南方周末
崔永元
2026-02-10 06:24:42
破繭而出：當“artisttomet拿去頭盔”成為一種宣言
想象一下，在一個(gè)被規則和條框束縛的??世界里，突然有人高聲呼喊：“拿去吧，我的頭盔！”這句看似簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，卻蘊含著(zhù)沖破枷鎖、擁抱自由的決心。而當這句話(huà)與“artisttomet”這個(gè)名字結合，便??在數字藝術(shù)的領(lǐng)域里激起了層層漣漪，點(diǎn)燃了一場(chǎng)關(guān)于創(chuàng )作、所有權和身份認同的深刻討論。
“artisttomet”，一個(gè)在數字藝術(shù)圈逐漸嶄露頭角的創(chuàng )作者，他/她/它（我們姑且稱(chēng)之為“他”）以一種獨特的方式，將自己的作品以一種前所未有的姿態(tài)呈現給世界。而“拿去吧，頭盔”這句口號，成為了他作品中最具辨識度的符號之一。這究竟意味著(zhù)什么？“頭盔”在這里，象征著(zhù)什么？
我們可以將其理解為一種對傳統創(chuàng )作模式的顛覆。在過(guò)去，藝術(shù)作品的復制和傳播往往伴隨著(zhù)版權的限制，創(chuàng )作者的勞動(dòng)成果被層層保護，也可能因此被束之高閣，無(wú)法觸及更廣泛的受眾。而“拿去吧，頭盔”則像是一種主動(dòng)的“解密”和“分享”，它傳遞的信息是：“我的作品，你們可以freelytake（自由取用）。
”這種姿態(tài)，挑戰了藝術(shù)家與作品之間固有的“占有”關(guān)系，也模糊了“所有權”的界限。
更深層次地看，“頭盔”或許也象征著(zhù)創(chuàng )作者在創(chuàng )作過(guò)程中所佩戴的??“身份”或“面具”。藝術(shù)家往往需要戴著(zhù)“專(zhuān)業(yè)”、“原創(chuàng )”、“獨一無(wú)二”的頭盔，來(lái)標榜自己的價(jià)值。當“artisttomet”選擇“摘下頭盔”，便是在宣告一種更真實(shí)、更開(kāi)放的創(chuàng )作姿態(tài)。
他不再執著(zhù)于捍衛那些外在的符號，而是回歸到創(chuàng )作本身，將作品的生命力賦予大眾，讓它在被傳播和解讀的過(guò)程中，獲得新的意義和價(jià)值。
在Web3和NFT（非同質(zhì)化代幣）的??浪潮下，“artisttomet拿去頭盔”的出現顯得??尤為契合。NFT技術(shù)為數字藝術(shù)品提供了獨特的身份驗證和所有權證明，但這并不意味著(zhù)所有創(chuàng )作者都將作品變得“高不可攀”。相反，“artisttomet”的理念，似乎在探索一種更為靈活的NFT應用方式——作品可以被“鑄造”為NFT，但其后續的傳播和使用，卻可以更加自由。
這是一種對NFT價(jià)值的重新詮釋?zhuān)核粌H是所有權的憑證，也可以是連接創(chuàng )作者與社區、促進(jìn)作品廣泛傳播的橋梁。
這種開(kāi)放的態(tài)度，也極大地促進(jìn)了社區的形成和活躍。當粉絲們感受到創(chuàng )作者的真誠和慷慨，他們會(huì )更愿意參??與到作品的傳播和再創(chuàng )作中來(lái)。這種“用戶(hù)生成內容”（UGC）的模式，將普通觀(guān)眾轉變?yōu)樽髌返墓餐瑒?chuàng )造者，從而構建起一個(gè)更加多元、充??滿(mǎn)活力的藝術(shù)生態(tài)。在“artisttomet”的作品周?chē)?，可能已?jīng)聚集了一批熱愛(ài)??他創(chuàng )作風(fēng)格、認同他理念的追隨者，他們不僅僅是欣賞者，更是作品生命力的延續者。
“拿去吧，頭盔”不僅僅是一個(gè)行動(dòng)，更是一種文化符號的崛起。它代表??著(zhù)新一代數字原住民對創(chuàng )作自由的追求，對傳統束縛的反叛，以及對未來(lái)藝術(shù)形態(tài)的探索。它邀請著(zhù)我們去思考：在數字時(shí)代，藝術(shù)的價(jià)值究竟體現在哪里？是獨家擁有，還是廣泛傳播??？是藝術(shù)家個(gè)人的光環(huán)，還是社區共同的創(chuàng )造？
“artisttomet”用他/她的??作品和行動(dòng)，給出了一種極具吸引力的答案。他/她/它不懼怕被“盜用”，因為他/她/它相信，真正的價(jià)值在于作品能夠觸達多少人，能夠激發(fā)多少靈感。這種自信和開(kāi)放，正是數字藝術(shù)所需要的。它打破了藝術(shù)的壁壘，讓更多人能夠近距離接觸、感受和參與到藝術(shù)創(chuàng )作的過(guò)程中來(lái)。
“artisttomet拿去頭盔”的出現，無(wú)疑是數字藝術(shù)領(lǐng)域的一次“行為藝術(shù)”。它通過(guò)最直接、最坦誠的方式，傳遞了一種顛覆性的理念。這種理念，并非是對現有版權體系的否定，而是對其進(jìn)行了一種富有想象力的拓展和補充??。它提醒我們，在擁抱技術(shù)賦能的也別忘了藝術(shù)最核心的精神——連接、分享和激發(fā)。
這份“頭盔”，或許也包含了對“名人效應”的一種解構。當一個(gè)藝術(shù)家被過(guò)度追捧，他/她的個(gè)人光環(huán)甚至會(huì )蓋過(guò)作品本身。摘下頭盔，也是在卸下那些不必要的附加值，讓作品回歸到純粹的美學(xué)體驗。觀(guān)眾可以更純粹地欣賞作品，而非帶著(zhù)對藝術(shù)家個(gè)人背景的預設。
“artisttomet”的這一舉動(dòng)，如同在數字藝術(shù)的畫(huà)布上，揮灑了最自由、最大膽??的一筆。它鼓勵著(zhù)每一個(gè)熱愛(ài)創(chuàng )作的人，放下顧慮，勇敢地表達。它也邀請著(zhù)每一個(gè)欣賞藝術(shù)的人，用開(kāi)放的心態(tài)去接納和擁抱??。這場(chǎng)“拿去頭盔”的狂想曲，才剛剛開(kāi)始奏響。
狂想曲的延綿：數字藝術(shù)的未來(lái)圖景與“artisttomet”的啟示
“artisttomet拿去頭盔”所引發(fā)的思考，遠不止于對創(chuàng )??作自由的贊頌。它觸及到了數字藝術(shù)的經(jīng)濟模型、社區治理，乃至我們對“擁有”概念的重塑。在Web3的語(yǔ)境下，這一口號更像是打開(kāi)了通往一個(gè)全新可能性的潘多拉魔盒，預示著(zhù)一種更加去中心化、更加參與式的藝術(shù)未來(lái)。
當NFT被賦予了“可復制”、“可傳播”、“可再創(chuàng )作”的屬性，它就不再僅僅是資產(chǎn)的證明，更是一種“版權開(kāi)放協(xié)議”?！癮rtisttomet”的“拿去吧，頭盔”可以被理解為一種非常主動(dòng)的“開(kāi)放版權許可”，他/她/它在發(fā)布NFT的可能也明確或隱含地允許了其作品在一定范圍內的自由使用和傳播。
這種模式，對于吸引流量、擴大品牌影響力、以及構建忠實(shí)粉絲社區，都具有強大的潛力。
試想一下，如果一位藝術(shù)家能夠通過(guò)NFT確權自己的作品，但同時(shí)又鼓勵粉絲將作品的形象用于社交媒體頭像、個(gè)人博客、甚至非商業(yè)性的衍生品創(chuàng )作，那么他的作品將會(huì )在互聯(lián)網(wǎng)上形成病毒式的傳播。每一次傳播，每一次二次創(chuàng )作，都可能成為對藝術(shù)家及其作品的免費宣傳。
而那些真正愿意為“所有權”買(mǎi)單的收藏家，則可以通過(guò)購買(mǎi)NFT，獲得作品在特定語(yǔ)境下的??獨家權益，例如在元宇宙中的展示權、參與藝術(shù)家社群的資格、甚至是未來(lái)作品二次銷(xiāo)售的分紅權等等。
他們不再需要擔心自己的作品被大規模盜版而難以生存，而是可以利用NFT的技術(shù)，先確立自己的作品權益，再以一種更開(kāi)放的態(tài)度去擁抱社群的創(chuàng )造力。
“artisttomet”的實(shí)踐，也為元宇宙經(jīng)濟的發(fā)展提供了新的??思路。在虛擬世界中，內容是構建沉浸式體驗的核心。如果藝術(shù)家能夠以更開(kāi)放的方式提供數字內容，那么元宇宙的創(chuàng )??作者和用戶(hù)將能夠更容易地獲取和使用這些素材，從而極大??地豐富元宇宙世界的生態(tài)。
當用戶(hù)可以將“artisttomet”的作品用作虛擬空間的裝飾，或者將其融入到自己的虛擬形象中，這本身就為作品賦予了新的生命力和價(jià)值。而通過(guò)NFT，藝術(shù)家依然可以從這些二次創(chuàng )作和流通中獲得??收益，形成一個(gè)良性的循環(huán)。
更值得玩味的是，“拿去吧，頭盔”這一行為，也在挑戰我們對于“價(jià)值”的傳統認知。在現實(shí)世界中，我們習慣于將價(jià)值與物理的“占有”綁??定，但數字世界卻提供了另一種可能性。數字資產(chǎn)的價(jià)值，可能更多地體現在其稀缺性、獨特性、社區共識、以及它所承載的文化符號意義。
當“artisttomet”主動(dòng)放棄對“頭盔”的執著(zhù)，他/她/它反而在數字世界中，創(chuàng )造出了一種更具傳播力、更易于被接受的“藝術(shù)價(jià)值”。這種價(jià)值，超越了簡(jiǎn)單的代碼和像素，觸及到了情感、歸屬感和身份認同。
這是一種“賦能”的哲學(xué)。不是藝術(shù)家單方面地賦能作品，也不是技術(shù)單方面地賦能藝術(shù)家，而是藝術(shù)家通過(guò)一種開(kāi)放的??姿態(tài)，賦能整個(gè)社區，賦能作品的生命力。當社區成員能夠自由地使用和傳播藝術(shù)家的作品，他們自身也成??為了藝術(shù)傳播的節點(diǎn)，成為了藝術(shù)家理念的推廣者。
這種去中心化的傳播??方式，其力量往往是傳統中心化推廣模式所無(wú)法比擬的。
當然，我們也需要認識到，“artisttomet拿去頭盔”并非適用于所有藝術(shù)家和所有作品。對于一些追求極致的稀缺性和收藏價(jià)值的??藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，NFT的“獨占性”依然是其核心價(jià)值所在?！癮rtisttomet”的出現，無(wú)疑為數字藝術(shù)領(lǐng)域提供了一個(gè)非常寶貴的“樣本”，證明了除了“獨占”，還有“共享”和“開(kāi)放”的道路可以探索。
它鼓勵我們打破固有的思維模式，去思考數字藝術(shù)的更多可能性。藝術(shù)的生命力，可能就蘊藏在被自由傳播和再創(chuàng )作的過(guò)程中。當一件作品能夠觸及到更廣泛的受眾，被不同的人以不同的方式解讀和演繹，它就獲得了比被鎖在某個(gè)“保險箱”里更強大的生命力。
“artisttomet拿去頭盔”的狂想曲，正引領(lǐng)著(zhù)我們走向一個(gè)更加開(kāi)放、更加包??容、更加富有創(chuàng )造力的數字藝術(shù)新紀元。它不僅是關(guān)于藝術(shù)的未來(lái)，也是關(guān)于我們如何在這個(gè)數字時(shí)代，重新定義“創(chuàng )造”與“擁有”。這場(chǎng)關(guān)于自由表達的宣言，將繼續在數字藝術(shù)的星空中，閃耀出??獨特的光芒，激勵著(zhù)更多人，勇敢地摘下自己的“頭盔”，擁抱無(wú)限的創(chuàng )作可能。
