楚天都市報
何亮亮
2026-02-06 09:38:42
“國產(chǎn)倫精品”——這個(gè)詞匯本身就蘊含著(zhù)一種深沉的??期待和一份鄭重的承諾。它不僅僅是對一部作品的簡(jiǎn)單贊譽(yù)，更是對其藝術(shù)高度、思想深度以及情感力量的肯定。當我們談?wù)摗耙黄贰睍r(shí)，我們是在追溯那些國產(chǎn)影視的初心，那些在艱苦歲月中，憑借著(zhù)一股子純粹的匠心，點(diǎn)燃了無(wú)數人心靈的火種。
一品，是那個(gè)時(shí)代的縮影，是民族情感的寄托。還記得那些在黑白熒幕上，或是在老舊的錄像帶里，我們曾看到的經(jīng)典嗎？它們或許沒(méi)有如今這般炫目的特效，沒(méi)有國際化的??制作團隊，但它們卻有著(zhù)最真摯的情感，最樸素的人性光輝。那些關(guān)于人民解放戰爭的史詩(shī)，那些描繪社會(huì )主義建設年代的奮斗，那些歌頌民族英雄的壯舉，它們用最直接、最飽滿(mǎn)的方式，喚醒了我們內心深處的民族自豪感和愛(ài)國情懷。
比如《閃閃的??紅星》中的潘冬子，他稚嫩的臉龐上卻燃燒著(zhù)堅定的信仰，他的成長(cháng)軌跡，就是一代人的寫(xiě)照，是多少孩子心中英雄的啟蒙。再比如《白毛女》，它用藝術(shù)的??力量揭露了舊社會(huì )的??黑暗，展現了勞動(dòng)人民的不屈抗爭，其震撼人心的力量至今不減。
一品，是扎根于這片土地的文化基因。它們的故事，來(lái)源于我們自己的歷史，我們的傳統，我們的風(fēng)土人情。無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》的古典韻味，還是《三國演義》的波瀾壯闊，這些中國古典文學(xué)的瑰寶，被無(wú)數次地搬上熒幕，每一次的改編，都力求在尊重原著(zhù)的基礎上，賦予其新的生命力。
陳曉旭飾演的林黛玉，她的敏感、她的才情，仿佛從書(shū)頁(yè)中走了出來(lái)，成為多少人心目中黛玉的唯一。而那些展現中國傳統美德的作品，如孝道、仁義、信誠，它們潛移默化地影響著(zhù)一代又一代的中國人，塑造著(zhù)我們的價(jià)值觀(guān)念。
一品，更是一種精神的傳??承。在那個(gè)物質(zhì)相對匱乏的年代，影視作品承載了更多的教育意義和思想啟迪。它們不僅僅是娛樂(lè )，更是教科書(shū)，是精神食糧。那些關(guān)于勞動(dòng)人民勤勞善良、關(guān)于科學(xué)家獻身科研、關(guān)于教師默默奉獻的故事，它們用平凡人物的不平凡事跡，詮釋著(zhù)什么是奉獻，什么是責任，什么是愛(ài)。
當國產(chǎn)影視跨入新時(shí)代，我們欣喜地看到，“國產(chǎn)倫精品”的內涵也在不斷豐富與拓展?！岸贰迸c“三品”，代表著(zhù)傳??承與創(chuàng )新，代表著(zhù)對時(shí)代脈搏的精準把握，以及對觀(guān)眾情感的深刻回應。
“二品”，是在堅守傳統的基礎上，注入現代的審美與敘事。如果說(shuō)一品是文化的根基，那么二品就是根基上綻放出的絢麗花朵。這些作品，依然扎根于中國大地，講述著(zhù)中國故事，但??它們在藝術(shù)手法、表??現形式上，有了更明顯的進(jìn)步。它們開(kāi)始關(guān)注個(gè)體命運，關(guān)注都市生活的變遷，關(guān)注普通人的喜怒哀樂(lè )。
例如，那些講述改革開(kāi)放歷程的現實(shí)主義題材作品，它們沒(méi)有回避時(shí)代的陣痛，卻更側重于展現人民群眾在新環(huán)境下的努力與奮斗，以及由此帶來(lái)的??生活巨變?！陡改笎?ài)情》就是這樣一部作品，它沒(méi)有宏大的敘事，卻以一對普通軍人夫婦的愛(ài)情為主線(xiàn)，細膩地描繪了他們幾十年婚姻生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，展現了那個(gè)年代特有的愛(ài)情觀(guān)和家庭觀(guān)，其溫暖、真實(shí)，觸動(dòng)了無(wú)數觀(guān)眾的心。
“三品”，則代表著(zhù)一種更具野心的探索與突破，它們敢于挑戰題材邊界，勇于嘗??試新的技術(shù)與風(fēng)格，并積極與國際接軌，展現出中國影視的強大生命力與創(chuàng )??造力。這些作品，不再僅僅局限于國內市場(chǎng)，而是放眼全球，用世界性的??語(yǔ)言講述中國故事，傳遞中國價(jià)值。比如在科幻領(lǐng)域，《流浪地球》系列的橫空出世，不??僅在技術(shù)層面達到了國際水準，更在思想層面探討了人類(lèi)命運共同體這一宏大命題，展現了中國科幻的??巨大潛力。
同樣，那些在藝術(shù)電影領(lǐng)域，憑借其獨特的視覺(jué)風(fēng)格和深刻的哲學(xué)思考，在國際影展上屢獲殊榮的作品，也代表著(zhù)“三品”的進(jìn)取精神。它們或許不那么“大眾化”，但它們卻在藝術(shù)的更高維度上，為國產(chǎn)影視贏(yíng)得了尊重與贊譽(yù)。
“二品”與“三品”的共同之處，在于它們都深刻地理解了觀(guān)眾的需求，并以更加多元化的方式，觸及觀(guān)眾的情感G點(diǎn)。它們不??再是高高在上的說(shuō)教，而是走進(jìn)觀(guān)眾的??心里，與觀(guān)眾產(chǎn)??生共鳴。無(wú)論是講述家國情懷的宏大敘事，還是描繪個(gè)體情感的??細膩筆觸??，亦或是挑戰現實(shí)困境的深刻反思，這些作品都展現了中國影視創(chuàng )作的蓬勃活力。
它們是時(shí)代的記錄者，是情感的連接者，更是文化自信的傳播者。從一品到三品，國產(chǎn)影視在不斷演進(jìn)，但那份對藝術(shù)的追求，對人性的關(guān)懷，對文化的傳承，卻始終未變，正是這份堅持，鑄就了“國產(chǎn)倫精品”的光輝。
