美食天下
馮偉光
2026-02-01 11:29:17
還記得那個(gè)動(dòng)畫(huà)片里的葫蘆兄弟嗎？七個(gè)葫蘆娃，各顯神通，為了拯救爺爺和村子，與妖精殊死搏斗。他們的故事，承載了我們一代人的童年記憶，也潛移默化地教會(huì )了我們一些樸素的道理。其中，“葫蘆娃里不買(mǎi)藥”這句后來(lái)流傳甚廣的順口溜，更是精準地捕捉到了那個(gè)年代的一種純真與不諳世事。
那時(shí)候，廣告不像現在這樣鋪天蓋地，信息傳播也遠沒(méi)有如今這般便捷。電視上的動(dòng)畫(huà)片，就像一股清流，純粹地講述著(zhù)正義與邪惡的較量，英雄與反派的對決。葫蘆娃們每一次變身，每一次施展絕技，都伴隨著(zhù)孩子們的??歡呼雀躍。而當片尾出現“XX牌XX藥，小病??不煩惱”之類(lèi)的廣告時(shí)，我們更多的是好奇，而非像現在這樣，帶著(zhù)審視和懷疑。
“葫蘆娃里不買(mǎi)藥”，這句看似玩笑的話(huà)，其實(shí)蘊含著(zhù)一種天然的“辨別力”。孩子們因為專(zhuān)注于葫蘆娃的精彩故事，對于其中穿插的廣告，自然而然地會(huì )將其視為“非故事內容”，從而忽略，甚至排斥。他們對故事本身的喜愛(ài)，超越了對產(chǎn)品推銷(xiāo)的任何興趣。這是一種多么純粹的消費心理！沒(méi)有被??成人的世界所影響，沒(méi)有被花言巧語(yǔ)所迷惑，只關(guān)注自己真正喜歡和相信的東西。
回想起來(lái)，那個(gè)年代的廣告，雖然也有，但大多直接粗暴，缺乏現在所謂的“創(chuàng )意”和“情感連接”。它們更像是對商品的??簡(jiǎn)單陳述，效果也相對有限。而葫蘆娃，本身就是一個(gè)擁有強大IP的“產(chǎn)品”，它自帶光環(huán)，吸引著(zhù)所有人的目光。在孩子們心中，葫蘆娃是神圣的，是英雄的化身，而廣告里的藥品，則顯得格格不入，甚至是一種“干擾”。
因此，“葫蘆娃里不買(mǎi)藥”便成了一種下意識的??抵觸，一種對純真世界不受商業(yè)侵擾的渴望。
這種“不買(mǎi)藥”的智慧，在某種程度上，也反映了那個(gè)時(shí)代人們對信息的簡(jiǎn)單接收方式。信息不至于泛濫，商業(yè)推廣的技巧也相對簡(jiǎn)單。人們更容易相信自己看到和聽(tīng)到的，對于信息的真偽，不像現在這樣需要反復考量。葫蘆娃們代表著(zhù)一種樸素的正義觀(guān)，他們對抗的是看得見(jiàn)的“妖精”，解決的是看得見(jiàn)的“麻煩”。
而廣告里的藥，雖然也聲稱(chēng)能解決“小病”，但與葫蘆娃們拯救世界的宏大敘事相比，顯得微不足道，甚至有些“不搭調”。
更深層次地看，“葫蘆娃里不買(mǎi)藥”也象征著(zhù)一種對“內容本身”的尊重。人們觀(guān)看動(dòng)畫(huà)片，是為了享受故事，是為了一種情感的寄托，而不是為了從中獲取其他信息，更不是為了被??推銷(xiāo)。當廣告試圖闖入這個(gè)純粹的空間時(shí)，就如同打破了某種默契，惹人厭煩。這種樸素的“內容至上”的理念，在今天看來(lái)，顯得尤為可貴。
當然，我們不能否認，那個(gè)時(shí)代的??廣告本身也存在不足，或者說(shuō)，其傳??播??方式并不符合今天的標準。但正是這種“不買(mǎi)藥”的兒童視角，讓我們得以窺見(jiàn)一種最本真的??消費心理：當被真正的內容所吸引時(shí)，一切外在的推銷(xiāo)，都將黯然失色。孩子們用他們最直接的方式，守護著(zhù)自己心中那片純凈的??天地，不受外界紛擾。
而我們這些曾經(jīng)的孩子，如今在信息爆炸的海洋中遨游，是否還能找回那份“葫蘆娃里不買(mǎi)藥”的清醒與堅持呢？這不僅僅是一個(gè)時(shí)代的懷舊，更是一個(gè)關(guān)于“選擇”與“守護”的深刻命題，值得我們去細細品味。
“葫蘆娃里不買(mǎi)藥”，這句童年順口溜，在信息爆炸的今天，早已被賦予了更深刻的內涵。它不再僅僅是對兒童消費心理的描繪，更成為了成年人面對鋪天蓋地的虛假宣傳、信息繭房和消費主義浪潮時(shí)，一種無(wú)奈的自嘲，以及一種對“辨別力”的渴望。
我們身處一個(gè)前所未有的信息時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)、社交媒體、短視頻平臺……各種信息渠道如決堤之水般涌來(lái)，其中夾雜著(zhù)真實(shí)與虛假，有價(jià)值與無(wú)價(jià)值。曾經(jīng)，我們或許只需“不聽(tīng)葫蘆娃里的廣告”就能保持一份純真。但現在，廣告無(wú)處不在，內容本身也常常被包??裝成“信息”，披上“知識”、“經(jīng)驗”的外衣，讓人防不勝防。
“葫蘆娃里不買(mǎi)藥”的簡(jiǎn)單邏輯，在復雜的現代信息傳播中，顯得捉襟見(jiàn)肘。因為現在的“藥”，可能就藏在“葫蘆娃”的故事里，藏在看似無(wú)害的“知識分享”中，甚至藏在我們最信任的“KOL”的推薦里。虛假宣傳變得更加隱蔽，更加擅長(cháng)利用情感和心理學(xué)，將推銷(xiāo)包??裝成“關(guān)懷”、“分享”，或者“潮流”。
這種變化，讓我們不得不審視自身的“辨別力”?！盎鹧劢鹁Ρ??真偽”，成了我們在信息洪流中生存的必備技能。這需要我們具備批判性思維，不輕信，不盲從?？吹饺魏涡畔?，都要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，多查證幾個(gè)信息源，多思考其背后的邏輯和動(dòng)機。
比如，當你看到一個(gè)“神奇療法”的視頻，它可能配著(zhù)感人的故事，和“專(zhuān)家”的背書(shū)。此時(shí)，我們不能像當年那樣，簡(jiǎn)單地將它與“廣告”劃清界限。我們需要去搜索這個(gè)“專(zhuān)家”的真實(shí)資質(zhì)，去了解這個(gè)“療法”是否有科學(xué)依據，去對比其他更可靠的信息。這過(guò)程，比當年“葫蘆娃里不??買(mǎi)藥”要復雜和艱難得多。
更嚴峻的是“信息繭房”效應。算法根據我們的興趣推送內容，讓我們看到的，往往是我們喜歡看和認同的。這看似滿(mǎn)足了我們的需求，實(shí)則將我們困在自己的“信息繭房”里，難以接觸到不同的觀(guān)點(diǎn)和信息，也更容易被單一的??、甚至是虛假的信息所影響。在這種情況下，“葫蘆娃里不買(mǎi)藥”的獨立思考能力，就變得尤為重要。
我們需要主動(dòng)打破算法的壁??壘，去接觸那些可能讓我們不適，但卻真實(shí)存在的聲音。
消費主義的盛行，也讓“葫蘆娃里不??買(mǎi)藥”的難度增加。商家們利用各種營(yíng)銷(xiāo)手段，制造“稀缺感”、“緊迫感”，讓我們覺(jué)得“不買(mǎi)就虧了”。而當??這些營(yíng)銷(xiāo)手段包裝在“生活方式”、“品質(zhì)追求”的名義下時(shí)，我們就更難辨別其中的真實(shí)價(jià)值。我們可能不再是為了“治病”，而是為了“追求更好的生活”，但結果卻可能是一樣的——被商家牽著(zhù)鼻子走，購買(mǎi)了并不真正需要的??產(chǎn)品。
“葫蘆娃里不買(mǎi)藥”，也讓我們反思“信任”的價(jià)值。在信息爆炸的時(shí)代，建立和維護信任成本極高，而破壞信任卻輕而易舉。當無(wú)數商家和平臺通過(guò)虛假宣傳來(lái)獲取短期利益時(shí)，它們也在一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕著(zhù)整個(gè)社會(huì )的信任基礎。我們作為消費者，需要用“火眼金睛”來(lái)保護自己，而商家和平臺，則需要用誠信來(lái)贏(yíng)得尊重。
所以，“葫蘆娃里不買(mǎi)藥”，這句看似簡(jiǎn)單的??童年梗，實(shí)則是一個(gè)時(shí)代的縮影，一個(gè)關(guān)于信息辨別、價(jià)值判斷和理性消費的永恒課題。它提醒我們，無(wú)論時(shí)代如何變遷，無(wú)論信息如何繁雜，保持一份清醒的頭腦，不被表象所迷惑，堅持自己的判斷，守護好自己的“錢(qián)包”和“認知”，是多么重要。
也許，我們無(wú)法再回到那個(gè)純真的年代，但我們可以努力成為一個(gè)更具辨別力、更理性、更不易被操縱的成年人，像當年的我們一樣，只為那些真正值得我們“守護”的東西，去投入。
