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B站“大但”:人文藝術(shù)欣賞的“破圈”與“回響”
來(lái)源:證券時(shí)報網(wǎng)作者:黃智賢2026-02-17 16:44:15
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B站“大但”:藝術(shù)的“非典型”入口與青年文化的奇妙交織

在當今這個(gè)信息爆??炸、娛樂(lè )至死的時(shí)代,B站(嗶哩嗶哩)早已不再是那個(gè)單純的ACG(動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲)愛(ài)好者的聚集地。它如同一座不斷生長(cháng)、自我演化的文化生態(tài)系統,吸引著(zhù)形形色色的用戶(hù),也孕育著(zhù)各種令人驚嘆的文化現象。其中,“大但”現象,雖然最初可能帶著(zhù)些許戲謔的意味,卻在不經(jīng)意間,為我們揭示了當下青年群體在人文藝術(shù)欣賞領(lǐng)域中一個(gè)極為有趣且重要的切面。

“大但”,顧名思義,通常指的是那些“內容很大(指題材、規模、深度等),但(往往)和用戶(hù)的主流興趣點(diǎn)不那么直接相關(guān)”的視頻內容。在B站的語(yǔ)境下,這常常體現在一些紀錄片、電影解說(shuō)、藝術(shù)史、哲學(xué)思辨??、文學(xué)評論,甚至是嚴肅音樂(lè )會(huì )、歌劇、戲劇片段的??分享與討論上。

最初,用戶(hù)或許是被某個(gè)片段的“硬核”或“冷門(mén)”所吸引,帶著(zhù)好奇心點(diǎn)開(kāi),卻意外地被內容本身所深深打動(dòng),繼而展開(kāi)一系列的探索和學(xué)習。這種“非典型”的藝術(shù)欣賞路徑,恰恰是B站文化土壤的獨特產(chǎn)物。

我們必須認識到B站作為內容平臺的強大吸引力。它不僅僅是一個(gè)視頻網(wǎng)站,更是一個(gè)高度社區化的互動(dòng)空間。用戶(hù)在這里可以輕松地找到志同道??合的同伴,發(fā)表自己的見(jiàn)解,與其他人的觀(guān)點(diǎn)碰撞,這種參與感和歸屬感,是傳統媒體所無(wú)法比擬的。當這些“大但”內容出現在B站,它們便不再是高高在上的、遙不可及的??藝術(shù)品,而是融入了彈幕、評論、鬼畜二創(chuàng )(有時(shí)也是一種獨特的藝術(shù)解讀方式)等多種形式的B站生態(tài)中,變得更加鮮活、親近,甚至充滿(mǎn)生命力。

B站用戶(hù)群體的年輕化與多元化,是“大但”現象得以滋生的重要根基。這批在數字時(shí)代成長(cháng)起來(lái)的年輕人,擁有著(zhù)更廣闊的視野,更開(kāi)放的??心態(tài),也更強的自主學(xué)習意愿。他們不拘泥于傳統的“流行”定義,樂(lè )于探索那些“小眾”、“硬核”的領(lǐng)域。當??一個(gè)引人入勝的紀錄片,如《地球脈動(dòng)》的壯麗風(fēng)光,或是《人生七年》的時(shí)代變遷,又或是某部經(jīng)典電影的深度解析,出??現在B站的推薦流中,年輕觀(guān)眾們往往會(huì )以一種近乎“考古”的熱情,去發(fā)掘其背后的故事、拍攝手法、人文關(guān)懷,甚至創(chuàng )作團隊的創(chuàng )作心路。

他們用彈幕“刷屏”表達驚嘆、用評論區的深度分析貢獻見(jiàn)解,用各種創(chuàng )意剪輯和二創(chuàng )作品,將原本可能晦澀難懂的藝術(shù)內容,轉化為一種充滿(mǎn)趣味和共鳴的青年亞文化。

再者,B站內容創(chuàng )作者的專(zhuān)業(yè)性和創(chuàng )新性,也為“大但”現象的普及提供了源源不??斷的動(dòng)力。越來(lái)越多的知識類(lèi)UP主,他們并非只滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的信息搬運,而是致力于用更通俗易懂、更具吸引力的方式,去解讀那些復雜的藝術(shù)作品和人文議題。他們會(huì )精心制作講解視頻,結合生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)、考究的配樂(lè )、個(gè)性化的敘事風(fēng)格,甚至穿插一些當下流行的梗,將嚴肅的藝術(shù)理論、歷史事件、哲學(xué)思想,巧妙地融入到輕松愉快的觀(guān)看體驗中。

這種“降維打擊”式的創(chuàng )??作手法,有效地降低了人文藝術(shù)的欣賞門(mén)檻,使得那些原本可能被視為“陽(yáng)春??白雪”的內容,能夠“飛入尋常百姓家”,觸達更廣泛的年輕群體。

“大但”現象的背后,折射出的不僅僅是B站用戶(hù)對藝術(shù)的“意外”觸碰,更是一種主動(dòng)的、探索式的審美追求。當用戶(hù)在B站上觀(guān)看一部關(guān)于古典音樂(lè )的視頻,他們可能一開(kāi)始只是因為被某個(gè)旋律所吸引,但很快,他們就會(huì )通過(guò)評論區的交流,了解到這位作曲家的人生故事、他所處的時(shí)代背景,以及這部作品在音樂(lè )史上的地??位。

這種由淺入深、層層??遞進(jìn)的學(xué)習過(guò)程,遠比被動(dòng)接受信息來(lái)得更加深刻和有意義。它激發(fā)了用戶(hù)的求知欲,培養了他們的批判性思維,更重要的是,讓他們在娛樂(lè )中完成了對人文藝術(shù)的欣賞和理解。

因此,B站的“大但”現象,并非偶然,而是時(shí)代發(fā)展的必然,是青年文化與深度內容在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代碰撞出??的火花。它打破了傳統意義上藝術(shù)欣賞的界限,證明了藝術(shù)并非只屬于精英階層,而是可以以一種更加民主、更加多元、更加接地氣的??方式,融入到每一個(gè)普通人的生活之中。

這股“破圈”的力量,正在重塑著(zhù)我們對藝術(shù)的認知,也為整個(gè)社會(huì )的文化生態(tài)注入了新的活力。

“破圈”之下的“回響”:B站人文藝術(shù)的深度價(jià)值與未來(lái)展望

當“大但”現象在B站的土壤上生根發(fā)芽,并逐漸“破圈”擴散,其背后所蘊含的意義遠不止于一次次的“意外驚喜”。它更像是一種文化“回響”,在青年群體中激起漣漪,進(jìn)而對個(gè)體認知、社會(huì )觀(guān)念乃至文化傳承產(chǎn)??生深遠的影響。我們有必要深入剖析這種“回響”的深度價(jià)值,并對其未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行展望。

B站“大但”現象最顯著(zhù)的價(jià)值之一,在于它極大地拓展了青年群體的知識邊界和審美視野。傳統教育體系下,人文藝術(shù)的教學(xué)往往側重于理論知識的傳授,容易顯得枯燥乏味,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。而B(niǎo)站上的內容,憑借其生動(dòng)性、互動(dòng)性和情感共鳴,巧妙地將復雜的藝術(shù)理論、深邃的哲學(xué)思想、厚重的人文歷史,轉化為易于理解、引人入勝的視聽(tīng)體驗。

用戶(hù)可能因為一部關(guān)于古埃及文明的紀錄片,而開(kāi)始對歷史產(chǎn)生濃厚興趣;可能因為一部關(guān)于梵高的藝術(shù)解析,而開(kāi)始欣賞印象派的色彩魅力;可能因為一個(gè)關(guān)于存在主義哲學(xué)的講解,而開(kāi)始思考生命的意義。這種“潤物細無(wú)聲”式的??知識灌輸,其效果往往比填鴨式教育更為顯著(zhù)。

更重要的是,它培養了年輕人主動(dòng)探索、獨立思考的能力,讓他們能夠從更廣闊的視角去理解世界,形成更加成熟的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

B站構建的社群互動(dòng),為人文藝術(shù)的??欣賞賦予了獨特的社交屬性,也強化了文化認同。在B站,觀(guān)看一部“大但”視頻不再是孤立的行為。彈幕中的共鳴,評論區里的討論,UP主與粉絲的互動(dòng),共同構成了一個(gè)充滿(mǎn)活力的藝術(shù)社群。用戶(hù)可以在這里分享自己的觀(guān)后感,交流不同的理解,甚至參與到二次創(chuàng )作中。

這種集體參與的體驗,讓原本可能被視為“小眾”的藝術(shù)愛(ài)好,獲得了前所未有的群體支持和認同感。當??一個(gè)年輕人因為對某個(gè)歷史時(shí)期或藝術(shù)流派產(chǎn)??生興趣,他在B站上能夠找到大量同好,一起學(xué)習、一起討論、一起創(chuàng )作,這種歸屬感和社群認同,是任何其他平臺難以比擬的。

這種強大的??社群力量,不僅有助于藝術(shù)的傳播,更能潛移默化地影響青年群體的文化品味和審美取向,形成一種獨特的B站青年亞文化。

再者,“大但”現象也為傳統人文藝術(shù)的“活化”和“現代化”提供了新的路徑。許多經(jīng)典的藝術(shù)作品和人文思想,因其年代久遠或形式復雜,在當代社會(huì )容易被忽視。B站上的創(chuàng )作者們,通過(guò)創(chuàng )??新的表現手法,如動(dòng)畫(huà)、游戲化解讀、故事化敘述等,成功地將這些“古老”的知識與當代的青年文化相結合,賦予了它們新的生命力。

例如,將中國古代詩(shī)詞通過(guò)rap的形式演繹,將莎士比亞的戲劇內容改編成搞笑短劇,或是用現代流行音樂(lè )來(lái)解讀古典樂(lè )章。這些嘗試,不僅讓傳統文化在年輕群體中煥發(fā)了新的光彩,也為人文藝術(shù)的傳承和發(fā)展,開(kāi)辟了新的可能性。它證明了藝術(shù)并非一成不變,而是可以隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而演變,以更貼近當下語(yǔ)境的方式,與觀(guān)眾建立連接。

展望未來(lái),B站的“大但”現象有望在以下幾個(gè)方面繼續深化和發(fā)展:

內容專(zhuān)業(yè)化與通俗化并重:隨著(zhù)用戶(hù)需求的提升,B站上的知識類(lèi)UP主將更加注重內容的專(zhuān)業(yè)性和嚴謹性,同時(shí)在表現形式上繼續探索更加多元、創(chuàng )新的方式,以滿(mǎn)足不同用戶(hù)的鑒賞需求??缃缛诤吓c多元呈現:人文藝術(shù)將不再局限于單一的視頻形式,而是與直播、播客、互動(dòng)游戲、AR/VR等多種媒介深度融合,為用戶(hù)提供更加沉浸式、全方位的藝術(shù)體驗。

社區生態(tài)的進(jìn)一步繁榮:B站的社群屬性將更加凸顯,用戶(hù)之間的交流互動(dòng)將更加深入,有望催生出更多高質(zhì)量的UGC(用戶(hù)生成內容)和PGC(專(zhuān)業(yè)生成內容),形成更加健康的文化內容生態(tài)。教育與商業(yè)化的平衡:在保持內容活力的B站將逐步探索更加成熟的商業(yè)化模式,以支持更多優(yōu)質(zhì)的“大但”內容創(chuàng )作,并可能與高校、研究機構等建立更緊密的合作,實(shí)現教育與商業(yè)的良性互動(dòng)。

總而言之,B站的“大但??”現象,是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代青年文化與深度內容碰撞出的瑰寶。它不僅為年輕一代??打開(kāi)了通往人文藝術(shù)殿堂的“非典型”大??門(mén),更在每一次“破圈”的傳播中,引發(fā)著(zhù)深刻的文化“回響”。這股力量,正在以一種前所未有的方式,重塑著(zhù)我們對知識、對藝術(shù)、對文化的理解,也預示著(zhù)一個(gè)更加開(kāi)放、多元、富有活力的文化未來(lái)。

責任編輯: 黃智賢
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