新華社
陳文茜
2026-02-04 03:01:27
夜幕低垂，都市的霓虹開(kāi)始閃爍，一天的??喧囂漸漸退去，留給人們的是片刻的寧靜，也是思緒萬(wàn)千的開(kāi)始。對于當代都市青年來(lái)說(shuō)，這短暫的靜謐，往往伴隨著(zhù)一絲揮之不去的“愁??”。這愁，不是陳舊的??鄉愁，也不是宏大的家國情懷，而是滲透在日常??點(diǎn)滴中的、關(guān)乎愛(ài)與生存的細微憂(yōu)慮。
（一）“愛(ài)情3.0”時(shí)代的迷茫：我們?yōu)槭裁催@么難？
“脫單”這件事，在上一輩人看來(lái)或許簡(jiǎn)單直接，但到了我們這一代，卻仿佛變成了一場(chǎng)精心策劃的真人秀，充滿(mǎn)了策略、試探與不確定性。曾經(jīng)的“媒妁之言，父母之命”早已遠去，取而代之的是“算法推薦，社交軟件”。我們手握著(zhù)似乎觸手可及的無(wú)數可能性，卻又在指尖滑動(dòng)中感到前所未有的迷茫。
“愛(ài)情3.0”時(shí)代，我們被賦予了前所未有的選擇權，但也因此背負了沉重的“選擇恐懼癥”。海量的社交APP，讓你覺(jué)得自己仿佛置身于一個(gè)巨大的虛擬市場(chǎng)，眼前琳瑯滿(mǎn)目的“商品”讓你眼花繚亂，卻又不知道哪一個(gè)才是真正的“對的人”。我們習慣了碎片化閱讀，也習慣了碎片化社交。
一次短暫的聊天，一張精心挑選的??照片，就可以勾勒出一個(gè)初步的印象。但這種印象，往往脆弱得不堪一擊。
“曖昧期”的拉鋸戰，更是令人頭疼。我們渴望親近，卻又害怕受傷；我們小心翼翼地試探，生怕自己一不小心就“嚇跑”了對方，又或者被對方“玩弄”?！懊牖亍币馕吨?zhù)熱情，“不回”可能意味著(zhù)敷衍，又或者只是對方恰好在忙。信息時(shí)代的延遲，放大了我們的不??安全感。
每一次未讀的提示，都像是一根細密的針，輕輕扎在心上。
更何況，當代都市青年的愛(ài)情，早已不??只是兩個(gè)人的事。它被賦予了太多的附加值：家庭的期望、經(jīng)濟的壓力、朋友圈的認可，甚至是對未來(lái)生活品質(zhì)的考量。在大城市高企的房?jì)r(jià)面前，“裸婚”已成為一種浪漫的傳說(shuō)，而非普遍的選擇。當我們談?wù)搻?ài)情時(shí)，我們不得不將現實(shí)的考量納入其中，這讓原本純粹的情感，蒙上了一層沉甸甸的現實(shí)色彩。
“單身萬(wàn)歲”的口號，有時(shí)只是苦中作樂(lè )的自我安慰。我們渴望被愛(ài)，渴望擁有一個(gè)可以分享喜怒哀樂(lè )的伴侶，但在現實(shí)的夾縫中，這份渴望卻顯得如此遙遠。我們看到身邊的人，有的閃婚閃離，有的在無(wú)休止的磨合中耗盡了愛(ài)意，有的甚至為了“凡塵俗事”而放棄了曾經(jīng)的山盟海誓。
這些案例，都如同警示鐘，敲響在每一個(gè)渴望愛(ài)情的青年耳邊??。
（二）“社恐”與“社交牛雜癥”的邊界：我們如何連接？
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，連接似乎比任何時(shí)候都容易，但真實(shí)的連接，卻變得異常??稀缺?！吧缈帧保ㄉ缃豢謶职Y）這個(gè)詞，已經(jīng)從一個(gè)相對專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，變成了許多青年用來(lái)形容自己社交尷尬和回避的標簽。我們可能在虛擬世界里滔滔不絕，但在現實(shí)生活中，面對陌生人時(shí)，卻會(huì )感到手足無(wú)措，甚至心跳加速。
一方面，我們渴望融入群體，渴望被看見(jiàn)，渴望被認可。但另一方面，我們又害怕暴??露自己的不完美，害怕被評判，害怕在社交場(chǎng)?合中成為那個(gè)“異類(lèi)”。于是，我們學(xué)會(huì )了“隱身”，學(xué)會(huì )了用社交媒體來(lái)構建一個(gè)理想化的自我，用點(diǎn)贊和評論來(lái)維持一種表面的社交關(guān)系。
我們可能擁有數千個(gè)微信好友，但真正能夠推心置腹的，可能寥寥無(wú)幾。我們參加各種聚會(huì )，但往往在角落里，默默地刷著(zhù)手機，成為一個(gè)“局外人”。這種“社恐”并非一定是性格使然，更多的是一種在高度競爭和評價(jià)體系下的自我保護機制。我們害怕付出真心，最終卻換來(lái)失望，于是選擇保持距離。
我們又不能完全拒絕社交。工作需要合作，生活需要朋友，情感的寄托也離不開(kāi)人與人的互動(dòng)。于是，我們又不得不硬著(zhù)頭皮，去參??加那些讓我們感到不適的場(chǎng)合。在這些場(chǎng)合，我們可能表現出一種“社交牛雜癥”——看似游刃有余，實(shí)則內心煎熬。我們學(xué)會(huì )了程式化的寒暄，學(xué)會(huì )了迎合，學(xué)會(huì )了表演。
當我們回到自己的小小空間，卸下偽裝，那種孤獨感便會(huì )如潮水般涌來(lái)。我們渴望一場(chǎng)深入的交流，渴望被真正地理解，但這種機會(huì )，在快節奏的生活中，變得越來(lái)越奢侈。我們開(kāi)始懷疑，自己是不是真的??不適合這個(gè)社會(huì )？是不是真的注定要孤獨終老？
這種“社恐”與“社交牛雜癥”的矛盾體，是當代都市青年普遍面臨的一種困境。我們在連接與隔離之間搖擺，在真實(shí)與表演之間掙扎，渴望溫暖，卻又筑起重重高墻。這“愁”，是源于對孤獨的恐懼，也是源于對真實(shí)連接的渴望。
當代都市青年的“愁??”，不僅體現在情感層面，更深深烙印在事業(yè)和生活的每一個(gè)角落。從“內卷”到“躺平”，從焦慮到自我和解，他們的生活方式與價(jià)值觀(guān)念，正在經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)深刻的變革。
“內卷”（involution）這個(gè)詞，早已不再陌生。它精準地描繪了當代都市青年在高壓競爭環(huán)境下，不得不進(jìn)行過(guò)度投入，卻難以獲得??實(shí)質(zhì)性回報??的困境。從求學(xué)時(shí)期的“雞娃”，到工作中的“996”，再到生活中的各種“KPI”，仿佛每個(gè)人都在一臺高速運轉的陀螺，拼命地轉動(dòng)，生怕一旦停下，就會(huì )被身后的人超越。
在教育階段，升學(xué)競爭的白熱化，讓家長(cháng)和學(xué)生都陷入了焦慮的循環(huán)。各種輔導班、興趣班，將原本屬于孩子們的童年，變成了“時(shí)間管理”的戰場(chǎng)。即使成績(jì)優(yōu)異，也難以保證能夠進(jìn)入理想的學(xué)校，這種“贏(yíng)了所有人，卻輸了比賽”的無(wú)力感，讓無(wú)數家庭承受著(zhù)巨大的??壓力。
進(jìn)入職場(chǎng)，競爭更是有過(guò)之而無(wú)不及。加班成??了常??態(tài)，“奮斗”被??包裝成一種美德，而那些敢于說(shuō)“不”的人，則可能被貼上“不思進(jìn)取”的標簽。我們渴望升職加薪，渴望實(shí)現自我價(jià)值，但高強度的勞動(dòng)，往往讓我們疲憊不堪，甚至懷疑自己當初的選擇。
“內卷”的另一層含義，是意義的消解。當所有人都朝著(zhù)同一個(gè)方向，以一種近乎瘋狂的方式前進(jìn)時(shí)，我們開(kāi)始質(zhì)疑，這一切的意義何在？我們是為了更高的薪資，還是為了滿(mǎn)足社會(huì )對“成功”的定義？我們是在創(chuàng )??造價(jià)值，還是在無(wú)謂地消耗生命？這種對“內卷”意義的拷問(wèn)，催生了一種新的思考：我們真的需要這樣活著(zhù)嗎？
（二）“躺平”的覺(jué)醒：對“卷”的消極抵抗與自我關(guān)照
“內卷”的疲憊，催生了“躺平”的思潮。它并非完全放棄，而是一種對過(guò)度競爭的消極抵抗，以及對自我價(jià)值的重新定義。當發(fā)現無(wú)論如何努力，似乎都難以打破既定的??“內卷”格局時(shí)，一部分年輕人選擇“放下”。
“躺平”的核心，不是懶惰，而是對“內卷”的反思。它承認“努力不一定有回報”的事實(shí)，并試圖從中尋找一條更符合自己節奏的??生活路徑。這可能意味著(zhù)降低物質(zhì)欲望，放棄不切實(shí)際的追求，將精力更多地投入到自我關(guān)懷和精神世界的豐富上。
“躺平”也是一種自我保護。在巨大的社會(huì )壓力下，它提供了一個(gè)喘息的空間，讓那些感到筋疲力盡的??年輕人，能夠暫時(shí)卸下“必須成功”的包袱。這讓他們有時(shí)間去思考，自己真正想要的是什么，而不是被社會(huì )的洪流裹挾著(zhù)前進(jìn)。
“躺平”也并非沒(méi)有代價(jià)。它可能面臨著(zhù)來(lái)自家庭、社會(huì )的不理解，甚至被??貼上“喪”的??標簽。在許多人看來(lái)，年輕就應該“拼”，就應該“奮斗”?！疤善健钡男袨?，在他們眼中，是對青春的??浪費。
但事實(shí)上，那些選擇“躺平”的年輕人，很多并非真的放棄，而是以一種更溫和、更具韌性的方式，來(lái)應對生活的挑戰。他們可能在“躺平”中尋找新的興趣，可能在短暫的??休整后，以更清晰的目標重新出發(fā)。他們不是在消極抵抗，而是在尋求一種更健康、更可持續的生活方式。
“男生女生一起愁愁愁”，這看似戲謔的口號，卻真實(shí)地道??出了當代都市青年共同的心聲。我們被賦予了更多的自由，卻也背負了更多的選擇與責任。我們渴望愛(ài)與被愛(ài)，卻在現實(shí)的泥沼中舉步維艱。我們被卷入高速運轉的社會(huì )，卻又在疲憊中反思人生的意義。
這些“愁”，并非無(wú)法化解的死結，而是一種信號，一種提醒。它提醒我們，在快節奏的生活中，不要忘記停下來(lái)，思考自己的內心；它提醒我們，在追求物質(zhì)的也要關(guān)注精神的富足；它提醒我們，在面對困難時(shí)，學(xué)會(huì )尋求支持，而不是獨自承受。
或許，我們不必糾結于“卷”與“躺”的絕對對立。真正的智慧，在于找到一種平衡。既不盲目地被“卷”挾裹，也不徹底地“躺平”放棄。而是根據自己的節奏，在努力與休息之間找到一個(gè)舒適區，在社交與獨處之間保持一個(gè)健康的界限，在追求理想的也接納不完美的現實(shí)。
都市的燈火依然璀璨，青年們的腳步依然匆忙，但在這匆忙背后，是他們對生活的熱愛(ài)，對美好的追求，以及對自我的不斷探索。那些“愁”，終將成為他們成??長(cháng)道路上的養分，讓他們在愛(ài)與哀愁的交織中，找到屬于自己的那份堅韌與力量，活出更加真實(shí)而精彩的人生。
