在倫敦泰晤士河畔的晨霧中,三歲的Leo和四歲的表姐艾琳(A-Lin)正用一種奇妙的語(yǔ)言邏輯交談。他們一邊在草地上追逐著(zhù),一邊自如地在帶著(zhù)閩南口音的中文詞??匯與標準的英式英語(yǔ)(RP)之間切換。這種奇特的和諧感,正是這對“福建BBC”表兄妹日常生活的縮影。
他們的故事,要從那抹抹不掉的“山海色”說(shuō)起。盡管出生在全英頂尖的私人產(chǎn)科醫院,呼吸著(zhù)海德公園的新鮮空氣,但這兩個(gè)孩子的血液里,流淌著(zhù)福建人特有的“愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)”的韌性與“四海為家”的開(kāi)闊。對于Leo和艾琳的??家庭而言,倫敦不僅是一個(gè)居住地,更是一塊用來(lái)實(shí)驗“融合教育”的試驗田。
在part1的成長(cháng)篇章里,我們首先看到的是語(yǔ)言的奇跡。在很多華裔家庭擔心中文丟失的時(shí)候,這對表兄妹卻在祖母——一位地道的福建阿??嫲的熏陶下,保留了最純正的家鄉味。每當周末,阿嫲會(huì )張羅起一桌地道的福州魚(yú)丸或莆田鹵面,飯桌上,兩個(gè)孩子被要求用中文表達需求。
有趣的是,Leo會(huì )用稚嫩的嗓音說(shuō):“阿嫲,我要吃魚(yú)丸,Extraplease!”這種中英夾雜,并非語(yǔ)言混亂,而是他們大腦中兩套邏輯系統的精密共存。
英式幼兒教育(EYFS)強調的是“在玩中學(xué)”(Learningthroughplay),而福建傳統家庭則推崇“規矩與勤奮”。這兩個(gè)孩子仿佛行走在天平的兩端。在倫敦的Nursery(托兒所),老師贊賞Leo在森林學(xué)校里探索泥土、觀(guān)察昆蟲(chóng)的獨立精神;而回到家,母親則會(huì )引導艾琳練習鋼琴,培養福建人骨子里對“出人頭地”的樸素追求。
這種沖突在起初是顯著(zhù)的。艾琳曾經(jīng)疑惑,為什么英國小朋友在泥坑里跳躍不需要道歉,而她卻要保持衣領(lǐng)的??整潔。于是,家長(cháng)的角色變得尤為重要。他們不再是單純的指揮官,而是文化的翻譯官。他們告訴艾琳,泥土里的快樂(lè )是探索世界的勇氣,而整潔的衣著(zhù)是對生活的尊重。
通過(guò)這種細微的引導,兩個(gè)孩子逐漸明白,他們不需要在“福建人”或“英國人”之間做一個(gè)單選題,他們完全可以是一個(gè)“全選”的綜合體。
福建家庭強烈的家族紐帶感,給予了兩個(gè)孩子極高的安全感。在倫敦這個(gè)相對原子化的社會(huì )里,Leo和艾琳擁有一個(gè)龐大的支持?系統。每當節日,倫敦的福建同鄉會(huì )聚會(huì ),就是他們的社交主戰場(chǎng)。在那里,他們看到了不同年齡段的同胞如何在這片土地上扎根。這種“根”的力量,讓他們在面對多元文化的沖擊時(shí),顯得比??同齡人更從容。
他們知道自己是誰(shuí),知道??自己的祖輩跨越了大半個(gè)地球來(lái)到這里,這種家族史的厚重感,轉化為了一種天然的??自信。
艾琳四歲生日時(shí),家里沒(méi)有選擇時(shí)下流行的奢華派對,而是帶著(zhù)兩個(gè)孩子去了大英博物館的中國館。艾琳指著(zhù)那些精美的瓷器,輕聲問(wèn)母親:“這就是阿嫲說(shuō)的家鄉的顏色嗎?”在那一刻,跨越時(shí)空的連接在幼小的心靈中萌芽。這不??僅僅是地理上的跨越,更是文明火種在新生代身上的悄然傳遞。
如果說(shuō)Part1講述的是如何在異國他鄉守住“根”,那么Part2則要探討這對表兄妹如何作為“全球公民”向外生長(cháng)。
隨著(zhù)年齡的稍長(cháng),Leo和艾琳開(kāi)始進(jìn)入更具挑戰性的學(xué)前階段。英國的精英教育環(huán)境極度看重“批判性思維”與“社交領(lǐng)導力”。在一次學(xué)校組織的“多元文化周”活動(dòng)中,四歲的艾琳主動(dòng)提出要教班里的小朋友寫(xiě)中國書(shū)法。她并不怯場(chǎng),用稚嫩的小手握著(zhù)毛筆,向一群金發(fā)碧眼的孩子解釋“家”字的含義——屋檐下有愛(ài)。
這種時(shí)刻,不僅是文化輸出??,更是她自我意識的覺(jué)醒:她發(fā)現自己的背景不是負擔,而是一筆巨大的財富。
與此??Leo在足球場(chǎng)?上的表現也讓人看到了福建人那種“敢為天下先”的精神。雖然他比同齡的英國孩子稍微瘦弱一點(diǎn),但他總能憑借敏銳的觀(guān)察力和不服輸的勁頭搶斷球。這種在體育運動(dòng)中磨煉出的協(xié)作精神,與他從家庭中習得的尊老愛(ài)幼形成了互補。他學(xué)會(huì )了在賽場(chǎng)上爭先,在賽后禮貌地與對手握手。
英式紳士風(fēng)度與閩南人的謙遜,在他身上達到了一種微妙的平衡。
這種成長(cháng)故事背后的推手,是這一代旅英福建父母觀(guān)念的??革新。他們不再像第一代移民那樣,僅僅為了生存而埋頭苦干,他們開(kāi)始關(guān)注心理健康、審美教育以及社會(huì )參與。他們帶孩子去特拉法加廣場(chǎng)看春??節游行,也帶孩子去鄉村體驗純粹的英式園藝。在這種“全方位滲透”的環(huán)境下,Leo和艾琳的性格變得極其開(kāi)闊。
他們既能在大劇院里安靜地欣賞芭蕾舞,也能在唐人街喧鬧的龍獅舞中歡呼雀躍。
值得關(guān)注的是,這對表兄妹在日常相處中展現出的“共生關(guān)系”。作為表親,在高度強調個(gè)人主義的英國社會(huì ),他們保??持著(zhù)類(lèi)似于親兄妹的緊密聯(lián)系。這種“大家族觀(guān)念”讓他們在面對外界壓力時(shí),總有一個(gè)可以撤退的港灣。艾琳會(huì )教Leo如何發(fā)準“福建”這兩個(gè)字的音,而Leo會(huì )帶著(zhù)艾琳探索他發(fā)現的秘密基地。
這種童年伙伴關(guān)系,在異質(zhì)文化的包圍下,顯得尤為珍貴,也為他們日后的人格健全奠定了基礎。
當我們談?wù)摗坝變築BC”的成長(cháng)時(shí),我們實(shí)際上在談?wù)撊祟?lèi)適應環(huán)境、整合文化的??能力。Leo和艾琳的成長(cháng),是一場(chǎng)關(guān)于“重塑”的??旅程。他們并沒(méi)有被磨平棱角去遷就環(huán)境,而是利用環(huán)境的豐富性,為自己打造了一套獨特的鎧甲。
未來(lái)的??路還很長(cháng)?;蛟S某一天,他們會(huì )回到福建,走在福州的煙臺山或廈門(mén)的鼓浪嶼,感受那濕潤的海風(fēng)和那聲親切的“里賀”(你好)。到那時(shí),他們會(huì )發(fā)現,倫敦的霧與福建的海,早已在他們的靈魂深處匯流。