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探尋“從扌喿、辶畐到畐畬”的文化基因,解碼東方美學(xué)的千年傳承
來(lái)源:證券時(shí)報網(wǎng)作者:羅昌平2026-02-17 02:58:52
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一、字里乾坤:從“扌喿”到??“畐”的溯源與演變

漢字,如同一部流淌的史書(shū),承載著(zhù)中華民族的??智慧與情感。而“從扌喿、辶畐到畐畬”這組字詞的演變,更是讓我們得以窺見(jiàn)古人在造字、用字過(guò)程中對生活、對自然的細膩觀(guān)察與深刻體悟。

“扌喿”,這個(gè)字在現代漢語(yǔ)中已不常見(jiàn),但它的構成卻頗具深意?!稗小笔鞘?,代表著(zhù)動(dòng)作、創(chuàng )??造與勞動(dòng);“喿”則描繪了鳥(niǎo)兒聚在一起鳴叫的景象,寓意著(zhù)聲音、聚集與生機。將兩者結合,“扌喿”或許可以理解為一種用手進(jìn)行有聲有色的活動(dòng),或是聚集眾人共同勞作的場(chǎng)景。

它是一種樸素的、充??滿(mǎn)生命力的勞動(dòng)場(chǎng)景的描繪,是人類(lèi)早期社會(huì )活動(dòng)的生動(dòng)寫(xiě)照。我們可以想象,在遠古時(shí)代,人們用雙手采??集、用雙手制作,伴隨著(zhù)勞作的號子聲、集市的喧鬧聲,共同創(chuàng )造著(zhù)屬于他們的文明。這種“手”與“聲”的結合,蘊含著(zhù)人與自然互動(dòng)、人與人協(xié)作的早期形態(tài)。

隨著(zhù)文明的發(fā)展,漢字也在不斷演變??,以適應更復雜的社會(huì )需求?!板痢?,這個(gè)偏旁部字,通常與行走、移動(dòng)、探索相關(guān),它賦予了漢字一種動(dòng)態(tài)感和方向性。而“畐”,在古代,常常被用作“腹”、“?!?、“富”等字的字頭。在甲骨文中,“畐”的字形就像一個(gè)裝滿(mǎn)了的容器,象征著(zhù)充實(shí)、飽滿(mǎn)、豐盈。

當“辶”與“畐”結合,形成“賻”(fù),其本義是贈送財物給喪家,以示慰問(wèn)和支持。這其中,既有“辶”所代表的??移動(dòng)、送達的動(dòng)作,也有“畐”所代表的“滿(mǎn)”與“富”,即用充裕的財物去慰藉。從“扌喿”所代表??的勞動(dòng)與生機,到“賻”所代表的物質(zhì)的給予與流轉,我們看到了社會(huì )形態(tài)的演進(jìn),從簡(jiǎn)單的生存勞作,發(fā)展到具有一定社會(huì )互助和情感交流的階段。

這種演變,也反映了人們對物質(zhì)富足和精神慰藉的需求。

更進(jìn)一步,“畐”字本身也蘊含著(zhù)豐富的文化意義。它既可以指代“腹”,與生命、孕育相關(guān);也可以指代“?!?,寄托著(zhù)人們對美好生活的期盼。在古代,“畐”常常出現在與祭祀、慶典相關(guān)的場(chǎng)景中,它象征著(zhù)豐收的喜悅、祖先的庇佑,以及圓滿(mǎn)、祥和的狀態(tài)。因此,“畐”字本身就帶有一種積極、向上、充滿(mǎn)希望的能量。

追溯“從扌喿、辶畐到??畐畬”的演變,我們不僅僅是在學(xué)習文字的形體變化,更是在閱讀一部微縮的中國社會(huì )史。從最原始的勞動(dòng)場(chǎng)景,到社會(huì )互助的禮儀,再到對豐盈、圓滿(mǎn)的美好期盼,每一個(gè)字的變化,都凝結著(zhù)古人的智慧,映照著(zhù)時(shí)代的發(fā)展。這種文字的演進(jìn),是中華文化生生不息、不斷豐富和發(fā)展的生動(dòng)體現。

二、意境升華:從“畐”到“畐畬”的文化意蘊與現代回響

如果說(shuō)“畐”字本身已經(jīng)充滿(mǎn)了豐盈、圓滿(mǎn)的意象,那么“畐畬”(fùshē)這個(gè)詞,則將這種意象進(jìn)一步升華,賦予了它更深邃的文化內涵和更廣闊的藝術(shù)想象空間。

“畐畬”,顧名思義,“畐”代表著(zhù)飽滿(mǎn)、充實(shí),而“畬”則指的是一種古老的農耕方式——畬耕,即在山坡上開(kāi)墾的田地,通常在收割前,下一季的作物就已經(jīng)開(kāi)始生長(cháng),形成一片充滿(mǎn)生機的景象。因此,“畐畬”組合在一起,描繪的是一幅農作物即將豐收,另一批作物又生機勃勃的畫(huà)面。

它象征著(zhù)生命的延續,收獲與希望的交織,是循環(huán)往復、生生不息的自然規律的詩(shī)意表達。這種意象,飽含著(zhù)對土地??的敬畏,對勞動(dòng)的贊美,以及對生命力量的深刻理解。

“畐畬”的意境,與中國傳統文化中的“天人合一”、“道法自然”的哲學(xué)思想不謀而合。古人認為,自然界的一切都遵循著(zhù)周期性的規律,生長(cháng)、成熟、衰敗,然后又迎來(lái)新的生命。而“畐畬”正是這種循環(huán)的生動(dòng)寫(xiě)照。它不僅僅是物質(zhì)上的豐盈,更是一種精神上的滿(mǎn)足,一種順應自然、感受生命律動(dòng)的和諧狀態(tài)。

這種和諧,體現在了中國古代的詩(shī)詞歌賦、繪畫(huà)藝術(shù)以及園林設計之中。

在詩(shī)詞中,“畐畬”的意象常常被??用來(lái)寄托人們對美好未來(lái)的憧憬,對生命循環(huán)的感悟。例如,唐代詩(shī)人李紳的《憫農》:“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子?!彪m然未直接出現“畐畬”,但其蘊含的豐收與延續的意念是相通的。而到了宋代,詞人筆下更能描繪出“綠肥紅瘦”的微妙變化,以及“東風(fēng)又綠江南岸”的勃勃生機,這些都與“畐畬”所傳達的生命力有著(zhù)異曲同工之妙。

在繪畫(huà)藝術(shù)中,“畐畬”的意象體現在山水畫(huà)的構圖中,層巒疊嶂,既有成熟的植被,也有新生的嫩芽,展現出自然的生命力與勃勃生機。在園林設計中,無(wú)論是蘇州園林的曲徑通幽,還是皇家園林的宏偉氣勢,都巧妙地運用了植物的生長(cháng)與凋零,以及四季的變化,營(yíng)造出“一步一景”的動(dòng)態(tài)美感,其中也蘊含著(zhù)“畐畬”的韻味。

進(jìn)入當代,“從扌喿、辶畐到畐畬”的演變,以及“畐畬”所代表的文化意境,仍然具有重要的現實(shí)意義。在快節奏的現代社會(huì ),我們時(shí)常感到焦慮和壓力,而“畐畬”所傳達的生命循環(huán)、順應自然的哲學(xué),恰恰為我們提供了一種精神的??慰藉。它提醒我們,生命的成長(cháng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,收獲需要耐心,希望需要耕耘。

在設計領(lǐng)域,“畐畬”的意象可以轉化為一種獨特的東方美學(xué)風(fēng)格。無(wú)論是產(chǎn)品設計、空間設計,還是視覺(jué)傳達,都可以從中汲取靈感,創(chuàng )造出既有文化底蘊又富有現代感的作品。例如,可以在設計中融入循環(huán)、生長(cháng)的元素,運用自然界的色彩和紋理,傳遞出一種平和、包容、充滿(mǎn)生命力的信息。

“從扌喿、辶畐到畐畬”,這不僅僅是一次文字的演變??,更是一次文化精神的傳承與升華。它從最樸素的勞動(dòng)場(chǎng)景,走向了對社會(huì )互助的理解,最終凝結成對生命循環(huán)、自然和諧的深刻體悟。在當代,理解和傳承“畐畬”的文化意蘊,有助于我們找回內心的寧靜,感悟生命的真諦,并將其轉化為創(chuàng )造美好生活的動(dòng)力。

這便是漢字之美,中國文化之韻,在歷史長(cháng)河中永不磨滅的光輝。

責任編輯: 羅昌平
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