人民日報
張經(jīng)義
2026-02-05 17:02:21
品鑒之道：從“一品”到“三品”，國產(chǎn)??影視的匠心淬煉
當“一品”、“二品”、“三品”這些帶有濃厚文化底蘊的詞匯，與當代國產(chǎn)影視的蓬勃發(fā)展交織在一起，我們看到的不僅僅是簡(jiǎn)單的分類(lèi)，而是一部波瀾壯闊的時(shí)代畫(huà)卷，一段中國影視人孜孜不倦的奮斗史詩(shī)。從早期默默耕耘的“一品”佳作，到如今百花齊放、叫好又叫座的“三品”盛宴，國產(chǎn)影視的每一步都凝聚著(zhù)無(wú)數匠人的心血與智慧，每一次的突破都彰顯著(zhù)中國文化的獨特魅力與強大生命力。
“一品”，是根基，是開(kāi)端。在上世紀八?九十年代，乃至新世紀初，一批批國產(chǎn)經(jīng)典影視作品應運而生。它們或許沒(méi)有如今華麗的特效，沒(méi)有鋪天蓋地的宣傳，但它們卻以真摯的情感、深刻的現實(shí)主義筆觸，以及對民族精神的深刻挖掘，觸??動(dòng)了一代又一代觀(guān)眾的心靈?！都t樓夢(mèng)》、《三國演義》等四大名著(zhù)的改編，讓古典文學(xué)在熒幕上煥發(fā)新生；《渴望》、《籬笆、女人和狗》等家庭倫理劇，真實(shí)反映了時(shí)代變遷中的普通人的喜怒哀樂(lè )；而那些主旋律的優(yōu)秀作品，更是以其昂揚向上的姿態(tài)，凝聚了民族的共同記憶和情感認同。
這些“一品”作品，猶如一顆顆璀璨的珍珠，雖然樸實(shí)無(wú)華，卻散發(fā)著(zhù)永恒的光芒，它們奠定了國產(chǎn)影視的藝術(shù)基石，為后來(lái)的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗與情感連接。它們傳遞的價(jià)值觀(guān)念，塑造的審美趣味，至今仍影響著(zhù)我們對“好作品”的認知。
“二品”，是蛻變，是探索。進(jìn)入21世紀，隨著(zhù)經(jīng)濟的騰飛和科技的進(jìn)步，國產(chǎn)影視迎來(lái)了新的發(fā)展機遇。一批批具有時(shí)代特征、探索精神的“二品”作品開(kāi)始涌現。它們在題材?上更加多元，類(lèi)型上更加豐富。從《奮斗》折射出的青春迷茫與激情，到《父母愛(ài)情》中跨越時(shí)代的愛(ài)情與生活哲思，再到《人民的名義》引發(fā)的社會(huì )熱議，這些作品在繼承??傳統的大膽創(chuàng )新，將鏡頭對準了更廣闊的社會(huì )現實(shí)和更復雜的個(gè)體命運。
特效技術(shù)的進(jìn)步??讓宏大敘事成為可能，《流浪地球》系列開(kāi)啟了中國科幻電影的新紀元；古裝劇《甄嬛傳》、《瑯琊榜》等，以其精良的制作、跌宕的劇情和對人物命運的深刻刻畫(huà)，贏(yíng)得了口碑與收視的雙豐收，甚至走出國門(mén)，成為文化交流的使者。這些“二品”作品，既有對現實(shí)的深刻洞察，也有對想象力的??極致發(fā)揮，它們在藝術(shù)手法、敘事結構、人物塑造等方面都進(jìn)行了大膽的嘗試與突破，展現了國產(chǎn)影視蓬勃的??生命力與進(jìn)取心。
它們開(kāi)始嘗試與國際接軌，在敘事節奏、視覺(jué)呈現上都展現出??更成熟的姿態(tài)。
“三品”，是升華，是引領(lǐng)。如今，我們正步入一個(gè)更加輝煌的“三品”時(shí)代。國產(chǎn)影視不再滿(mǎn)足于模仿或跟隨，而是開(kāi)始走向原創(chuàng )，引領(lǐng)潮流。從頭部??大制作的史詩(shī)巨制，到中小成本的創(chuàng )新佳作，都展現出前所未有的自信與格局。電影方面，《長(cháng)津湖》、《你好，李煥英》等作品，在思想深度、藝術(shù)水準和市場(chǎng)表現上都達到了新的高度，不僅取得了巨大的商業(yè)成功，更傳遞了重要的家國情懷和人文關(guān)懷。
《懸崖之上》展現了諜戰片的極致張力與藝術(shù)美學(xué)，《送你一朵小紅花》則以細膩的情感觸動(dòng)人心。電視劇領(lǐng)域，現實(shí)主義題材如《山海情》、《大江大??河》系列，以其宏大的時(shí)代敘事和鮮活的人物群像，贏(yíng)得了廣泛贊譽(yù)；而一些探索性的、具有人文關(guān)懷的??劇集，如《隱秘的角落》、《沉默的真相》等，則以其精巧的敘事、深刻的社會(huì )洞察??，開(kāi)啟了“懸疑劇”的新篇章。
這些“三品”作品，不僅在技術(shù)層面達到了國際一流水平，更在思想內涵、人文關(guān)懷、藝術(shù)創(chuàng )??新上進(jìn)行了深度挖掘，它們敢于觸碰時(shí)代痛點(diǎn)，敢于反思社會(huì )問(wèn)題，敢于表達個(gè)體情感，展現了中國影視作品日益增長(cháng)的文化自信和藝術(shù)自覺(jué)。它們正在用中國的方式講述中國故事，并努力為世界貢獻中國智慧。
從“一品”的樸實(shí)堅韌，到“二品”的銳意探索，再到“三品”的引領(lǐng)創(chuàng )新，國產(chǎn)影視的每一步??都充滿(mǎn)了挑戰與機遇。每一個(gè)“品”字，都代表著(zhù)一個(gè)階段的成長(cháng)，一次品質(zhì)的飛躍。這不僅是技術(shù)的迭代，更是藝術(shù)的升華，是文化的積淀與表達。這三品的劃分，并非僵硬的界限，而是對國產(chǎn)影視不斷追求卓越、精益求精的贊美與期許。
它們共同構成了中國影視發(fā)展的璀璨星河，激勵著(zhù)我們繼續前行，去創(chuàng )造更多屬于中國人自己的、能夠代表時(shí)代精神的優(yōu)秀作品。
視界之巔：國產(chǎn)影視的“三品”革新與文化自信的時(shí)代強音
當“一品”、“二品”、“三品”這些標簽，不再僅僅是對作品數量或表象的簡(jiǎn)單??劃分，而是凝聚了時(shí)代精神、藝術(shù)追求與文化價(jià)值的深度體現時(shí)，我們便能清晰地看到國產(chǎn)影視領(lǐng)域一場(chǎng)深刻而激動(dòng)人心的“三品”革新正在發(fā)生。這不僅僅是中國制造的崛起，更是中國文化自信在新時(shí)代的昂揚宣言，它正在以一種前所未有的姿態(tài)，震撼著(zhù)全球的視聽(tīng)神經(jīng)。
“三品”之上，是匠心與靈魂的融匯。當下的國產(chǎn)影視，正以前所未有的力度，在“三品”的維度上進(jìn)行著(zhù)全方位的自我超越。我們看到了那些在制作上精益求精的作品，無(wú)論是電影還是電視劇，在攝影、美術(shù)、服化道、剪輯、配樂(lè )等各個(gè)環(huán)節，都展現出對細節的極致追求。
這不??僅僅是對技術(shù)層面的打磨，更是對藝術(shù)品味的精心雕琢?！读骼说厍?》中宏大而真實(shí)的未來(lái)世界構建，《封神第一部：朝歌風(fēng)云》中磅礴而具有東方審美的奇幻史詩(shī)，都證明了中國團隊在視覺(jué)特效和場(chǎng)景設計上已達??到世界級水準。那些聚焦現實(shí)、溫情脈脈的作品，如《你好，李煥英》中對母女情感的??細膩描摹，《送你一朵小紅花》對生命與親情的深刻探討，則在藝術(shù)情感的處??理上達到??了新的高度，用最真摯的情感打動(dòng)人心。
“三品”的內涵，更是對時(shí)代精神的深刻回應。過(guò)去我們可能更側重于宏大敘事，而如今，優(yōu)秀的作品開(kāi)始將目光投向普通人的命運，關(guān)注個(gè)體在時(shí)代洪流中的掙扎與成長(cháng)。例如，《山海情》以扶貧攻堅為時(shí)代背景，塑造了扎根黃土地、艱苦奮斗的寧夏人民形象，用平凡人的視角展現了偉大的時(shí)代變革。
《大??江大河》系列則聚焦改革開(kāi)放浪潮中的青年創(chuàng )業(yè)者，展現了他們乘風(fēng)破浪、追逐夢(mèng)想的時(shí)代風(fēng)貌。這些作品之所以能夠成為“三品”，正是因為它們不僅具備了高超的藝術(shù)技巧，更重要的是，它們觸摸到了時(shí)代的脈搏，回應了社會(huì )發(fā)展的熱點(diǎn)，傳遞了積極向上、催人奮進(jìn)的精神力量。
它們不是簡(jiǎn)單的記錄，而是通過(guò)藝術(shù)化的呈現，升華了時(shí)代價(jià)值，凝聚了民族共識。
“三品”的標志，是文化自信的充分彰顯。長(cháng)期以來(lái)，中國影視作品在走向世界時(shí)，常常面臨文化隔閡、敘事方式差異的挑戰?！叭贰睍r(shí)代的到來(lái)，標志著(zhù)國產(chǎn)影視已經(jīng)找到了屬于自己的獨特表達??方式。我們不再羞于講述自己的故事，而是以一種更加開(kāi)放、自信的心態(tài)，去呈現中國人的情感、價(jià)值觀(guān)和生活方式。
《長(cháng)安十二時(shí)辰》用極致的東方美學(xué)和嚴謹的歷史考據，展現了盛唐氣象，《隱秘的??角落》和《沉默的真相》則以獨特的中國式懸疑，探討了深刻的社會(huì )議題和人性困境。這些作品，無(wú)論是在敘事邏輯、人物塑造，還是在主題表達上，都深深植根于中國的文化土壤，卻又具有普遍的??人文關(guān)懷，能夠被不同文化背景的觀(guān)眾所理解和接受。
“三品”的未來(lái)，是無(wú)限的可能與持續的創(chuàng )新。我們不能停留在過(guò)去的輝煌，更要著(zhù)眼于未來(lái)?！叭贰钡囊饬x，還在于它是一種持續的激勵，一種對更高標準的追求。未來(lái)的國產(chǎn)影視，應該在題材上更加大膽，在藝術(shù)上更加前衛，在技術(shù)上更加前沿。我們需要鼓勵更多具有原創(chuàng )精神的創(chuàng )作者，去探索新的表達??形式，去挑戰傳??統的敘事模式。
也要關(guān)注那些被忽視的角落，挖掘更多具有人文價(jià)值和時(shí)代意義的故事。這意味著(zhù)，我們要繼續在技術(shù)上投入，也要在內容上深耕，更要在人文關(guān)懷上不斷提升。
“一品”是起點(diǎn)，“二品”是跋涉，“三品”是登臨。國產(chǎn)影視的“三品”革新，是一場(chǎng)系統性的、全方位的飛躍。它不僅體現在作品的數量和質(zhì)量上，更體現在整個(gè)行業(yè)所展現出的文化自信、藝術(shù)自覺(jué)和創(chuàng )新活力上。當我們在談?wù)摗皣a(chǎn)倫精品一品二品三品”時(shí)，我們談?wù)摰??不僅僅是某個(gè)作品或某個(gè)類(lèi)型，而是一個(gè)蓬勃發(fā)展、充滿(mǎn)希望的中國影視產(chǎn)業(yè)，以及它所承載的??、正在走向世界的中國文化力量。
這股力量，正以其獨特的魅力，吸引著(zhù)全世界的目光，書(shū)寫(xiě)著(zhù)屬于我們時(shí)代的輝煌篇章。
