三九養生堂
鄭惠敏
2026-02-03 01:07:58
在浩瀚的中國歷史長(cháng)河中，三國時(shí)期無(wú)疑是最為波詭云譎、群雄逐鹿的年代之一。曹操的雄才大略，劉備的仁德寬厚，孫權的智計過(guò)人，以及諸葛亮、周瑜等謀臣??的運籌帷幄，共同譜寫(xiě)了一曲波瀾壯闊的史詩(shī)。在這充斥著(zhù)刀光劍影、政治博弈的宏大敘事背后，那些鮮活個(gè)體的人生軌跡，他們的情感糾葛，以及那些不為人知的“凡人”時(shí)刻，也同樣引人遐思。
而近年來(lái)，一種新穎的藝術(shù)形式——同人漫畫(huà)，正以其獨特的魅力，將這些歷史人物“拉下神壇”，賦予他們全新的生命力，其中，一幅描繪“孫尚香站在板凳上給劉禪輔導作業(yè)”的漫畫(huà)，更是引發(fā)了網(wǎng)絡(luò )上的熱烈討論和廣泛傳播，成為了一個(gè)令人津津樂(lè )道的文化現象。
這幅漫畫(huà)的魅力，首先在于其大膽而充滿(mǎn)趣味的“腦洞”。想象一下，在那個(gè)烽火連天的年代，巾幗不讓須眉的江東猛虎之女孫尚香，與蜀漢后主劉禪，這兩個(gè)本應生活在截然不同時(shí)空、扮演著(zhù)不同角色的歷史人物，竟然因為“輔導作業(yè)”這一現代生活場(chǎng)景而聯(lián)系在了一起。
畫(huà)面中，孫尚香為了能夠平視身材矮小的劉禪，不得不踩著(zhù)一張搖搖晃晃的板凳，俯身耐心講解著(zhù)一道道似乎永無(wú)止境的習題。劉禪則是一臉懵懂，眼神中透露著(zhù)些許無(wú)奈和對知識的“敬畏”。這種反差萌，瞬間擊中了觀(guān)眾的笑點(diǎn)，也巧妙地將歷史的厚重感與現實(shí)的煙火氣融為一體。
為何選擇“輔導作業(yè)”這個(gè)場(chǎng)景？這背后或許是對歷史人物的另一種解讀。我們習慣了將孫尚香定位為一位英姿颯爽、武藝高強的女將軍，一位在亂世中為家族、為丈夫奔波的??女中豪杰。而劉禪，這位“扶不起的阿斗”，更是被歷史的筆??觸刻畫(huà)成一位能力平平、甚至有些昏庸的君主。
漫畫(huà)卻讓我們看到??了這些標??簽之外的可能性。孫尚香，作為一位母親（雖然在歷史設定中她與劉禪之間更多是政治聯(lián)姻下的“繼母”角色，但漫畫(huà)的自由發(fā)揮賦予了她更多情感色彩），在子女教育問(wèn)題上的焦慮和付出，是任何一位家長(cháng)都能夠感同身受的。而劉禪，即便在歷史上評價(jià)不高，也終究是一個(gè)孩子，一個(gè)需要被引導和教育的個(gè)體。
漫畫(huà)通過(guò)這個(gè)日?；??場(chǎng)景，消解了歷史人物的神圣光環(huán)，讓他們回歸到普通人的情感維度，展現了更為立體和人性化的一面。
“站在板凳上”這個(gè)細節的處??理，更是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。它不僅解決了人物身高差的視覺(jué)問(wèn)題，更象征性地傳遞了一種“居高臨下”的指導姿態(tài)，以及為了完成教育任務(wù)而付出的額外努力。這是一種略顯笨拙卻又充滿(mǎn)愛(ài)的努力，讓人忍俊不禁，又帶著(zhù)一絲暖意?；蛟S，這也可以被理解為一種象征：即使是權傾朝??野、身份尊貴的孫尚香，在面對子女教育這個(gè)“難題”時(shí)，也需要“踮起腳尖”，付出額外的努力。
而劉禪的懵懂，也并非全然是“不學(xué)無(wú)術(shù)”，可能只是尚未開(kāi)竅，或是需要用更具耐心和創(chuàng )意的方式去引導。
這幅漫畫(huà)的走紅，也離不開(kāi)當下網(wǎng)絡(luò )文化和二次元文化的蓬勃發(fā)展。在信息爆炸的??時(shí)代，人們渴望通過(guò)新穎、有趣的方式來(lái)接觸和理解歷史。同人創(chuàng )??作，特別是漫畫(huà)，以其直觀(guān)的畫(huà)面和簡(jiǎn)練的文字，能夠迅速抓住受眾的眼球，引發(fā)共鳴。而“歷史?！钡牧餍?，更是為這類(lèi)創(chuàng )作提供了肥沃的土壤。
將現代的社會(huì )熱點(diǎn)、生活細節與歷史人物、歷史事件相結合，創(chuàng )造出令人會(huì )心一笑的“混搭”效果，成??為網(wǎng)絡(luò )文化的一大特色。孫尚香輔導劉禪作業(yè)的??漫畫(huà)，正是這一文化趨勢下的一個(gè)杰出代表。它打破了歷史的厚重感，用輕松幽默的??方式，讓觀(guān)眾在笑聲中，對歷史人物產(chǎn)生了全新的認知和情感連接。
任何一種藝術(shù)形式的流行，都必然會(huì )伴隨著(zhù)對其背后創(chuàng )作者的好奇。這幅充滿(mǎn)想象力的漫畫(huà)，究竟是誰(shuí)繪制的？這位藝術(shù)家是如何捕捉到如此精準的歷史人物性格特點(diǎn)（即便是在架空設定下），又是如何將現代生活場(chǎng)景與古代人物巧妙融合的？這位畫(huà)師，是擁有深厚的歷史功底，還是對三國人物有著(zhù)獨到的見(jiàn)解？亦或是，他/她僅僅是憑借著(zhù)天馬行空的想象力和對生活細微之處的??敏銳觀(guān)察，就創(chuàng )作出了這樣一幅令人叫絕的作品？觀(guān)眾在享受漫畫(huà)帶來(lái)的歡樂(lè )之余，也渴望能夠探尋到這背??后那位“點(diǎn)石成金”的創(chuàng )作者。
這種對作者身份的好奇，也進(jìn)一步加深了漫畫(huà)的傳播??度和討論度。它不僅僅是一幅畫(huà)，更是一個(gè)引子，引發(fā)人們對歷史、對藝術(shù)、對創(chuàng )作者的思考與探尋。
當一幅漫畫(huà)憑借其獨特的創(chuàng )意和精湛的畫(huà)技在網(wǎng)絡(luò )上迅速走紅，引發(fā)無(wú)數討論時(shí)，人們最常問(wèn)的問(wèn)題便是：“這幅畫(huà)是誰(shuí)畫(huà)的？”。關(guān)于“孫尚香站在板凳??上給劉禪輔導作業(yè)”這幅漫畫(huà)，也同樣逃不過(guò)這個(gè)好奇的定律。在無(wú)數網(wǎng)友的點(diǎn)贊、轉發(fā)和評論背后，那個(gè)將歷史人物“玩壞”，賦予他們如此生動(dòng)且充滿(mǎn)現代感的形象的創(chuàng )作者，究竟是何許人也？這不僅僅是一個(gè)關(guān)于“誰(shuí)是作者”的問(wèn)題，更是對創(chuàng )??作靈感來(lái)源、藝術(shù)風(fēng)格以及創(chuàng )作者本人的一次深度探尋。
需要明確的是，在當前的網(wǎng)絡(luò )傳播環(huán)境下，很多優(yōu)秀的同人作品，尤其是漫畫(huà)，往往誕生于匿名的創(chuàng )作者之手，或者分散在各大二次元平臺、社交媒體之中。要準確鎖定“孫尚香站在板凳上給劉禪輔導作業(yè)”這幅漫畫(huà)的“原初作者”，確實(shí)存在一定的難度。許多時(shí)候，一幅廣為流傳的圖片，其最初的發(fā)布源頭早已模糊不清，版權信息也可能被??有意無(wú)意地忽略。
這并不妨礙我們去分析這幅作品所展現出??的藝術(shù)特質(zhì)，以及推測其創(chuàng )作者可能具備的背景。
從漫畫(huà)本身來(lái)看，其最大的??亮點(diǎn)在于“反差感”和“生活化”。孫尚香的剛毅與輔導作業(yè)的耐心，劉禪的懵懂與學(xué)習的必需，以及“站在板凳上”這一充滿(mǎn)生活智慧的細節，都顯示出創(chuàng )作者對人物性格的理解，以及對現實(shí)生活細節的捕捉能力。這種能力，往往來(lái)源于創(chuàng )作者長(cháng)期以來(lái)對三國歷史的了解，特別是對這些人物在正史野史中的描繪，以及對當代社會(huì )家庭教育場(chǎng)景的觀(guān)察。
他/她可能是一位對三國歷史情有獨鐘的愛(ài)好者，也可能是一位身為人父母，對輔導孩子作業(yè)有著(zhù)切身體會(huì )的普通人。
更進(jìn)一步地分析，這幅漫畫(huà)的畫(huà)風(fēng)也值得關(guān)注。雖然由于傳播過(guò)程中可能存在的圖片壓縮和轉發(fā)，我們無(wú)法看到最原始、最高清的版本，但從現有傳播的圖像中，可以大致判斷出其風(fēng)格。通常??，這類(lèi)熱門(mén)的同人漫畫(huà)，其畫(huà)風(fēng)要么是簡(jiǎn)潔明快，線(xiàn)條流暢，易于傳播，能夠快速抓住觀(guān)眾的注意力；要么是細節豐富，情感細膩，能夠傳達出更深層次的意境。
無(wú)論屬于哪種類(lèi)型，都必然需要創(chuàng )作者具備一定的繪畫(huà)功底。這種功底，可能來(lái)自于專(zhuān)業(yè)的美術(shù)訓練，也可能來(lái)自于長(cháng)期在二次元創(chuàng )作領(lǐng)域深耕的??經(jīng)驗。
有沒(méi)有可能，這位創(chuàng )作者本身就是一位在二次元圈小有名氣，但尚未完全“出圈”的畫(huà)師？或者，他/她本身就是某家工作室的成員，這幅作品是其集體智慧的結晶？這些都是有可能的。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，許多才華橫溢的創(chuàng )作者，可能因為各種原因，選擇以相對低調的方式進(jìn)行創(chuàng )作。
他們的作品，就像一顆顆散落在網(wǎng)絡(luò )各個(gè)角落的珍珠，一旦被發(fā)現，便會(huì )綻放出耀眼的光芒。
雖然我們無(wú)法在此直接給出那位“孫尚香輔導劉禪作業(yè)”漫畫(huà)的“原初作者”的名字，但我們可以肯定的是，這位創(chuàng )作者，是一位極具想象力和洞察力的人。他/她擁有將嚴肅的歷史人物“解構”并“重塑”的能力，能夠從看似風(fēng)馬牛不相及的領(lǐng)域中找到連接點(diǎn)，創(chuàng )造出令人耳目一新的作品。
資深三國迷兼二次元愛(ài)好者：對三國歷史了如指掌，對人物性格有獨到的理解，同時(shí)又熟諳二次元創(chuàng )作的語(yǔ)言和風(fēng)格，能夠將歷史與現代文化巧妙融合。家庭教育的“過(guò)來(lái)人”：深刻理解為人父母在子女教育方面的辛勞與樂(lè )趣，將這種切身體會(huì )投射到歷史人物身上，賦予作品更強的共鳴感。
擅長(cháng)“梗文化”的創(chuàng )意畫(huà)師：敏銳地捕捉網(wǎng)絡(luò )流行趨勢，善于將熱門(mén)的“?！迸c歷史人物結合，創(chuàng )造出具有病毒式傳播潛力的作品。專(zhuān)注于人物情感刻畫(huà)的藝術(shù)家：即使是架空設定，也能通過(guò)細微的表情、動(dòng)作捕捉，展現人物內心的情感世界，讓觀(guān)眾感受到角色的溫度。
無(wú)論是哪一種，這位創(chuàng )作者無(wú)疑是成功的。他/她用畫(huà)筆，打破了歷史的隔閡，讓古今人物在同一時(shí)空下“對話(huà)”，用輕松幽默的方式，為我們帶來(lái)了對歷史人物全新的認識和情感體驗。這幅漫畫(huà)的流行，不僅僅是個(gè)人才華的展示，更是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代文化融合與再創(chuàng )作的生動(dòng)體現。
它讓我們看到，歷史并非只能被束之高閣，也可以充滿(mǎn)趣味，也可以與我們的生活息息相關(guān)。
而對于我們觀(guān)眾而言，與其過(guò)度糾結于“原初作者”的確切身份，不如更多地去欣賞作品本身所帶來(lái)的快樂(lè )和啟示。這幅漫畫(huà)，就像是一扇窗，讓我們得以窺見(jiàn)歷史人物的另一面，也讓我們重新審視自己的生活。它提醒我們，即使在最嚴肅的歷史敘事中，也可能隱藏著(zhù)最有趣的細節；即使在最遙遠的時(shí)代，也可能存??在與我們相似的情感與煩惱。
而那位隱藏在幕后的靈魂畫(huà)手，他/她用自己的創(chuàng )意，為我們打開(kāi)了這扇窗，讓我們看到了一個(gè)更加鮮活、更加有趣的歷史世界。這，或許就是這幅漫畫(huà)，以及無(wú)數類(lèi)似同人作品，最迷人的地方。
