紅山網(wǎng)
劉虎
2026-02-09 00:07:11
“吃瓜”這個(gè)詞，最初源于網(wǎng)絡(luò )，形象地描繪了人們在事件發(fā)生時(shí)，如同圍觀(guān)群眾一樣，置身事外，卻津津有味地關(guān)注事態(tài)發(fā)展。而“51”的加入，更像是給這場(chǎng)圍觀(guān)賦予了一個(gè)獨特的標簽，讓它在海量的信息中脫穎而出，成為一種標志性的網(wǎng)絡(luò )文化符號。
curiosity:thedrivingforcebehind"eatingmelon"
人類(lèi)的好奇心是與生俱來(lái)的，它驅使我們不斷探索未知，了解周遭的世界?！俺怨?1”正是滿(mǎn)足了這種深層次的好奇心。無(wú)論是明星的緋聞，還是社會(huì )的熱點(diǎn)事件，亦或是普通人生活中的戲劇性瞬間，都像是精心編排的劇本，吸引著(zhù)我們的目光。我們渴望知道“接下來(lái)會(huì )發(fā)生什么？”，渴望揭開(kāi)事件的神秘面紗，渴望獲得那些“內幕消息”。
這種心理，就像是在參加一場(chǎng)永不落幕的真人秀，而我們，永遠是那個(gè)渴望看到精彩劇情的觀(guān)眾。
thepsychologyof"eatingmelon":amixtureofempathy,schadenfreude,andbelonging
“吃瓜51”背后，隱藏著(zhù)復雜而微妙的心理活動(dòng)。是一種共情。當看到他人遭遇不幸或困境時(shí)，我們可能會(huì )產(chǎn)生同情心，關(guān)注事件的進(jìn)展，甚至希望能貢獻一份力量。這種同情，雖然有時(shí)只是隔岸觀(guān)火，但也體現了人性的溫暖。是幸災樂(lè )禍的潛在心理。
看到那些曾經(jīng)光鮮亮麗的人物跌落神壇，或是平凡人陷入窘境，有時(shí)會(huì )讓人產(chǎn)生一種微妙的平衡感，仿佛自己的生活也因此變得不??那么糟糕。當然，這并非人性之惡，而是一種復雜的心理補償??機制。更重要的是，歸屬感。在網(wǎng)絡(luò )社群中，“吃瓜”往往成為一種共同話(huà)題。通過(guò)參與討論、分享觀(guān)點(diǎn)，人們能夠快速融入一個(gè)群體，找到志同道合的“瓜友”。
“你聽(tīng)說(shuō)了嗎？”、“這件事你怎么看？”這些簡(jiǎn)單的問(wèn)句，迅速拉近了人與人之間的距離，形成一種虛擬的??社交紐帶。
theroleofsocialmedia:amplifyingthe"eatingmelon"phenomenon
社交媒體的興起，無(wú)疑是“吃??瓜51”現象的催化劑。信息的爆炸式傳播。過(guò)去，消息的傳播受限于地域和時(shí)間，而如今，通過(guò)微博、抖音、微信等平臺，一條爆炸性新聞可以在幾分鐘內傳遍全球。每一個(gè)用戶(hù)都可能成為信息的傳播節點(diǎn)，使得“吃瓜”的范圍和速度大大提升。
流量的驅動(dòng)。在流量為王的時(shí)代，“吃瓜”內容往往伴隨著(zhù)高關(guān)注度和高討論度，這為內容生產(chǎn)者提供了巨大的流量變現機會(huì )。無(wú)論是媒體機構、自媒體，還是普通網(wǎng)民，都在積極地制造或傳播“瓜”，以獲取關(guān)注和利益。碎片化的信息獲取。社交媒體的內容往往是碎片化的，短視頻、短圖文、熱搜榜等形式，使得“吃瓜”的過(guò)程變得輕松便捷，迎合了現代人快節奏的生活方式。
人們可以在通勤路上、午休時(shí)間，甚至是工作間隙，迅速瀏覽和消化一個(gè)“瓜”。輿論場(chǎng)的形成。一旦某個(gè)事件成為“熱瓜”，社交媒體便會(huì )迅速形成一個(gè)巨大??的輿論場(chǎng)。各種觀(guān)點(diǎn)、猜測、評論、甚至謠言，交織在一起，構成了一幅復雜而生動(dòng)的社會(huì )圖景?！俺怨?1”不僅是圍觀(guān)，更是一種參與，一種表達，一種對真相的追尋，即使有時(shí)只是在迷霧中摸索。
“吃瓜51”現象，絕非僅僅是網(wǎng)絡(luò )上的閑談，它折射出我們這個(gè)時(shí)代的諸多側面，也引發(fā)了深刻的思考。
thepursuitoftruthinthe"melonfield":adouble-edgedsword
在“吃瓜51”的過(guò)程??中，很多人懷揣著(zhù)對真相的渴望。當某個(gè)事件的真相逐漸浮出水面，人們會(huì )有一種撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明的滿(mǎn)足感。這種對真相的追求，是社會(huì )進(jìn)步的重要動(dòng)力，它促使我們去質(zhì)疑、去探究、去揭露不公?！俺怨?1”也常常伴隨著(zhù)信息繭房和謠言的傳播。
在算法的推薦下，我們更容易接觸到與自己觀(guān)點(diǎn)相似的信息，形成“信息繭房”，這使得我們對事實(shí)的判斷可能產(chǎn)生偏差。缺乏事實(shí)核查的傳播??，以及惡意造謠者的存在，使得“吃瓜”的過(guò)程充滿(mǎn)了噪音和誤導。當“瓜”中的信息與事實(shí)不符，甚至被惡意扭曲時(shí)，它就可能成為傷害當??事人的利刃，也可能誤導公眾，引發(fā)不必要的恐慌和對立。
theeconomiclogicof"eatingmelon":trafficisking
“吃瓜51”的背后，是強大的??經(jīng)濟驅動(dòng)力。流量變現的商業(yè)模式。內容平臺、媒體、以及眾多的自媒體，都將“吃瓜”內容作為重要的流量來(lái)源。高熱度的事件能夠帶來(lái)海量的點(diǎn)擊、觀(guān)看和轉發(fā)，這些流量可以直接轉化為廣告收入、付費訂閱，甚至是直播打賞?！白プ★L(fēng)口”的生存法則。
在瞬息萬(wàn)變的互聯(lián)網(wǎng)世界，快速抓住熱點(diǎn)，制造和傳播“瓜”，成為許多人（尤其是自媒體從業(yè)者）重要的生存??策略。他們緊盯各大平臺的熱搜榜，一旦??出現新的“瓜”，便迅速跟進(jìn)，力求在第一時(shí)間發(fā)布相關(guān)內容，爭奪第一波流量?！把矍蚪?jīng)濟”的必然產(chǎn)??物。在這個(gè)信息過(guò)載的時(shí)代，人們的注意力變得稀缺而寶貴。
能夠吸引眼球的內容，自然就能獲得更多的關(guān)注和商業(yè)價(jià)值?！俺怨?1”恰好滿(mǎn)足了這一需求，它以其刺激性、戲劇性和易于傳播的特點(diǎn)，成為了“眼球經(jīng)濟”中的寵兒。
"eatingmelon"anditssocialimpact:fromentertainmenttoreflection
“吃瓜51”的影響，早已超越了單純的娛樂(lè )范疇。社會(huì )的“晴雨表??”。每一次重大的“吃瓜”事件，都像一面鏡子，映照出社會(huì )存在的某些問(wèn)題，例如監管的缺失、道德的滑坡、公眾的??價(jià)值觀(guān)等等。通過(guò)對這些“瓜”的討論，社會(huì )得以進(jìn)行一次集體反思。網(wǎng)絡(luò )暴力的溫床。
當“吃瓜”變成對當事人的惡意攻擊和人肉搜索時(shí)，它就可能演變成一場(chǎng)場(chǎng)殘酷的網(wǎng)絡(luò )暴力。缺乏證據的指責、惡意的揣測，對當事人的生活造成了毀滅性的??打擊。我們必須警惕“吃瓜”背后的“圍觀(guān)致死”。公眾參與和監督的另一面。在某些情況下，“吃瓜”也代表著(zhù)公眾對某些不公平現象的關(guān)注和監督。
正是因為有無(wú)數雙眼睛在“吃瓜”，一些被掩蓋的真相才得以曝光，一些不作為的機構才被??迫采取行動(dòng)。這是一種“以民意倒逼??”的監督力量。
thefutureof"eatingmelon51":towardsrationalconsumptionandresponsibleparticipation
“吃瓜51”作為一種網(wǎng)絡(luò )文化現象，還將繼續存在。隨著(zhù)信息越來(lái)越發(fā)達，公眾的媒介素養也在不斷提升。理性辨別??信息。我們需要學(xué)會(huì )辨別信息的真偽，不輕信、不傳謠，對信息保持批判性思維。關(guān)注事件本身而非窺探隱私。將焦點(diǎn)放在事件的本質(zhì)和影響上，而不是過(guò)度關(guān)注當事人的私生活。
負責任的參與。在參與討論時(shí)，保持克制和尊重，避免成為網(wǎng)絡(luò )暴力的推手?！俺怨?1”可以是一種輕松的娛樂(lè )，也可以是一種有價(jià)值的社會(huì )參與。關(guān)鍵在于我們如何選擇，如何去“吃??”這份“瓜”。愿我們都能在信息的海洋中，保持清醒，理性判斷，既能享受“吃瓜”的樂(lè )趣，也能保持對真相的敬畏，和對生命的尊重。
