學(xué)與生活，連接著(zhù)個(gè)體的情感與集體的記憶。
在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，我們依然可以為這句詩(shī)找到新的生命力。它可以是我們朋友圈里的一句配文，可以是我們在創(chuàng )作中獲得的??靈感，也可以是我們對某種情感的深刻體悟。它提醒我們，無(wú)論時(shí)代如何變遷，人類(lèi)對于美的追求，對于愛(ài)的渴望，對于離別的傷感，都將是永恒的主題。而“色愁久久久人愁久”，正是對這些永恒主題的最好詮釋之一。
它以其獨特的韻律和深刻的意境，邀請我們一同沉浸在這份跨越時(shí)空的“愁”緒之中，去品味，去共鳴，去尋找屬于我們自己的那份“久久不絕”的情感回響。
