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邱啟明
2026-02-04 14:40:40
在互聯(lián)網(wǎng)的江湖里，每天都有無(wú)數個(gè)“爆點(diǎn)”在誕生，但有些詞匯的組合，注定會(huì )像深水炸彈一樣，瞬間激起千層浪。最近，一段關(guān)于“老人玩小處雌女視頻引發(fā)熱議”的話(huà)題悄然在各大社交平臺發(fā)酵。如果撇開(kāi)那些充滿(mǎn)挑逗意味的字眼，冷靜地??觀(guān)察這個(gè)現象，你會(huì )發(fā)現，這不僅僅是一個(gè)關(guān)于道??德博弈的??談資，更是一面折射出當代社會(huì )老齡化與數字化碰撞后的荒誕鏡子。
事情的起因往往極具畫(huà)面感：在擁擠的地鐵上，或是夕陽(yáng)西下的公園長(cháng)椅上，一位白發(fā)蒼蒼的老人，顫抖著(zhù)手指在屏幕上劃動(dòng)。屏幕里閃過(guò)的是極具視覺(jué)沖??擊力的年輕面孔，配上節奏感強烈的神曲，以及那些極度直白??、甚至游走在邊緣地帶的標題。當“老人”這一群體在傳統認知中代表的“慈祥、持重”與“小處雌女”這類(lèi)極具男權凝視色彩的詞匯碰撞在一起時(shí)，公眾的神經(jīng)被狠狠地挑動(dòng)了。
有人斥責其“老不正經(jīng)”，有人感慨“晚節不?！?，但更多的人，其實(shí)是在消費這種反差帶來(lái)的獵奇感。
我們必須承認，互聯(lián)網(wǎng)是沒(méi)有圍墻的。在這個(gè)算法當道的時(shí)代，流量就是唯一的指向標。那些所謂的“小處??雌女視頻”，往往是某些MCN機構精準投向老年群體的“數字誘餌”。對于很多剛剛學(xué)會(huì )使用智能手機的老年人來(lái)說(shuō)，他們對網(wǎng)絡(luò )信息的識別能力遠不如年輕人。他們并不懂什么是“擦邊”，什么是“低俗營(yíng)銷(xiāo)”，他們只是在孤獨的午后，被算法精準捕捉到了內心最原始的審美渴求或好奇心。
這種現象的背后，折射出的是銀發(fā)族精神世界的極度匱乏。隨著(zhù)第一代獨生子女的父母步入老年，空巢??現象已經(jīng)成為了一個(gè)無(wú)法回避的社會(huì )痛點(diǎn)。當子女在職場(chǎng)拼殺，當老伴不再身側，屏幕那頭充滿(mǎn)活力、甚至帶著(zhù)幾分嬌嗔的年輕面孔，成了他們排解孤獨的廉價(jià)替代品。那些被包裝成“純情、幼態(tài)”的視頻內容，精準地擊中了部??分男性老人內心深處對青春的懷舊和對生命力消失的恐懼。
這不再是簡(jiǎn)單的“好色”，而是一種近乎悲涼的補償心理。
輿論的狂歡往往只停留于表面。當我們站在道德制高點(diǎn)對這些老人指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，是否想過(guò)，是什么讓他們淪落到了只能在短視頻的??“貧民窟”里尋找慰藉的地步？是他們主動(dòng)選擇了這些低俗內容嗎？還是說(shuō)，在算法的鐵幕下，他們根本沒(méi)有別的選擇？
如果說(shuō)Part1我們討論的是老人的“心理動(dòng)機”，那么Part2我們必須聊聊這背后的“生意經(jīng)”。在“老人玩小處雌女視頻”引發(fā)的熱議中，最該被審視的，其實(shí)是那些隱身在屏幕后的推手。
在資本眼中，老年群體是最后一片尚未被完全收割的藍海。相比于精明的、對廣告天然免疫的年輕人，老年人更容易被情緒煽動(dòng)，更容易被視覺(jué)符號俘獲。于是，一種專(zhuān)門(mén)針對老年人的“流量收割術(shù)”誕生了。他們利用老人對“青春、柔弱、純潔”這些標簽的偏好，批量生產(chǎn)出??大量低成本的短視頻。
這些視頻往往打著(zhù)“小處、雌??女、純欲”的旗號，實(shí)則在通過(guò)擦邊的內容引導老人打賞、關(guān)注，甚至進(jìn)一步誘導進(jìn)入直播間購買(mǎi)那些劣質(zhì)的保健品或虛假的三無(wú)產(chǎn)品。
這是一種極具欺騙性的掠奪。老人以為自己是在欣賞美麗，卻不知自己早已成了算法喂養下的流量飼料。每當一位老人因為點(diǎn)擊了此類(lèi)視頻而引發(fā)熱議，背后往往伴??隨著(zhù)平臺數據的飆升和營(yíng)銷(xiāo)賬號的狂歡。公眾的謾罵、家人的不解、社會(huì )的歧視，最終都由老人一個(gè)人承擔，而那些始作俑者卻在陰暗角落里數著(zhù)鈔票，策劃著(zhù)下一場(chǎng)關(guān)于“禁忌”的視覺(jué)盛宴。
更深層的擔憂(yōu)在于，這種熱議正在固化一種對老年群體的“污名化”。當??“老人”頻繁與“低俗視頻”掛鉤，我們是否會(huì )忘記，他們也曾是各行各業(yè)的精英，也曾擁有深邃的思想和高雅的審美？數字?zhù)櫆喜粌H是技術(shù)的隔閡，更是情感的斷裂。當社會(huì )不再為老人提供豐富、健康、符合他們年齡層次的精神食糧時(shí)，他們被低俗流量捕??獲，幾乎是一種必然。
我們要看的，不應只是老人手里的那塊屏幕，而應是屏幕背后的那雙眼睛。那雙眼睛里有對這個(gè)飛速變化的世界的不安，有對被??社會(huì )遺忘的焦慮。如果我們的社會(huì )只能給老人提供“帶貨直播”和“擦邊視頻”，那么這種“熱議”將永無(wú)止境地循環(huán)下去。
解決之道不在于沒(méi)收老人的手機，也不在于無(wú)休止的道德批判。而在于我們是否愿意俯下身子，教他們如何識別陷阱，為他們創(chuàng )造更多的社交可能，給他們提供更有質(zhì)感的內容選擇。畢??竟，每個(gè)人都會(huì )變老。今天的我們如何對待這些在互聯(lián)網(wǎng)浪潮中溺水的老人，其實(shí)就是在定義我們自己未來(lái)的樣子。
這篇熱議的終點(diǎn)，不應該是一個(gè)道德的審判場(chǎng)，而應該是一個(gè)關(guān)懷的起點(diǎn)。別讓那些荒誕的標題，掩蓋了夕陽(yáng)下最真實(shí)的哀愁。當流量的潮水退去，我們希望看到的，是每一位老人都能在數字化世界里，體面地老去，而不是在低俗視頻的喧囂中，淪為眾人圍觀(guān)的笑柄。
