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白曉
2026-02-04 16:06:30
《原神》視覺(jué)進(jìn)化的黃化現象：一場(chǎng)色彩的盛宴與記憶的懷舊（上）
在《原神》那廣袤而充滿(mǎn)奇幻色彩的提瓦特大陸上，旅行者們穿梭于風(fēng)、巖、雷、草??、水、火、冰交織的七國之中。每一次踏入新的區域，每一次與世界互動(dòng)，視覺(jué)的沖擊總是最先抵達玩家的感官。而在這場(chǎng)視覺(jué)盛宴中，一個(gè)有趣的??現象悄然滋生，并逐漸被玩家社區所津津樂(lè )道——那就是所謂的“黃化現象”。
這并非官方的命名，而是一種玩家基于長(cháng)期游玩和細致觀(guān)察后，對游戲畫(huà)面中某種特定色彩傾向的直觀(guān)感受。它并非指畫(huà)面整體變得昏黃，而是指向在特定場(chǎng)景、光照條件下，游戲畫(huà)面所呈現出的一種溫暖、柔和，有時(shí)甚至是帶??有懷舊感的色調。這種“黃化”并非一種技術(shù)缺陷，反而是《原神》在視覺(jué)進(jìn)化過(guò)程中，對色彩運用、光影表現以及藝術(shù)風(fēng)格深度探索的具象化體現。
要理解《原神》的“黃化現象”，我們首先要追溯其美術(shù)風(fēng)格的根基。米哈游（miHoYo）在《原神》的設計之初，便確立了“二次元+寫(xiě)實(shí)”的融合風(fēng)格。這意味著(zhù)它既要保留日系動(dòng)畫(huà)中鮮明、飽和的色彩和流暢的角色線(xiàn)條，又要融入3D寫(xiě)實(shí)渲染中的細膩光影和立體感。
這種風(fēng)格本身就對色彩的運用提出了極高的要求。提瓦特大陸的設計靈感來(lái)源于現實(shí)世界的各個(gè)角落，從歐洲古典建筑風(fēng)格的蒙德，到東方園林韻味的璃月，再到異域風(fēng)情的稻妻，再到充滿(mǎn)沙漠與綠洲的須彌，每一種文化背景都帶來(lái)了獨特的色彩??語(yǔ)言?！对瘛返拿佬g(shù)團隊無(wú)疑是這場(chǎng)色彩游戲的操盤(pán)手，他們巧妙地將這些色彩融入到場(chǎng)景、角色、UI乃至特效之中，力求創(chuàng )造一個(gè)既真實(shí)可信又充滿(mǎn)奇幻想象的世界。
“黃化現象”的出現，很大程度上源于《原神》在光照系統上的精進(jìn)。游戲采用的??是PBR（PhysicallyBasedRendering，基于物理的渲染）技術(shù)，這使得光線(xiàn)的反射、折射、散射等物理過(guò)程更加真實(shí)。當游戲中的光源，如夕陽(yáng)、篝火、或是特定建筑內的燈光，以一種特定的角度和強度照射到場(chǎng)景的材?質(zhì)上時(shí)，這些材質(zhì)的反射特性就會(huì )被模擬出來(lái)。
例如，許多場(chǎng)景中廣泛使用的木質(zhì)、石質(zhì)、或是帶??有溫暖色調的布藝材質(zhì)，在受到暖色光源的照射時(shí)，本身就會(huì )反射出帶有黃、橙、紅的色光。如果這些光源的亮度較高，又恰逢游戲內的“黃金時(shí)段”——即模擬的黃昏或清晨??，那么整個(gè)畫(huà)面就容易呈現出一種溫暖而略帶金黃的色調。
這并非“濾鏡”的簡(jiǎn)單疊加，而是光與材質(zhì)真實(shí)交互的必然結果，是技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的視覺(jué)福音。
更進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，這種“黃化”也與游戲想要營(yíng)造的氛圍息息相關(guān)。提瓦特大陸并非一個(gè)完全寫(xiě)實(shí)的現實(shí)世界，它承載著(zhù)玩家探索、冒險、以及與角色建立情感連接的體驗。游戲開(kāi)發(fā)者們通過(guò)色彩來(lái)引導玩家的情緒，傳遞特定的??感受。溫暖的黃、橙色調，在心理學(xué)上往往與舒適、安全、幸福、甚至是懷舊聯(lián)系在一起。
當玩家在游戲世界中經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間的??探索、激烈的戰斗，或是完成了某個(gè)重要的任務(wù)后，一個(gè)被柔和的暖色光線(xiàn)所籠罩的場(chǎng)景，能夠立刻帶來(lái)一種放松和安寧的感受，讓玩家從緊張的游戲節奏中抽離出來(lái)，沉浸在提瓦特大陸的??溫柔懷抱中。這種色彩??上的??“情緒引導”，是《原神》在設計中對玩家心理洞察的體現，也是其“情感化敘事”的??重要組成部??分。
我們也不能忽視“黃化現象”背后可能存在的“懷舊濾鏡”效應。對于許多玩家而言，《原神》的畫(huà)面風(fēng)格，尤其是其對日式動(dòng)畫(huà)美學(xué)的繼承，本身就可能勾起他們對于童年時(shí)代??觀(guān)看經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片的記憶。而許多老動(dòng)畫(huà)片，由于當時(shí)的技術(shù)限制，在色彩表現上往往會(huì )偏向柔和、溫暖的色調，其中就包含了不少的黃、橙色系。
當《原神》的畫(huà)面在特定光照下呈現出相似的視覺(jué)感受時(shí)，玩家的潛意識便??會(huì )將其與那些美好的童年回憶聯(lián)系起來(lái)，從而產(chǎn)生一種天然的??好感和親切感。這種由色彩引發(fā)的“懷舊感”，無(wú)形中加深了玩家對游戲的文化認同和情感依戀。
這種“黃化現象”，與其說(shuō)是一種單一的視覺(jué)特征，不如說(shuō)它是《原神》整體視覺(jué)進(jìn)化過(guò)程中，多種因素交織融合的產(chǎn)物。它包含了先進(jìn)的渲染技術(shù)、精妙的光影設計、深厚的藝術(shù)文化底蘊、以及對玩家心理的細膩把握。它讓提瓦特大陸在不同時(shí)刻、不同場(chǎng)景下，都展現出一種獨特的生命力和情感溫度。
從技術(shù)實(shí)現的層面，它是PBR渲染下光線(xiàn)與材質(zhì)真實(shí)互動(dòng)的體現；從藝術(shù)設計的層面，它是色彩心理學(xué)和文化符號的巧妙運用；從玩家體驗的層面，它是一種能夠引發(fā)情感共鳴，帶來(lái)慰藉和懷舊的視覺(jué)語(yǔ)言。接下來(lái)的部分，我們將繼續深入探討這種“黃化現象”在《原神》不同區域的呈現，以及它對玩家游戲體驗和文化認同的深層影響。
《原神》視覺(jué)進(jìn)化的黃化現象：一場(chǎng)色彩的盛宴與記憶的懷舊（下）
承接上文，我們深入探討了《原神》中“黃化現象”的技術(shù)基礎、藝術(shù)設計理念及其與玩家情感的聯(lián)系?，F在，我們將把目光聚焦于提瓦特大陸的不同區域，觀(guān)察這種“黃化”如何在地域文化和特色場(chǎng)景中得到具體的體現，并進(jìn)一步分析它如何塑造玩家獨特的游戲體驗。
讓我們回顧一下《原神》中最具代??表性的“黃化”場(chǎng)景之一——蒙德城的夕陽(yáng)。當游戲中的太陽(yáng)緩緩西沉，金色的余暉灑滿(mǎn)這座風(fēng)與自由之都，整個(gè)城市的建筑、街道，甚至是飛翔的風(fēng)之翼，都被染上了一層溫暖的橙黃色。這種色彩不僅模擬了真實(shí)的日落景象，更賦予了蒙德一種寧靜、祥和，甚至是帶著(zhù)一絲浪漫的氛圍。
蒙德作為游戲初期玩家接觸??到的國度，其明亮、溫暖的色彩風(fēng)格，無(wú)疑為玩家建立了一個(gè)友好的第一印象。這里的“黃化”，更像是“暖化”，它代表著(zhù)希望、新生和自由的溫暖擁抱，與蒙德自由奔??放的民風(fēng)相得益彰。
而到了璃月港，這座東方韻味的港口城??市，它的“黃化現象”則呈現出另一種截然不同的風(fēng)貌。璃月的設計靈感來(lái)源于中國古典山水畫(huà)和傳統建筑。這里的“黃化”更多地體現在晨曦或暮色中，當陽(yáng)光穿過(guò)層疊的亭臺樓閣，照射在青石板路和木質(zhì)建筑上時(shí)，會(huì )泛起一種古樸、典雅的韻味。
尤其是在描繪璃月商人交易、人民生活的場(chǎng)景中，往往會(huì )使用暖色調的光影來(lái)烘托出一種繁榮、安定的氣氛。這種“黃化”并非單純的暖色調，它還夾雜著(zhù)一種歷史的??沉淀感和文化的厚重感。當玩家漫步在璃月港的街頭，看著(zhù)夕陽(yáng)下的古建筑，聽(tīng)著(zhù)悠揚的背景音樂(lè )，很容易會(huì )產(chǎn)生一種時(shí)光倒流，置身于古老東方盛世的錯覺(jué)。
這種色彩上的“懷舊與傳承”，是璃月地域文化魅力的重要載體。
再將目光投向稻妻，這座充滿(mǎn)日本??風(fēng)情的海島國度。稻妻的“黃化現象”與前兩個(gè)區域又有所不同。稻??妻的設計更側重于其獨特的自然景觀(guān)和神話(huà)傳說(shuō)。例如，在描繪鳴神大社的場(chǎng)景中，尤其是在櫻花盛開(kāi)的??季節，無(wú)論是飄落的??粉色櫻花瓣，還是神社周?chē)??古老建筑，在特定的光照下，都可能呈現出一種帶有淡淡金色的??柔和光暈。
這種“黃化”在此處更多地與神秘、神圣、以及一種轉瞬即逝的美感聯(lián)系在一起。它模擬了日式美學(xué)中對“物哀??”的追求，即對事物短暫美好的感嘆。當玩家在稻妻經(jīng)歷各種冒險和情感糾葛后，這些帶有暖色調的光影，能夠為玩家帶來(lái)一種獨特的治愈感，也進(jìn)一步加深了對稻妻獨特文化氛圍的認同。
而最新的沙漠地圖——須彌，它的“黃化現象”則展現了截然不同的色彩哲學(xué)。須彌的靈感來(lái)源于中東和南亞文化，其標志性的金色沙漠、神秘的綠洲，以及宏偉的古代遺跡，都為“黃化”提供了豐富的表現空間。在這里，“黃化”不再僅僅是夕陽(yáng)或燈光的產(chǎn)物，而是沙漠本身所散發(fā)出的熱烈、奔放的生命力。
當玩家在廣袤的沙漠中探索，抬頭仰望灼熱的太陽(yáng)，或是置身于被金色沙塵籠罩的遺跡中，那種強烈的黃、橙色調，會(huì )帶來(lái)一種身臨其境的熾熱感和史詩(shī)般的蒼涼感。這種“黃化”是原始而粗??獷的，它代表著(zhù)生命的頑強，歷史的??厚重，以及未知的冒險。它與游戲中“智慧”與“生存”的主題緊密相連，讓玩家深刻感受到須彌獨特而充滿(mǎn)挑戰的魅力。
這種跨越不同國度的“黃化現象”，并非偶然，而是《原神》美術(shù)團隊精心策劃的結果。他們通過(guò)對不同地域文化、自然景觀(guān)以及光照規律的深入理解，將“黃化”作為一種共通的視覺(jué)語(yǔ)言，卻又為之賦予了地域性的獨特內涵。這種“黃化”不僅僅是簡(jiǎn)單的色彩疊加，它融合了對寫(xiě)實(shí)光影的追求，對特定文化氛圍的營(yíng)造，以及對玩家情感的引導。
它讓提瓦特大陸的每一個(gè)角落都擁有了鮮活的生命力和獨特的情感溫度，使得玩家在探索過(guò)程中，能夠獲得更加沉浸式和個(gè)性化的體驗。
更值得玩味的是，“黃化現象”背后所蘊含的“懷舊感”。正如前文所述，這種色彩的溫暖和柔和，往往能夠喚醒玩家內心深處對于美好時(shí)光的記憶。這種記憶可能來(lái)自于童年觀(guān)看的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片，可能來(lái)自于過(guò)去玩過(guò)的那些充滿(mǎn)溫情的游戲，也可能來(lái)自于現實(shí)生活中那些溫暖的瞬間。
《原神》的美術(shù)團隊，或許正是捕捉到了這種跨越代際的情感共鳴，并??將其巧妙地融入到游戲畫(huà)面之中。當玩家在提瓦特大陸的旅途中，被一抹溫暖的黃昏所籠罩，他們感受到的不僅僅是游戲畫(huà)面的美感，更是內心深處某種情感的慰藉和喚醒。這種“黃化”，成為了連接游戲世界與玩家內心世界的橋梁，讓《原神》不僅僅是一款游戲，更成為了一個(gè)承載情感、觸發(fā)回憶的??奇幻空間。
總而言之，《原神》的“黃化現象”，是其視覺(jué)進(jìn)化過(guò)程??中一項值得深入研究的課題。它并非單一的技術(shù)標簽，而是融合了先進(jìn)渲染技術(shù)、精妙的光影設計、深厚的地域文化、以及對玩家情感的細膩洞察的綜合體現。從蒙德的暖陽(yáng)，到璃月的古韻，再到稻妻的櫻色，以及須彌的熾熱，這種“黃化”以不同的姿態(tài)，為提瓦特大陸注入了獨特的??生命力和情感溫度。
它讓每一次的視覺(jué)呈現都充滿(mǎn)驚喜，讓每一次的探索都帶有情感的共鳴。當玩家在提瓦特大陸的旅途中，被那抹溫暖的??黃光所擁抱，他們所感受到的，是《原神》對于視覺(jué)藝術(shù)極致追求的成??果，更是一種跨越虛擬與現實(shí)的情感連接，一場(chǎng)永不落幕的色彩盛宴與記憶的懷舊。
