人民日報
方可成
2026-02-09 02:32:40
“少思遠”——這四個(gè)字，仿佛自帶一種古老而深邃的韻律，在現代社會(huì )的喧囂中，它提醒著(zhù)我們，在追逐當下與未來(lái)的也需要回溯過(guò)往，審視我們從何而來(lái)，又將往何而去。而當“少思遠”的概念，與“繁衍大??司命”這一宏大的命題相結合時(shí)，便激蕩起一連串關(guān)于生命、文明、責任的深刻叩問(wèn)。
“繁衍”，是生命最本真的沖動(dòng)，是物種得以延續的根本驅動(dòng)力。它不僅僅是肉體生命的傳遞，更是精神、文化、價(jià)值觀(guān)的傳承。從古至今，無(wú)論是哪個(gè)文明，都將繁衍視為一項神圣的??使命，一個(gè)家族、一個(gè)民族，乃至一個(gè)物種的存??續，都依賴(lài)于生生不息的繁衍。
“大司命”，在中國古代的語(yǔ)境中，往往與祭祀、主宰、掌管生死命運的神祇相關(guān)。它象征著(zhù)一種至高無(wú)上的??力量，一種對生命軌跡的引導與掌控。在“繁衍大司命”的框架下，我們可以將其理解為一種超越個(gè)體生命的存在，一種對生命繁衍過(guò)程的宏觀(guān)調控與期許。它可能是自然的??法則，可能是文化的傳??承，也可能是我們內心深處對于生命延續的渴望與責任感。
“少思遠”又如何與這宏大的“繁衍大司命”相契合呢？“少思遠”，顧名思義，是“少”于“思”索，而“遠”于“行”動(dòng)。它并非指責人們不思考，而是強調一種恰當的思考度。過(guò)度地思索，容易陷入無(wú)盡的糾結與迷茫，導致行動(dòng)的遲滯，甚至對現實(shí)的逃避。而“遠”于“行”動(dòng)，則意味著(zhù)將目光放得??長(cháng)遠，將當下的行動(dòng)置于更廣闊的時(shí)空維度中去衡量。
在“繁衍”的層面上，過(guò)度思索可能會(huì )讓我們在面對生育、養育的挑戰時(shí)，產(chǎn)生過(guò)度的焦慮，比如對社會(huì )壓力、經(jīng)濟負擔、教育方式的擔憂(yōu)，從??而抑制了生育的意愿，影響了生命的延續。而“少思遠”則提倡一種更加輕盈、豁達的態(tài)度。它并非鼓勵盲目，而是引導我們在權衡利弊時(shí)，將視野放寬，不被眼前的困難所束縛，而更關(guān)注長(cháng)遠來(lái)看，生命的延續與傳??承所帶來(lái)的價(jià)值與意義。
“大司命”所主宰的，是生命的宏大敘事。在這種宏大敘事中，“少思遠”扮演著(zhù)一種潤滑劑的角色。它幫助我們避免將個(gè)體生命過(guò)于微觀(guān)化，從而迷失在瑣碎的??煩惱中。當我們以“少思遠”的視角去看待“繁衍大司命”時(shí)，我們便能理解，生命的延續并非僅僅是個(gè)體的情感宣泄，而是一種承載著(zhù)歷史、文化、未來(lái)的宏大責任。
“少思遠”的智慧，在于其辯證性。它不是鼓勵我們放棄思考，而是提倡一種“少一些無(wú)謂的煩惱，多一份長(cháng)遠的考量”。在人生的重大選擇，尤其是在繁衍的議題上，過(guò)度的糾結與焦慮，往往會(huì )阻礙我們邁出關(guān)鍵的一步。而當我們將目光投向更遠的未來(lái)，看到生命延續的價(jià)值，看到我們與祖先、后代的連接，便能獲得更強大的內在驅動(dòng)力。
這種“少思遠”的理念，在中國傳統文化中并非沒(méi)有蹤跡。許多古老的哲學(xué)思想，如道家的“無(wú)為而治”，都蘊含著(zhù)順應自然、不強求的智慧。在繁衍的議題上，“少思遠”可以被理解為一種順應生命自然規律，不過(guò)度焦慮、不過(guò)度干預，而是以一種更加平和、長(cháng)遠的目光去迎接生命的到來(lái)，去承擔繁衍的責任。
“繁衍大司命”的宏大，需要“少思遠”的智慧來(lái)承??載。它要求我們既要看見(jiàn)生命的脆弱與珍貴，也要看見(jiàn)生命繁衍的強大生命力與歷史使命。它提醒我們，在個(gè)體生命有限的時(shí)間里，如何去參與到無(wú)限的生命延續之中，如何成為“大司命”所期望的、能夠承擔起繁衍重任的“使者”。
“少思遠”，便是我們在這條道路上，最需要的羅盤(pán)與指南。它讓我們在面對“繁衍”的挑戰時(shí)，能夠更加從容，更加堅定，也更加有力量，去回應那來(lái)自生命深處的召喚。
二、從“少思遠”到“繁衍大司命”：跨越時(shí)空的傳承之道
“少思遠”不僅僅是一種處世的??態(tài)度，更是一種深刻的哲學(xué)智慧，它為我們理解和實(shí)踐“繁衍大司命”提供了寶貴的視角。當我們將這種智慧融入到生命的繁衍之中，便能窺見(jiàn)一種跨越時(shí)空的傳承之道。
“繁衍”的根本，在于生命的“延續”。而“延續”的本質(zhì)，在于“傳承”?！吧偎歼h”在此??刻便顯得尤為重要。它提醒我們，在進(jìn)行繁衍的行為時(shí)，不應僅僅局限于個(gè)體的情感滿(mǎn)足，更應承載起一份沉甸甸的“大司命”的責任。這份責任，是面向祖先的，是面向后代的，是面向整個(gè)人類(lèi)文明的。
“少思遠”的“少思”，并非是對生命的漠視，而是對過(guò)度思考、過(guò)度焦慮的超越。在當代社會(huì )，生育的壓力，養育的挑戰，教育的困境，無(wú)一不??牽動(dòng)著(zhù)年輕一代??的神經(jīng)。許多人因此而猶豫，因為思考得太多，反而失去了行動(dòng)的勇氣，忘記了生命繁衍最原始的沖動(dòng)和最根本的意義。
而“少思遠”，則是一種“解綁”，它讓我們從繁復的、有時(shí)甚至是虛無(wú)的擔憂(yōu)中抽離出來(lái)，回歸到生命最本真的層面。
“少思遠”的“遠”，則是將目光放長(cháng)。它讓我們看到，每一次生命的誕生，都是一次文明的接力。我們的祖先，用他們的血汗與智慧，奠定了今天的文明基石。而我們，則肩負著(zhù)將這份文明，傳遞給下一代，甚至更遠未來(lái)的使命?！胺毖艽笏久钡暮甏?，正是體現在這種歷史的厚重感與未來(lái)的責任感之中。
當我們以“少思遠”的態(tài)度去踐行“繁衍大司命”時(shí)，我們便能理解，每一次新生命的孕育，都是一次與過(guò)往的連接，一次與未來(lái)的約定。這不僅僅是基因的傳遞，更是價(jià)值觀(guān)、文化、情感的傳遞。父母在養育子女的??過(guò)程中，不僅僅是在“教導”，更是在“影響”；不僅僅是在“給予”，更是在“傳承??”。
這種傳承，無(wú)形而深刻，它塑造著(zhù)下一代的思想，影響著(zhù)他們的人生軌跡，最終匯入到人類(lèi)文明的長(cháng)河之中。
“少思遠”的??智慧，在于其“順勢而為”。它不是教我們盲目沖動(dòng)，而是引導我們，在充分理解生命價(jià)值的基礎上，以一種更加積極、開(kāi)放的心態(tài)去擁抱生命的??繁衍。當一個(gè)人真正理解了“繁衍大司命”所蘊含的意義，他便能從“少思”的束縛中解脫出來(lái)，以“遠”的視野去規劃和行動(dòng)。
我們可以從歷史的畫(huà)卷中，看到無(wú)數“少思遠”的踐行者。他們或許沒(méi)有華麗的辭藻，也沒(méi)有深刻的??理論，但他們以最樸素的方式，承載了生命的重量。他們繁衍后代，辛勤耕耘，將家族的血脈與文化，一代一代地傳遞下去。他們的生命，本身就是對“繁衍大司命”最生動(dòng)的詮釋。
在當今，我們面臨著(zhù)新的挑戰。全球化、信息爆炸、社會(huì )變遷，都可能讓我們對“繁衍”產(chǎn)??生新的困惑。但“少思遠”的智慧，依然適用。它提醒我們，無(wú)論外部環(huán)境如何變化，生命的根本需求和歷史的傳承使命不??會(huì )改變。我們需要做的，是減少不必要的焦慮，將目光放長(cháng)遠，去承擔起作為“繁衍大司命”的參與者和執行者的責任。
“少思遠”并非是一種遺忘，而是一種選擇。選擇不去被細枝末節所困擾，選擇去關(guān)注生命的宏大敘事。當我們能夠做到“少思遠”，便能以更輕盈的姿態(tài)，去迎接生命的??到來(lái)，去承擔起繁衍的使命。我們便能成為連接過(guò)去與未來(lái)，承載文明的橋梁。
“繁衍大司命”的宏偉，需要我們每一個(gè)個(gè)體，以“少思遠”的智慧去參與和實(shí)現。這是一種基于對生命本質(zhì)的深刻理解，一種對文明傳承的堅定信念。它讓我們在面對生命的繁衍時(shí)，不再是孤立的個(gè)體，而是歷史長(cháng)河中，一個(gè)重要而有意義的環(huán)節。這份傳承，不僅僅是生命的延續，更是智慧的延續，是希望的延續，是文明的延續。
