齊魯晚報網(wǎng)
王志郁
2026-02-13 01:39:27
從“扌喿辶畐”的狂放掃視：傳統文化在數字時(shí)代的生命力覺(jué)醒
“扌喿辶畐”——這個(gè)組合或許在現代漢語(yǔ)中并不常見(jiàn)，但它卻能喚起一種古老而強大的意象：如同在廣袤的土地上，生命力蓬勃生長(cháng)，帶著(zhù)一種原始的、不受拘束的狂放。這恰似中國傳統文化的原初狀態(tài)，它承載著(zhù)中華民族數千年的智慧、情感與審美，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，如同奔騰的河流，滋養著(zhù)華夏文明的根基。
從甲骨文的??刀刻斧鑿，到竹簡(jiǎn)的墨痕字跡，再到??泥塑木雕的??粗獷線(xiàn)條，傳統文化的信息載體和表現形式，無(wú)不透露出一種質(zhì)樸而強大的生命力。那是一種“天行健，君子以自強不息”的宏大敘事，是“大??漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的壯麗圖景，是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著(zhù)追求。
隨著(zhù)工業(yè)革命的深入和信息時(shí)代的??爆??炸式發(fā)展，世界發(fā)生了翻天覆地的變化。傳??統的傳播方式和文化形態(tài)，在數字浪潮的沖擊下，顯得有些“力不從心”。古老的技藝如何在流水線(xiàn)上被復刻？塵封的經(jīng)典如何在屏幕上煥發(fā)光彩？曾經(jīng)承載著(zhù)民族記憶的符號，如何在虛擬空間中繼續呼吸？這并非是對傳統文化的否定，而是一種自然而然的演變，一種生命力在新的土壤中的適應與生長(cháng)。
數字時(shí)代為傳統文化提供了一個(gè)全新的舞臺，也帶??來(lái)了前所未有的挑戰。在這個(gè)舞臺上，“扌喿辶畐”所代表的粗獷生命力，開(kāi)始以一種意想不到的方式被重新解讀和激活。你看，那些曾經(jīng)只存在于博物館里的青銅器，如今可以在3D建模中被細致還原，甚至可以進(jìn)行虛擬的“觸摸”和“旋轉”；那些只能在古籍中窺見(jiàn)的奇珍異寶，可以在數字檔案庫中被高清呈現，供全球學(xué)者研究；那些口耳相傳的民間故事和戲曲，可以被錄制成視頻，通過(guò)短視頻平臺傳播到世界的每一個(gè)角落。
這種“狂放掃視”，并非是漫無(wú)目的的游離，而是一種對過(guò)往的致敬，一種對根源的追溯。短視頻平臺上，年輕人用新穎的剪輯手法，將京劇臉譜與現代潮流元素結合，瞬間吸引了無(wú)數目光；漢服愛(ài)好者們穿??著(zhù)飄逸的漢服，在現代都市的背景下拍照打卡，讓古老的服飾重新成??為時(shí)尚；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，利用直播和電商平臺，將精湛的手工藝品直接送到??消費者手中，讓“絕活”有了更廣闊的市場(chǎng)。
這其中，既有對傳統文化符號的挪用和再創(chuàng )作，也有對傳??統精神內核的現代解讀。
“扌喿bò”，一個(gè)充??滿(mǎn)力量的詞匯，仿佛能聽(tīng)到古人揮灑汗水，創(chuàng )造歷史的聲音。在數字時(shí)代，“扌喿辶畐”的??內涵被進(jìn)一步拓展。它不再僅僅是歷史的遺存，而是成為一種激發(fā)創(chuàng )新靈感的源泉。比如，許多游戲開(kāi)發(fā)者，從中國古代神話(huà)、歷史傳說(shuō)中汲取養分，創(chuàng )作出具有東方神韻的游戲角色和世界觀(guān)，吸引了全球玩家的目光。
這些作品，雖然經(jīng)過(guò)了現代化的改造，但其背后依然閃爍著(zhù)中華文化的獨特光芒。
當然，這種“狂放”也伴隨著(zhù)爭議。有人擔心過(guò)度消費和符號化會(huì )消解傳統文化的深度；有人擔憂(yōu)技術(shù)手段的介入會(huì )模糊藝術(shù)的邊界。但正是這種爭議，恰恰說(shuō)明了傳??統文化強大的生命力。它并非一成不變的博物館展品，而是能夠與時(shí)代對話(huà)，與受眾共鳴的活態(tài)文化。數字技術(shù)的??介入，使得??這種對話(huà)更加直接和多元。
從“非遺”的直播帶貨，到故宮文創(chuàng )的??爆款頻出，再到國潮品牌的崛起，都證明了傳統文化在數字時(shí)代的強大生命力。它以一種“狂放”的姿態(tài)，突破了時(shí)空的限制，以更加靈活和開(kāi)放的方式，滲透到現代生活的方方面面，觸動(dòng)著(zhù)每一個(gè)人的文化基因。這種生命力，是野蠻生長(cháng)的，是充滿(mǎn)活力的，它預示著(zhù)一個(gè)更廣闊的可能性的開(kāi)端。
從“畐畬”的精細耕耘：數字時(shí)代文化傳承與創(chuàng )新的深度融合
如果說(shuō)“扌喿辶畐”代表了傳統文化的原始生命力及其在數字時(shí)代的初步覺(jué)醒，那么“畐畬”則象征著(zhù)一種更加精細、更有體系的文化傳承與創(chuàng )新之路。這個(gè)字，由“畐”（象征豐滿(mǎn)、充實(shí)）和“畬”（一種開(kāi)墾、種植的方式）構成，意蘊著(zhù)在已有基礎??上，進(jìn)行深入的挖掘、系統的整理、精心的耕耘，最終實(shí)現文化的豐厚與創(chuàng )新。
數字時(shí)代，為“畐畬”提供了前所未有的工具和平臺，使得傳統文化得以在更深層次上獲得新生。
“畐畬”之路，首先體現在對傳統文化資源的深度挖掘與系統整理上。過(guò)去，許多珍貴的文獻、藝術(shù)品、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可能散落在各地，甚至瀕臨失傳。數字技術(shù)，特別是大數據、人工智能、區塊鏈等，為我們提供了強大的工具。我們可以通過(guò)掃描、錄入、建模等方式，將這些寶貴的文化基因數字化，建立起龐大的文化數據庫。
例如，國家圖書(shū)館、故宮博物院等機構，正在大力推進(jìn)古籍、文物的數字化工作，將浩如煙海的珍貴資料呈現在線(xiàn)，供全球用戶(hù)訪(fǎng)問(wèn)和研究。這不僅僅是簡(jiǎn)單的復制，更是對文化資源的重新梳理和價(jià)值發(fā)掘。通過(guò)對海量數據的分析，我們可以發(fā)現歷史的??脈絡(luò )，解讀文化的基因，甚至預測文化的發(fā)展趨勢。
“畐畬”之路強調的是精細化、個(gè)性化的文化體驗。數字技術(shù)使得文化傳播不再是單向的輸出，而是可以實(shí)現多向的互動(dòng)和個(gè)性化的定制。用戶(hù)不再是被動(dòng)地接受，而是可以主動(dòng)地參與和創(chuàng )造。例如，AR/VR技術(shù)可以讓我們“穿越”回古代，身臨其境地感受歷史的氛圍；互動(dòng)式紀錄片可以讓我們選擇不同的視角，深入了解一個(gè)故事的多個(gè)側面；AI技術(shù)則可以根據用戶(hù)的興趣，智能推薦相關(guān)的文化內容，提供“千人千面”的文化服務(wù)。
這些精細化的體驗，讓傳統文化不再遙遠，而是變得觸手可及，充??滿(mǎn)趣味。
再者，“畐畬”之路是傳統文化與現代科技深度融合的創(chuàng )新之路。它不是簡(jiǎn)單地將傳統文化搬到線(xiàn)上，而是通過(guò)技術(shù)賦能，催生出新的文化形態(tài)和商業(yè)模式。例如，我們看到越來(lái)越多的文化IP（知識產(chǎn)權）通過(guò)動(dòng)漫、游戲、影視等形式走出國門(mén)，成為全球年輕人喜愛(ài)的文化產(chǎn)品。
這些IP的??成功，離不開(kāi)對中國傳統文化元素的精準提煉和創(chuàng )新表達。它們在保持文化內核的融入了現代的敘事方式、視覺(jué)風(fēng)格和互動(dòng)設計，從而獲得了更廣泛的受眾?！爱w畬”，意味著(zhù)對傳統文化的深刻理解，以及對現代??技術(shù)應用的嫻熟掌握，兩者結合，才能孕育出真正有生命力的創(chuàng )新。
“畐畬”的理念，也體現在對文化傳承方式的革新上。傳統的師徒制、口傳心授，在數字時(shí)代面臨著(zhù)效率和傳播范圍的挑戰?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”的模式，使得??優(yōu)質(zhì)的文化教育資源可以突破地域限制，觸達更廣泛的人群。在線(xiàn)課程、虛擬課堂、數字學(xué)習平臺，讓學(xué)習傳統文化變得更加便捷和高效。
通過(guò)社交媒體和線(xiàn)上社區，不同地域、不同年齡的學(xué)習者可以聚集在一起，交流心得，共同進(jìn)步，形成一種新的文化社群。這種“精耕細作”式的傳承，使得中華文化的種子，能夠播撒到更遠、更廣的地方。
最終，“畐畬”的目標是實(shí)現文化的繁榮與可持續發(fā)展。當傳統文化與數字時(shí)代深度融合，它就能夠煥發(fā)出新的生機，吸引更多的關(guān)注和投入。這不僅能為經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力，更能提升國家文化軟實(shí)力，增強民族文化自信。從“扌喿辶畐”的狂放掃視，到“畐畬”的精細耕耘，這是一個(gè)從“有”到“優(yōu)”，從“量”到“質(zhì)”的飛躍。
數字時(shí)代，為中華文化的“畐畬”提供了無(wú)限可能。我們既要珍視傳統文化的寶貴遺產(chǎn)，又要勇于擁抱新技術(shù)，以更加開(kāi)放、包容、創(chuàng )新的姿態(tài)，去耕耘、去創(chuàng )造，讓中華文化在新時(shí)代綻放出更加璀璨的光芒，成為連接過(guò)去、現在與未來(lái)的橋梁。這是一個(gè)需要耐心、智慧和行動(dòng)的時(shí)代，也是一個(gè)充??滿(mǎn)希望和機遇的時(shí)代。
