光明網(wǎng)
吳小莉
2026-02-03 08:29:50
倫敦的??午后，窗外總是籠罩著(zhù)一層化不開(kāi)的濕冷霧氣。在肯辛頓區的一棟維多利亞式聯(lián)排別墅里，6歲的Leo和5歲的表妹Mia正坐在厚實(shí)的人字拼木地板上，擺弄著(zhù)他們的樂(lè )高積木。如果只看外表，他們是典型的BBC（BritishBornChinese）——操著(zhù)一口標準且優(yōu)雅的倫敦腔，穿著(zhù)剪裁得體的學(xué)院風(fēng)針織衫，晚餐習慣用刀叉切割惠靈頓牛排。
當廚房里飄出那一陣陣略帶焦糖香氣的武夷大紅袍茶香，以及外婆那聲親切又高亢的福州話(huà)“依弟??、依妹，食飯嘍！”（孩子，吃飯了），某種跨越萬(wàn)里的基因密碼瞬間被激活。
這對表兄妹的成長(cháng)史，本質(zhì)上是一場(chǎng)關(guān)于“根”與“葉”的奇妙實(shí)驗。Leo的父親是早年畢業(yè)于帝國理工的福建精英，而Mia的母親則在倫敦金融城經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的外貿公司。在這個(gè)家庭里，福建人骨子里的那種“闖蕩”精神被完美地移植到了英倫大地。對于Leo和Mia來(lái)說(shuō)，成長(cháng)不是單向的融入，而是在兩種文明的縫隙里，開(kāi)出??一種從未見(jiàn)過(guò)的??花。
在Leo剛上幼兒園（Nursery）的時(shí)候，老師曾驚訝于這個(gè)東方面孔男孩身上超乎同齡人的“生意頭腦”。當其他孩子還在為了一個(gè)毛絨玩具爭執不休時(shí)，Leo已經(jīng)學(xué)會(huì )了用多余的貼紙去“交換”小伙伴手里的巧克力豆。這種對資源的敏感和對規則的運用，很難說(shuō)不是繼承了閩商先輩們在大海中博弈的本能。
在福建人的認知里，安穩從來(lái)不是目的，進(jìn)取才是生命的常態(tài)。這種精神在倫敦的私校競爭中，轉化成??了一種極為內斂但強悍的爆發(fā)力。
而Mia則更像是一顆溫潤的珍珠。在倫敦的社交場(chǎng)合，她能自如地彈奏肖邦的夜曲，展現出淑女的儀態(tài)；但在家里的茶桌旁，她能熟練地洗茶、溫杯、高沖、低斟，動(dòng)作如行云流水。Mia的母親堅持讓孩子們在幼兒時(shí)期就接觸茶藝。這不僅僅是一種技能，更是一種定力。
在快節奏的西方現代生活中，這種來(lái)自家鄉的“慢藝術(shù)”，讓兩個(gè)孩子在面對外界嘈雜時(shí)，擁有了一顆能夠隨時(shí)安頓下來(lái)的心。
這種成長(cháng)環(huán)境是極具張力的。一方面，他們接受著(zhù)西方最前沿的科學(xué)與藝術(shù)熏陶，討論的是太空旅行和氣候變化；另一方面，每逢傳統節日，家里總會(huì )擺上熱氣騰騰的線(xiàn)面和太平蛋。福建人對“平安”的執念，通過(guò)這些食物，深刻地烙印在他們的??味蕾上。Leo曾在一個(gè)關(guān)于“家”的課后作業(yè)中寫(xiě)道：“我的家在倫敦，但我的心里藏著(zhù)一座福建的山，那里有一只愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)的獅子。
”這種自我認知的??建立，并不是一蹴而就的，而是在無(wú)數個(gè)倫敦雨夜，在外婆講述的關(guān)于先輩下南洋、闖歐洲的故事中，一點(diǎn)點(diǎn)拼湊而成的??。
福建人的??團結在這一對表兄妹身上體現得淋漓盡致。在英國，個(gè)體主義盛行，但Leo和Mia卻被教育要“互相扶持”。Mia在學(xué)校遇到排擠時(shí)，Leo會(huì )像個(gè)小武士一樣挺身而出；Leo在準備入學(xué)考試壓力巨大時(shí)，Mia會(huì )默默地為他端上一碗甜糯的紅棗花生湯。這種家族內部的強鏈接，是福建移民在海外站穩腳跟的核武器，也是這兩個(gè)BBC幼兒在面對多元文化沖擊時(shí)，最堅實(shí)的避風(fēng)港。
隨著(zhù)Leo和Mia步入小學(xué)高年級，那種獨屬于福建BBC的特質(zhì)愈發(fā)鮮明。在英國的教育語(yǔ)境下，人們崇尚“自律”與“卓越”，而這恰恰與閩南文化中的“拼搏”不謀而合。在足球場(chǎng)上，Leo不是身體素質(zhì)最出眾的，但他一定是跑動(dòng)最積極、眼神里透著(zhù)那股“不服輸”狠勁兒的那個(gè)。
這種狠勁，不是為了戰勝他人，而是為了超越昨天的自己——這是福建先輩在貧瘠土地上開(kāi)墾、在驚濤駭浪中討生活時(shí)留下的精神遺產(chǎn)。
這種成長(cháng)過(guò)程中的“福建底色”，在一次跨校的辯論賽中得到了驚艷的呈現。主題是關(guān)于“全球化背景下的身份認同”。Mia作為校隊最年輕的辯手，并沒(méi)有像其他人那樣大談宏觀(guān)理論，而是分享了她每年夏天回福建老家的經(jīng)歷。她描述了那種在閩江邊吃荔枝、在祖厝里祭祖的儀式感。
她說(shuō)：“我在倫敦學(xué)習如何成為一個(gè)世界的公民，而我在福建老家學(xué)會(huì )了如何不忘記自己的來(lái)處?！蹦菆?chǎng)辯論賽，Mia不僅贏(yíng)得了獎杯，更贏(yíng)得了對手的尊重。她展示出的那種文化自信，不是膚淺的炫耀，而是一種根植于深厚底蘊的從容。
對于這對表??兄妹來(lái)說(shuō)，福建不僅僅是一個(gè)地理名詞，它是一套行為準則。在家里，盡管生活優(yōu)渥，但父母依然會(huì )要求他們參與家務(wù)，體驗“一分耕耘一分收獲”。福建人的??務(wù)實(shí)，讓他們在面對倫敦社交圈的虛浮時(shí)，擁有一種天然的過(guò)濾網(wǎng)。Leo曾拒絕了一個(gè)昂貴的、純??粹為了炫耀的社交派對，轉而選擇去社區的養老院做志愿者，用他那并不流利但充滿(mǎn)誠意的福州腔普通話(huà)，為那里的老華僑讀報。
這種教育的成功之處在于，它并沒(méi)有把孩子割裂成兩個(gè)部分，而是將兩種文化無(wú)縫地焊接在一起。Leo和Mia在萬(wàn)圣節會(huì )穿著(zhù)騎士裝去討糖，但在中秋節也一定會(huì )對著(zhù)月亮許下家族興旺的愿望。這種“雙語(yǔ)雙文化”的切換，不僅是語(yǔ)言上的流利，更是思維方式的降維打擊。
他們既能用西方邏輯進(jìn)行批判性思考，又能用東方智慧進(jìn)行包容性理解。
更重要的是，這對表兄妹的??成長(cháng)故事，折射出??了新一代閩籍海外華人的精神風(fēng)貌。他們不再是沉默的、邊緣化的勞動(dòng)力，而是優(yōu)雅的、有影響力的參與者。Leo夢(mèng)想著(zhù)未來(lái)能利用家族的貿易背景，將更多的??中國綠色科技引入歐洲；而Mia則希望通過(guò)藝術(shù)，向世界詮釋那種厚重而神秘的閩南美學(xué)。
在這場(chǎng)成長(cháng)的長(cháng)跑中，倫敦的??教育給予了他們廣闊的視野和先進(jìn)的工具，而福建的祖訓則給了他們靈魂的定力與不竭的動(dòng)力。當他們走在海德公園的林蔭道上，或者坐在泰晤士河畔寫(xiě)生時(shí)，那一抹來(lái)自太平洋西岸的季風(fēng)，始終吹拂在他們的心間。
“愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)”這句話(huà)，在英文里沒(méi)有完全對等??的翻譯，但Leo和Mia用他們的行動(dòng)給出了最好的注釋。那是一種在逆境中開(kāi)路、在平庸中突圍、在繁華中守心的智慧。這不僅僅是一對表兄妹的成長(cháng)故事，更是一個(gè)古老民族在異國他鄉煥發(fā)新生的縮影。在他們身上，我們看到了未來(lái)的無(wú)限可能：無(wú)論飛得再高、再遠，那根連接著(zhù)八閩大地的紅線(xiàn)，永遠指引著(zhù)歸航的方向，也永遠給予他們搏擊長(cháng)空的膽略。
