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陳嘉倩
2026-02-05 12:33:51
“57吃瓜群眾”——這個(gè)看似隨意，卻又精準描繪了當代互聯(lián)網(wǎng)生存狀態(tài)的詞匯，早已滲透進(jìn)我們日常的交流和思考中。它不僅僅是一個(gè)網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)，更是一種群體心理的投射，一種對信息洪流的本能反應。究竟是什么，讓我們甘愿成??為這群“57吃瓜群眾”？
自古以來(lái)，人類(lèi)便有著(zhù)強烈的好奇心。從孩童時(shí)期的“為什么”，到成年后的“然后呢”，我們總是渴望了解未知，洞察??真相。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種好奇心被無(wú)限放大。社交媒體、新聞推送、短視頻平臺，它們如同一個(gè)個(gè)窗口，向我們展示著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的“瓜”，每一次的刷新，都可能帶來(lái)新的故事，新的反轉，新的討論。
我們渴望知道明星的八卦，理解社會(huì )的熱點(diǎn)，甚至關(guān)心遙遠國度的事件。這種“想知道??”的沖動(dòng)，是“57吃瓜群眾”最根本的驅動(dòng)力。我們不是冷漠的旁觀(guān)者，而是帶著(zhù)一份天然的、甚至有些原始的探索欲，去圍觀(guān)那些正在發(fā)生的故事。
過(guò)去，信息的獲取渠道相對單一，我們更多是被動(dòng)地接受。而如今，算法推薦讓我們身處一個(gè)由數據構建的“信息繭房”?！俺怨稀毙袨楸旧?，恰恰是打破信息繭房的一種方式。當我們主動(dòng)搜索某個(gè)熱點(diǎn)事件，當我們積極參與某個(gè)話(huà)題的討論，我們就是在主動(dòng)地拓寬自己的信息視野。
當然，這種打破也可能是在“吃瓜”過(guò)程中，我們被卷入到新的信息流中，在更細分的領(lǐng)域里形成新的??“繭房”。例如，一個(gè)關(guān)于某個(gè)明星的“瓜”，可能會(huì )讓我們深入了解其粉絲群體、經(jīng)紀公司，甚至整個(gè)娛樂(lè )圈的運作模式，從而進(jìn)入一個(gè)更窄但更深入的“瓜田”?！?7吃??瓜群眾”的身份，讓我們在信息的海洋中，既是漂流者，也是探險家。
“吃瓜”不僅僅是獲取信息，更是一種情感的參與。當某個(gè)事件觸及了我們的價(jià)值判斷，當我們看到了不公或不平，我們會(huì )在“吃瓜”中找到情感的共鳴。我們會(huì )憤怒，會(huì )同情，會(huì )嘲笑，會(huì )感慨。社交媒體上的評論區，就是“57吃瓜群眾”的情感集散地。我們在這里表達自己的觀(guān)點(diǎn)，與他人辯論，甚至形成統一的“戰線(xiàn)”。
這種集體的情感宣泄，能夠緩解個(gè)體在現實(shí)生活中的壓力和孤獨感。當我們看到和自己一樣“吃瓜”的人，那種“原來(lái)我不是一個(gè)人”的感覺(jué)，會(huì )帶來(lái)一種微妙的慰藉。
在網(wǎng)絡(luò )熱點(diǎn)事件中，即使只是一個(gè)微不足道的“吃瓜群眾”，也能獲得??一種參與感。每一次的轉發(fā)，每一次的評論，每一次的點(diǎn)贊，都像是為這場(chǎng)“大戲”貢獻了一份力量。我們不再是孤立的個(gè)體，而是成為了一個(gè)龐大網(wǎng)絡(luò )社群的一部分。這種歸屬感，讓我們在信息爆炸的時(shí)代，不至于感到迷失。
我們知道，當有新的“瓜”出現時(shí)，大家都會(huì )在那里，一起討論，一起圍觀(guān)。這種默契，構成了“57吃瓜群眾”獨特的集體文化。我們因為共同的關(guān)注點(diǎn)而聚集，因為共同的情感而連接。
當然，“吃瓜”并非全然無(wú)害。當好奇心演變成惡意揣測，當圍觀(guān)成為一種網(wǎng)絡(luò )暴力，當??娛樂(lè )至死遮蔽了理性思考，那么“吃瓜”的邊界就需要被審視。我們作為“57吃瓜群眾”，在享受信息便利和情感共鳴的也應該意識到自己言行的潛在影響。理性的辨別、獨立的思考，以及適度的參與，是保持?“吃瓜”健康性的關(guān)鍵。
在這個(gè)信息交織的??時(shí)代，做一個(gè)清醒的“57吃瓜群眾”，比單純地圍觀(guān)更為重要。這不僅僅關(guān)乎個(gè)人，更關(guān)乎網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的健康發(fā)展。
“57吃瓜群眾”的現象，如同一面棱鏡，折射出當代社會(huì )多元而復雜的側??面。它既是信息時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是我們個(gè)體在海量信息中尋找定位、建立聯(lián)系的獨特方式。從最初的對八卦的獵奇，到如今對社會(huì )議題的廣泛關(guān)注，我們“吃瓜”的范圍和深度都在不斷拓展。
最初，“吃瓜”更多地集中在明星八卦、娛樂(lè )新聞等輕松話(huà)題上。這些“瓜”以其戲劇性和趣味性，滿(mǎn)足了人們的獵奇心理和閑暇娛樂(lè )需求。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的??發(fā)展和信息的多元化，“吃瓜”的范圍早已不再局限于此??。如今，社會(huì )熱點(diǎn)事件、民生問(wèn)題、科技前沿、國際動(dòng)態(tài)，都可能成??為“57吃瓜群眾”關(guān)注的對象。
從某個(gè)公共事件的真相探究，到某個(gè)政策出臺的利弊分析，我們發(fā)現自己越來(lái)越能夠，也越來(lái)越愿意去“吃”那些更具深度和影響力的??“瓜”。這反映了公眾對信息的需求，已從單純的娛樂(lè )轉向了對知識、對真相、對社會(huì )進(jìn)步的渴求。
“57吃瓜群眾”并非一個(gè)同質(zhì)化的群體。他們年齡、職業(yè)、地域、教育背景各不相同，但卻因為網(wǎng)絡(luò )而匯聚。在這個(gè)虛擬的??空間里，匿名性往往提供了一層保護，讓人們敢于表??達平時(shí)難以啟齒的觀(guān)點(diǎn)，敢于參與那些可能引起爭議的話(huà)題。這種匿名性，既帶來(lái)了自由表達的空間，也可能滋生不負責任的言論。
我們看到，一個(gè)“瓜”的出現，往往能迅速引發(fā)大規模的評論和討論，其中不乏理性的分析，也不乏情緒化的宣泄，甚至充斥著(zhù)虛假信息和惡意攻擊。因此，辨別信息的真偽，保持批判性思維，對于每一個(gè)“57吃瓜群眾”來(lái)說(shuō)，都是一項重要的能力。
“57吃瓜群眾”的存在，已經(jīng)對現實(shí)世界產(chǎn)生了不??可忽視的影響。在信息傳播的鏈條中，他們是信息的接收者，也是信息的傳播者。每一次的轉發(fā)、評論、點(diǎn)贊，都在無(wú)形中匯聚和放大輿論的力量。當某個(gè)事件被廣泛關(guān)注，當公眾情緒被有效調動(dòng)，往往能對相關(guān)部門(mén)、相關(guān)企業(yè)乃至社會(huì )產(chǎn)生巨大的壓力，推動(dòng)問(wèn)題的解決，促進(jìn)行業(yè)的規范，甚至引發(fā)社會(huì )變革。
從“羅一笑事件”到“疫苗事件”，“57吃瓜群眾”的力量在一次次事件中得到體現。我們也必須警惕這種力量被濫用，被別有用心的操??縱，從而形成“網(wǎng)絡(luò )暴力”或“群體性盲從??”，對無(wú)辜者造成傷害，對社會(huì )秩序造成擾亂。
當我們能夠理性地“吃瓜”，深入地思考，并??積極地參與到有建設性的討論中時(shí)，“57吃瓜群眾”的身份就具有了更積極的意義。這不僅僅是獲取信息，更是參與社會(huì )公共事務(wù)的一種方式。當我們的“瓜”能帶來(lái)更多的了解，促進(jìn)更多的反思，甚至引發(fā)更多的行動(dòng)時(shí)，那么“吃瓜”就不再是簡(jiǎn)單的消遣，而是成為了一種社會(huì )責任的體現。
作為“57吃瓜群眾”，我們可以選擇成為更有價(jià)值的圍觀(guān)者，甚至成為推動(dòng)改變的建設者。例如，在關(guān)注環(huán)保議題時(shí)，我們可以通過(guò)“吃瓜”了解更多的環(huán)境問(wèn)題，進(jìn)而轉化為實(shí)際的環(huán)保行動(dòng)；在關(guān)注教育公平時(shí)，我們可以通過(guò)“吃瓜”了解不同地區的教育現狀，并思考如何貢獻自己的力量。
“57吃瓜群眾”的現象，在可預見(jiàn)的未來(lái)，仍將是互聯(lián)網(wǎng)文化的重要組成部??分。技術(shù)的進(jìn)步，信息傳播的速度和廣度都在不斷提升，新的“瓜”也將層出不窮。在這個(gè)信息洪流中，我們每個(gè)人都需要不斷學(xué)習和成長(cháng)，保持?清醒的頭腦和獨立的??人格。學(xué)會(huì )辨別??信息，掌握批判性思維，并??在參與“吃瓜”的過(guò)程中，保持一份理性和溫度。
我們的每一次“吃瓜”，都是一次對世界的認知，而有意識地引導這種認知，將使我們不僅是“57吃瓜群眾”，更是這個(gè)時(shí)代信息的智慧參與者和積極推動(dòng)者。我們將在圍觀(guān)中學(xué)習，在思考中成長(cháng)，在連接中變得更加強大。
