“茅坑里長(cháng)大的孩子,才有野生的泥土香?!边@句戲謔卻飽含深情的玩笑,道出??了溝廁在我們許多人心中不可磨滅的地位。在那個(gè)物質(zhì)相對匱乏的年代,溝廁不僅是解決生理需求的場(chǎng)?所,更是童年時(shí)代??一個(gè)充滿(mǎn)“探險”與“秘密”的樂(lè )園,一個(gè)連接人與自然、鄰里與親情的特殊空間。
還記得夏日午后,蟬鳴聲聲,空氣中彌漫著(zhù)野草和泥土混合的芬芳。小伙伴們光著(zhù)腳丫,追逐著(zhù)知了,汗水浸濕了衣衫。而當我“內急”時(shí),母親總會(huì )一邊招呼我:“快去!別在家里憋著(zhù)!”一邊叮囑:“小心點(diǎn),別掉進(jìn)去!”那“小心點(diǎn)”三個(gè)字,是母親千鈞萬(wàn)重的牽掛。
我印象最深刻的,是老家院子角落里那個(gè)半露天的溝廁。用幾塊木板搭成的簡(jiǎn)易棚子,里面挖著(zhù)一條深深的、長(cháng)長(cháng)的溝。溝的兩側,是兩塊厚實(shí)的青石板,上面鑿出了方便如廁的洞口。每到“高峰時(shí)段”,總能聽(tīng)到里面傳來(lái)此起彼伏的“咕咚”聲,伴隨著(zhù)此起彼?伏的談笑聲。
是的,在那個(gè)年代,如廁并非完全私密的事情。特別是農村,大家關(guān)系淳樸,即使是上廁所,也常常會(huì )有人在外面搭話(huà),問(wèn)問(wèn)莊稼收成,聊聊家長(cháng)里短。有時(shí),幾個(gè)相熟的婦女會(huì )相約一同前往,一邊解決生理需求,一邊分享村里的最新八卦,那場(chǎng)面,竟也生動(dòng)得像一幅市井風(fēng)情畫(huà)。
當然,童年的溝廁,更多的是屬于我們的“探險基地”。夏天的傍晚,天色漸暗,家家戶(hù)戶(hù)的炊煙裊裊升起。我們這些精力充沛的孩子,卻不愿意早早回家吃飯。我們會(huì )偷偷摸摸地溜到溝廁附近,用小棍子挑逗那些在溝里滋滋作響的??青蛙,或者,嘗試著(zhù)分辨那些在糞便中蠕動(dòng)的蛆蟲(chóng),看看誰(shuí)能堅持最久。
有時(shí),還會(huì )有人大膽地把?一顆顆石子扔進(jìn)溝里,聽(tīng)著(zhù)“撲通撲通”的回響,想象著(zhù)那深不見(jiàn)底的黑暗。
秋天,落葉紛飛,溝廁周?chē)碾s草也長(cháng)得一人高。我們喜歡在那里捉迷藏,那濃密的草叢和隱蔽的角落,成了絕佳的藏身之處。伴隨著(zhù)游戲的,是時(shí)不時(shí)涌上鼻尖的、難以言喻的氣味,以及隨之而來(lái)的、對未知生物的恐懼??傆腥藭?huì )驚聲尖叫,然后大家一哄而散,回到更開(kāi)闊的天地。
冬天的溝廁,則是一場(chǎng)嚴峻的考驗。凜冽的寒風(fēng)呼嘯而過(guò),鉆進(jìn)簡(jiǎn)陋的棚子里,仿佛要把人凍成冰雕。每次去那里,都是一場(chǎng)與嚴寒的殊死搏斗。脫下褲子,那一瞬間的寒意,足以讓人的毛孔瞬間收縮。匆匆解決,再迅速提上褲子,跑回溫暖的屋子里,那份舒暢與滿(mǎn)足,是現代抽水馬桶永遠無(wú)法給予的。
溝廁,它承載了我們最原始的生理需求,也承載了我們最純粹的??童年記憶。它沒(méi)有現代??衛生間的潔凈與舒適,卻有著(zhù)一種獨特的、無(wú)法復制的煙火氣。它讓我們學(xué)會(huì )了與自然共處,學(xué)會(huì )了在簡(jiǎn)單的環(huán)境中尋找樂(lè )趣,也讓我們在每一次如廁時(shí),都感受到一種與土地緊密相連的踏實(shí)感。
那些在溝廁里度過(guò)的時(shí)光,如同那些埋藏在土地深處的種子,雖然被泥土覆蓋,卻孕育著(zhù)生命,等待??著(zhù)被記憶喚醒。
“溝廁”這兩個(gè)字,一旦被提及,似乎就與“落后”、“簡(jiǎn)陋”等詞匯緊密相連。當??我們剝離這些標簽,深入探究,會(huì )發(fā)現它在中國城鄉發(fā)展變??遷中扮演的角色,遠比我們想象的要復雜和深刻。它不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單??的排泄場(chǎng)所,更是特定歷史時(shí)期社會(huì )經(jīng)濟、文化觀(guān)念以及生活方式的縮影。
在過(guò)去很長(cháng)一段時(shí)間里,溝廁??是中國農村最普遍的衛生設施。它的建造簡(jiǎn)單,成本低廉,能夠滿(mǎn)足最基本的需求,這對于當時(shí)的經(jīng)濟條件而言,無(wú)疑是現實(shí)的選擇。它象征著(zhù)一種樸素的生存智慧,是在有限資源下,最大化滿(mǎn)足生活必需的體現。當家家戶(hù)戶(hù)都挖上這樣一條溝,用幾塊磚石圍起來(lái),便構成了最基本的“衛生間”。
它不需要水,不需要復雜的管道,只需要一塊土地,一把鏟子,就能完成。這種“就地取材”的特點(diǎn),恰恰反映了當時(shí)中國社會(huì )以農業(yè)為基礎,物質(zhì)相對匱乏的現實(shí)。
溝廁的??存在,也帶來(lái)了顯而易見(jiàn)的??衛生問(wèn)題。尤其是在人口密集的農村地區,溝廁的??衛生狀況往往不容樂(lè )觀(guān)。蒼蠅蚊蟲(chóng)滋生,氣味難聞,疾病傳播的風(fēng)險也隨之增加。這在一定程度上,也成為了阻礙農村社會(huì )發(fā)展,影響村民健康的??一個(gè)因素。因此,隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的進(jìn)步,對生活品質(zhì)的追求不斷提高,“改廁”成為了許多農村地區發(fā)展的必然選擇。
從露天茅坑到封閉式溝廁,再到如今普遍推廣的無(wú)害化衛生廁所,這一過(guò)程,是中國農村環(huán)境衛生觀(guān)念的巨大飛躍。它不僅僅是硬件設施的更新,更是生活方式的變革,是人們健康意識覺(jué)醒的體現。當我們看到一篇篇關(guān)于“農村廁所革命”的新聞報道,當政府大力投入資金推廣衛生廁所,我們知道,那個(gè)“溝廁時(shí)代”正在被歷史的車(chē)??輪緩緩推向記憶深處。
但即便如此,我們也不能簡(jiǎn)單地將溝廁視為“落后”的代名詞??而全盤(pán)否定。它在相當長(cháng)的一段時(shí)間里,承載了中國幾代人的生活,見(jiàn)證了社會(huì )的變遷。對于許多經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人來(lái)說(shuō),溝廁里有著(zhù)太多揮之不去的情感印記。那是童年嬉戲的場(chǎng)所,是鄰里交流的起點(diǎn),是家庭成員之間最樸素的關(guān)懷傳遞的載體。
我們不能忘記,正是這些看似簡(jiǎn)陋的設施,支撐了無(wú)數中國家庭最基本的生活需求,也孕育了許多溫暖的人情故事。
而且,在某種程度上,溝廁也形成了一種獨特的文化符號。它所代表的,是一種簡(jiǎn)單、直接、與土地緊密相連的生活方式。在一些懷舊的文藝作品中,溝廁的形象常常被賦予一種樸實(shí)、天然的意味,與都市的喧囂形成??鮮明對比。它提醒著(zhù)我們,在追求現代化的也應該珍視那些根植于土地的、原始的生活氣息。
如今,隨著(zhù)“廁所革命”的深入推進(jìn),曾經(jīng)遍布城鄉的溝廁,正在被更加現代??化、環(huán)保的衛生設施所取代。這是一個(gè)進(jìn)步,是一個(gè)時(shí)代的必然。但當我們告別溝廁,走向更美好的未來(lái)時(shí),那些埋藏在心底的、關(guān)于溝廁的記憶,或許會(huì )化作一股溫和的力量,提醒我們不忘初心,珍惜當下,并以更深刻的視角去理解和審視我們走過(guò)的每一步路。
溝廁,它已經(jīng)完成了它的歷史使命,但它留下的印記,將永遠是中國社會(huì )變遷畫(huà)卷中,一抹獨特而難以磨滅的色彩。